户籍人口徐姓比例最高的省（市、区）：浙江（3.4%）

户籍人口徐姓排名最高的省（市、区）：浙江（第4位）

户籍人口徐姓人数最多的省（市、区）：江苏（231万人）

徐姓人数进入前十的省（市、区）：山东、江苏、上海、浙江、安徽、江西。

谨遵国法

天下之治，治于王法，人能循理奉法，遵王道路，则可以寡一生之过而优游于化日之中。至食毛践土、福享太平，黎民尤当尽乎忠顺。田畴赋税，国家岁有常供，务须及早完纳，以报君恩，方见遵王守法之实意。凡我族人，宜凛此为首训。

笃念天伦

自天秩有典，彝伦兹攸叙，而伦行之顿，莫先于孝友。古圣王肇修人纪，只父恭兄，谆谆垂训。读君陈之篇，即得家政之要。吾族历来孝子悌弟，前后史不绝书。诚欲无忝乎祖，端在笃念于亲有怀，二人既翕，兄弟循其分以自尽，而孝友门风益彰族望，慎毋视庸行为泛泛也。

敦睦宗族

谱牒之修，为宗族也。宗族而不和睦，则动多猜嫌，本一姓之亲而等秦越之视，先王睦姻任恤之训，谓何其违之也。我族皆真支嫡派，无容异视。通有无，济缓急，庆吊往来，得古人同井相亲睦之意，则不失立谱联属之本怀。而吾姓人心之厚，风俗之淳，亦于以概见，有不啧啧称仁里也哉。

笃课儿孙

自古人才出于学校，是非学无以望子弟之成材。而塾师之具，训蒙士则尤关始基之立，苟不择名通勤慎之师以诲之，基之一坏，后欲培之而不能。然师固在择之谨而尤贵乎待之隆，礼貌尊崇无不为之加意造就。吾族前代科名显达，而近世不克大振书香，得非作养未善而安于简陋之故乎？嗣后务宜尊师重道，有贤父兄自不患无佳子弟矣。

崇尚节义

节义者，纲常之要，人而不知节义则罔顾廉耻，贪淫纵欲，其有玷于名教者实多。故砥节砺行、守义安命，吾族人必以是为可嘉而相与勉之，则丈夫贤良、妇人贞洁，而节义之门多产英俊，岂惟风教之足尚焉矣哉！

整饬闺门

闺门为王化之始基，故《关雎》之什，独冠周南。自后世刑于之道不讲，则士无行而女亦多纵，妇夺夫权，妾凌嫡位，诟谇之声时闻，中冓之言难道。维我宗人孰无闲家之责，修身立范，使闺门之内肃肃雍雍，则家道正而家运必昌，所关岂浅鲜哉！

确守俭勤

从来用足于俭，业精于勤。自世尚浮华、人耽安逸，于是乎贫而拙者多见于乡族。夫物力维艰，民生不易，古圣王尚以克俭克勤为务，况吾人乎？诚能戒奢靡，惩怀安无骄而富可保，有志而事竟成。挽世风，维古道，端在乎此。吾族人其兢兢守是训焉。

致戒争讼

天下词讼之结，多起于争。一忿未惩，而相与斗狠不已，致鸣于官，纠缠日久，奔走道路，匍匐公庭，辱身荡家，往往致贻后悔。族间稍有不平之事，念属同宗，经报尊长，无不可以劝释；至乡邻外侮，亦须酌量事势，不得任一时之气，致两造之穷。语云：讼则终凶。是诚居家之切诫也。

听命尊长

尊长为一族之望，老成练达，见事多而处事必正。后生辈有所行，当先禀请商议，议定遵奉无违，敢有藐视不听从者，众共叱之。

敬重斯文

斯文乃族中之俊秀，名或列胶序成均，或职衔在身，或乡饮曾与，是皆一姓衣冠之望，虽辈行在幼，族人不得恃辈长以凌之；而为斯文者亦宜自贵重，不容倚矜武断，卒启乡族侮辱之缘。

