我的外祖父


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棠樾石牌坊群位于安徽省歙县城西6公里处,为棠樾村的鲍氏家族旌表本族历史上有卓著功德人物的建筑群。由七座巨型石牌坊组成,跨村头石板大道迤逦而建。其中三座为明代所建,四座为清代所建。牌坊群中有碑亭,牌坊群进村一端有鲍氏宗祠,祠内有清乾隆帝“慈孝天下无双里,锦绣江南第一乡”的御书对联。牌坊群按“忠孝节义”顺序排列,石牌坊粗壮简朴,体现了徽派石雕风格。

明清时期建筑艺术

棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座,建筑风格混然一体,虽然时间跨度长达几百年,但形同一气呵成。据建筑专家们讲:棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展,甚至民居民俗都有极其重要价值。歙县棠樾青石牌坊群,既不用钉,又不用铆,石与石之间巧妙结合,可历千百年不倒不败,一座一座直冲云霄,一座座精心设计和施工,一座又一座经官批御审,历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人,这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富,也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。

中国著名的“牌坊之乡”

黄山南麓的歙县,是全国历史文化名城,也是中国著名的“牌坊之乡”。 在距县城十余里的棠樾村,古老的石牌坊,一建七座拔地而起,巍成群耸 立在村头一百多米长的石板甬道上,成为黄山旅游区内独特的牌坊群景观。

棠樾牌坊群为鲍氏家族建于明、清两代,按忠、孝、节义顺序排列。 

明代三座,清代两 座,四周衬以古村落,文会书社,古祠堂和田园风光, 人行其中,如游画里,这样的空间形象在国内外也是罕见的。 居住在棠樾村的鲍氏家族,历代经商,是一个以“孝悌”为核心,晋升格奉行封建礼教,倡导儒家伦理道德的家族群体。自宁以来,历元、明、 清三个朝代。历史上曾出现我了众多的忠臣、孝子和节妇,仅立于《民国歙县志》中的贞烈妇女就有59人之多,孝行的事迹则尤为突出。同时,这个家族又以其富商大贾而闻名于世。在清乾隆时期,号称江南首富,显赫一时的大商人鲍志道,是扬州六大盐之首,乾隆皇帝游江南时曾数次亲接御驾。  

牌坊是一种门洞式的建筑物,是封建社会最高荣誉的象征。矗立在棠樾村头的石牌坊充满了封建时代的色彩,但从牌坊的建筑艺术来看,又凝结着我国劳动人民的聪明才智和高超的技艺。棠樾的牌坊群体展示了一种独特的文化景象。当人们参观后,莫不发出赞叹,感到震惊:是人造的历史化石,让荣光耀穿过岁月的风尘;是凝重的历史教科书,叙述着血泪交 织的故事;是永存的艺术魅力,铸就徽州文化的丰碑。 

棠樾不仅拥有群立的牌坊,而且村内还建有古祠堂敦本堂,俗称男祠,清懿堂,谷称女祠,古亭阁步亭等。这些古建筑形体恢宏,工艺精湛,与石牌坊组成了特有的古建筑群体。“古建三绝”交相辉映,蔚为观止,充分全现了徽派建筑艺术的特色。  

男女二祠结构紧凑,用材匀称,布局全理,造型洗炼流畅,工艺技艺精湛,雕饰不繁,朴素大方,具有浓厚的地方特色,充分显示了棠樾鲍氏家族的的煊赫,实为清代徽州祠堂建筑艺术的一个典型。近年来,歙县旅游部门修复辽两座古祠堂,男祠以棠樾鲍志道的经商发家史来展示徽商变迁的煌煌史迹;女祠以棠樾旧时妇女的荣衰来反映徽州妇女在传统礼教笼罩下的遭遇。  景区旁徽派步行商业街全部由徽派仿古建筑组成,粉墙黛瓦,马头墙林立,栉次鳞比,错落有致。商业街设有徽州文房四宝,传统工艺品,旅游纪念品,地方土特产品,徽味菜馆、中成药铺、中医坐堂问诊,新安书画、文物古玩等传统店家。棠樾牌坊群以其丰厚的文化品位,成为黄山旅游的重要组成部分,1997年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 

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