颜氏遗迹故居

按颜氏族谱和碑文记载:"颜崇魁,字春宇,是北觥颜氏家族第十三代人,官至五品,适光绪甲申乙酉之交,法寇侵扰安南,公应镇南关苏帅元春之聘,参赞戎机,运筹决策,卓著勤劳,后钦功蒙保授五品蓝翎同知职衔,族内常称其三老爷。"颜崇魁退役回乡以后,适逢"丙申岁,饿殍载道,目不忍睹",具有"慈善之心"的颜崇魁"倡设紫云善堂,施米施粥,得救济而庆再生者以千万计。"另外,还"置枪械,集团练,协同官府勇剿"当地土匪盗贼,并"于蒲市"倡议捐资办学,在当时,他的事迹"有口皆碑"。

折叠编辑本段发现

历史悠久的中华民族在千百年的经济社会发展中,孕育了许多带有浓郁地方特色的历史人文景观,但随着历史变迁,人事沧桑,诸多历史文化随之湮没市井。寻觅湮没市井的历史文物,成为建设文化南宁的重中之重。2007年,邕宁区文物管理部门在邕宁区蒲庙镇北觥村发现一处古色古香保存完好的清代壮族"大宅门"--壮族古民居。整座古民居具有浓郁的壮族地方人文景观特色和极高的艺术欣赏价值。这一壮族古民居名不见经传,志不见登录,古民居的主人是抗法英雄苏元春一个得力助手颜崇魁,古民居属颜崇魁故居,当地人俗称"花屋"。颜氏古民居的发现,对于了解当地古代壮族的民族文化,历史人文地理、风土人情、民居的建筑风格等具有重要的意义。有关文物部门考察后认为,在南宁市区发现保存得如此完整、历史价值和艺术价值又如此之高的壮族古民居,对研究当地壮族民居的建筑风格,了解古代壮族历史文化、人文地理、风土人情、生活习俗等具有较高的壮族民族考古价值;对建设文化南宁,发掘文化遗产,开发旅游资源都具有十分重要的意义。目前,南宁市正着手对这一清代壮族古民居实施保护。

折叠编辑本段建筑形式

颜氏故居通称颜氏古民居,当地人俗称"花屋",坐落在广西壮族自治区南宁市邕宁区蒲庙镇北觥村,民居共6座18间,面积约800平方米,为砖木青瓦结构,除大宅门已被拆除之外,其余大部分保存完整。门、窗、神楼、屋檐等均雕刻花鸟虫鱼和龙凤呈祥等图案,部分墙壁还有多彩壁画,具有极高的艺术欣赏价值。颜氏古民居分卧房、餐厅、客厅等,其建筑形式与今天仍在当地壮族群中沿用的壮族民居形式基本相同。

折叠编辑本段艺术欣赏价值

颜氏古宅连在一起,为砖砌人字硬山墙,其中头一、二进中间内山墙为抬梁式,整个古宅分两幢,每幢三进,共6座18间,各幢的天井两头设厢房,这些厢房部份用作厨房,部份用作卧房,古宅面积约(800)平方米,砖木青瓦结构,幢与幢之间以小巷子相隔、进与进之间以天井相隔,整个古宅既分隔又有机相连,浑然一体,除大宅门已被拆除之外,其余大部份保存完整。门、窗、神楼(艺术木雕塑已遭拆除)、斗拱、屋檐、柱础等均雕塑花鸟虫鱼和龙、凤,屋脊(含垂脊)有灰雕,但有部份由于年久失修因漏水已被拆换成瓦脊,两进房子的大门有壁画、书法(内容为家训、格言)装饰,使古宅更加具有壮族特色和艺术欣赏价值。

折叠编辑本段特点

颜氏古宅与现存的大部份深宫大院式的文物古建筑不同,它们纯粹是普通平民百姓的住宅,分卧房、餐厅、客厅、厨房等,其建筑形式与今天仍在当地壮族群众所居住的壮族民居形式基本相同,只是当代壮族民居少了古民居的雕塑、壁画等建筑工艺。

颜氏古宅保持比较完整,壮族传统的建筑风格十分典型,其建筑工艺也非常精湛,所有动、植物木雕、泥塑等立体性强,在南宁市现存的古民居中,可以说是工艺最漂亮的古宅之一。颜氏古宅的发现,对于了解当地古代壮族民居的建筑风格和装饰艺术等具有极其重要的意义,离市区这么近发现这么一处保存得这么完整、历史价值和艺术价值又这么高的壮族古民居,这在南宁市是极为珍贵的,值得好好保护和利用。

折叠编辑本段保护

南宁市文物部门考察后认为,颜氏古民居的发现,对研究当地壮族民居的建筑风格,了解古代壮族历史文化、人文地理、风土人

情、生活习俗等具有较高的壮族民族考古价值。目前,南宁市正着手对这一清代壮族古民居实施保护。

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