目前，我们杨姓始祖大致有三种说法：一是伯桥，二是杨杼，三是杨肸，好在三种说法都归到杨震，这也为我们确定始祖提供了有利的条件。

杨升南教授是中国社科院的历史学家，是获得国务院特殊津贴的有特殊贡献的专家，有渊博的历史知识。经过多年的研究考证，认定杨肸为杨姓始祖，有其充分的科学依据。他的文章和报告都讲得很清楚，而且在唐宋时期的古代文献中就有许多认定杨肸是杨姓始祖的记载，又有许多古代文献资料佐证，有根有据。杨肸也是历史上的名人，道德高尚，很有学问，拜为太傅，孔子都给予很高的评价。我赞同升南教授的看法，不再重复。

研究论证始祖，属于学术之争。始祖只能是一个，因此具有排他性，非此即彼，旗帜鲜明，不能模糊，更不能和稀泥。学者在论证这个人是始祖时，必须得说另一位为什么不是。所以，不存在不尊重谁的问题，因为我们现在讨论的是杨氏大家族的老祖宗，而不是某一个分支的老祖宗。如果是一个分支的老祖宗，别人是不应该过多表态的。

先简单说说伯侨。我从事杨氏文化活动十年来，看到不少关于姓氏的资料，绝大多数都是以伯侨为始祖。可是有两点无法解释，一是在古籍文献中，伯侨都是称“羊舌侨”，并无“杨伯侨”之称谓。二是伯侨的儿子“文”，孙子“突”，重孙子“职”在古代文献中都是“羊舌”，而没有冠以“杨”。只有5代孙羊舌肸，因是有功之臣，晋平公将杨县赐给他为封地，从此才冠以“杨”，所以在古代文献中既有“羊舌肸”，也有“杨肸”。更重要的是在杨肸之后的子孙中，再无冠以“羊舌”，都是冠以“杨”，这就足以说明，杨肸是第一个姓杨的始祖。 r> 从这里可见，从血缘上说，伯侨也是我们的祖先，但因不姓杨，不能定为授姓始祖。如认伯侨为始祖，那为什么不认伯侨的父亲或伯侨的爷爷为始祖呢？这是无法解释的。另外，在各地庙宇或旅游景点的书摊上介绍姓氏的小资料大多是以伯侨为始祖，这些资料都是书商拼凑抄来的，没有进行研究论证，不能作为我们的依据。

杨杼的问题更为简单。一是在唐宋时期以前的文献资料中都查不到杨杼这个人，这是绝对说不过去的，也是最大的疑惑。二是在一些地方谱的记载中，把杨杼出生时辰以地支记时，而这种地支记时法要晚一千年才出