谨行醮祭

祖宗坟墓，根本所在，岁时挂醮必亲展拜，以伸孝思。有余之家，须努设祭田，为久远计。至合族宗祠及各支祖堂，春秋享祀，尤不可忽。盖木本水源之思，皆仁孝诚敬之发，为人子孙而罔念祖先、废荐享，将何事而不遗亡乎？吾宗人宜重念之。

相助守望

重门击柝，御暴防奸，伊古为然。近世窃盗难弭，暮夜多警，吾姓聚族而居，有患同恤，一闻盗警，须互相搜捕。或有不肖子弟，陷入匪党勾引，尤宜留心查察，锄莠安良，合族无寇攘之扰，尽人避瓜李之嫌，岂不风淳而俗美也哉？

师俭堂

师俭堂位于江苏省苏州市吴江区震泽镇，江苏与浙江两省交界处，小桥流水的古镇风貌，精美异常的古建筑师俭堂是该地的标志。师俭堂集河埠、行栈、商铺、街道、厅堂、内宅、花园、下房于一体，街中建宅，宅内含街。兼具官、儒、商三重使用功能。院内仅半亩多却亭台楼阁俱全的“锄经园”。因此，师俭堂被誉为江南的“大宅门”。

师俭堂的主人本姓徐,是震泽的望族。亦官亦商的徐家,一座宅院占地二千多亩,共有大小房屋147间,却取了个堂名叫师俭,有人说是崇尚节俭之意,可也有人说主人是别有深意的。师俭堂坐北朝南，三面临河，可前门上轿，后门下船，水陆称便。

1995年师俭堂被列入江苏省文物保护单位，2006年被列为全国重点文物保护单位。

内部景观

院中有一个占地仅240平方米的锄经园,是我国最小的园林，但设计巧妙，园内建有亭台楼阁，游廊假山，假山下有山洞，上有半亭，高低错落有致，是设计最精巧的江南园林。非常值得园林设计人员从中吸取设计经验，单位和个人也可以从中吸取经验进行庭院设计 。

 师俭堂占地2700余平方米，面阔五间，六进高墙深宅。集河埠、行栈、商铺、街道、厅堂、内宅、花园、下房于一体，街中建宅，宅内含街。而建筑布局上三条轴线巧构空间组合，营造出凝重古朴的传统中式风格，兼具官、儒、商三重使用功能，是一座反映晚清工商绅士坐行经商的时代特点和地方特色的代表建筑，为近代江南民间建筑所罕见。

师俭堂布局极为规整严谨，前后六进总开间误差小于5厘米，显系一次建成。若每间洞开，可以从河埠一直望到第六进厅堂上的屏门，庭院深深，体现了封建时代的门第造型。师俭堂地势从第一进到第六进缓缓抬升，前后高差45厘米，六堵马头墙也一堵高于一堵，以应“步步高升”之谚。

师俭堂六进古宅的巧妙空间组合，营造出凝重古朴的传统中式风格。堪称水乡大宅门。

师俭堂内部装饰尽善尽美，其各类雕刻就成为一绝。无论是砖雕、木雕、还是漆雕都精雅别致、形态生动。图案细腻生动、惟妙惟肖。有人物花鸟、神兽吉祥等，还有一些与古镇历史人物传说、名人诗文相关，布局形式丰富，雕刻手法多样，既古朴庄重、典雅美观，又饶有趣味、耐人寻味。

江南多园林，师俭堂自然少不了花园。花园名锄经园，它依势芾加布局，小巧玲珑，亭台楼阁、回廊假山、花卉树木，一应俱全，巧妙分布在420平米的范围里，堪称江南最小的园林。园内地铺文石，细巧多变。东为沿壁回廊，高低起伏，错落有致，西垒假山，上筑倚墙半亭。其间山石花木，垒栽得当，虅蔓交缠，青苔屐痕，悠然古意。春风秋月，闲庭信步，别有情趣。遥想当年小姐游园，在半亭之上抚琴轻唱，怎不令墙外行人驻足失神?