家规家训

我族人丁繁衍,支分派别,虽未富贵显远,尚前耕读继世,切望孝敬父母勿忘生育之恩,和睦兄弟勿薄手足之情,家昌心使儿女知穑之难,家贫亦得使子孙作书香之后,衣服饮食不求华美只要御寒充饥,待人接物务守信实,责已厚而责人薄,知足者常乐,能忍者自安,勤能补拙,俭可养廉,为人之道于斯大致备矣,箴言八则,家规七条缮列于右恭读八箴至哉名言,垂训谐诫修身宝监,永久履践,裕后光前,各自警持,平生务忝,有志竟成,行立非艰顾我族泉其勉励

   夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,而不绝于粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必克,吾不如韩信;三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。孝弟为百行之首,凡为人子弟者不可忍灭天性,兹我族子孙,宜敦孝弟于一家。

睦亲族   宗族为万年所同,虽分房系支派,实源同一脉。

和乡邻   乡邻同井而居,出入相友,守望相助,不可相残相斗,视异姓同骨肉之亲。

明礼让   礼让为处世之道,应提倡谦逊之风。

务本业   士农工贾,各有其业,业精于勤,荒于嬉,凡务其业者,宜自食其力,切勿闲游于度。

端士品   士为名之首,为官者要明礼义,隆其名,贵有其实,若荡检逾闲,不求上进,后悔莫及。

隆师道  师道为教化之源,尊师重道,正以崇其教也,宜尊之崇之。

修坟墓   坟墓为藏祖先魂骸,要常整修、祭扫。

戒犯讳  子孙择名时,不得择父兄叔伯之名。

戒争讼   争讼非立身保家之道,争必有失,祸从口出,宜忍让,勿导致亡身及倾家荡产之悔。

戒赌博 赌非人生正业,一入赌场,百业俱废,人格亦轻,宜守本分,切勿贪财,害累终身。

淫是万恶之源,宜捡身防过,免损名节。

戒犯上不得以卑凌尊,以下犯上,宜尊长敬老。

戒轻谱

家谱是一家一族之宝,应爱惜珍藏,以传后世,详悉源流,查考世系。
一、   條教以約族人,若無關風化,後不免為具文。今擬數條,著為家箴,其間法戒昭然,蓋欲躋宗風於醇厚耳。

二、先世墳塋,欲規法守,必先繪圖。有圖自必有說,說無圖則空言罔據,圖無說則陳跡易玩。凡在經書者皆然,宗譜世求共證,不可辭其繁鎖。

三、祖德宗功,及時輩行誼品望,所有詩詞讚揚者,雖在文藝一匯,亦采風知俗之遺意。然詳載以示後世者,乃可昭其手澤。

四、族譜宗式,若次第橫列,最易相混,且多空白。今尊蘇公之法,但于各房世系之前,附之以圖,不拘五代法,庶觀者朗然易見。

五、修譜之期,五年一小续,二十年一大敘。必擇賢良以供其事,不准濫人,以致失誤。

六、族譜所載聖祖聖宗,歷代以來名諱,後之子孫遇之於目,即宜懍之於心。

七、族譜為至重之籍,收宜寶貴,切恐蟲傷鼠咬,磨滅字跡。無故不敢開閱,及有事必先告明族長,不得任意點竄塗改,以穢卷宗。每歲冬至,各關首士捧入宗祠驗看。倘有不肖者,假借隱瞞私相,授受詭覓,譽寫射利。一經發現,決不寬貸。

八、譜中皆寓褒貶之意,不僅在支庶不淆,昭穆有序。

九、世系派諱大書,其餘但用小楷詳明,蓋以派為索,諱為錢,以索貫錢,自不至亂。後世去派諱而書字者,再歷年所,未有不祖孫顛倒者也。

十、世系中年幼者,概行取字,日後不得更名,恐年代凐遠,一人兩字,認為兩人,務宜遵行。

十一、世系書生皇歲次年月日時,歿皇歲次年月日時葬所。亦必備載者,原始要終之義也。

十二、世系書生庚卒葬,而男婦必成行並列者,偕老之義也。

十三、世系大書配氏者,蓋婦得配於夫。以氏為姓,以姓為字,大書氏者,呼姓為字之義也。

十四、世系凡父子相承,皆書名者。欲使世派了然易見,且以列祖臨之,亦廟中不諱之義也。

十五、世系中勵志芸窗,雖未拾青紫,亦必書之者,示獎勵也。

十六、世系中書發配繼配三配次配者,明嫡庶之義也。

十七、世系中於配氏後書生子幾者,震出用事之義也。

十八、世系中生子而夭者,不得另立一行。是其父有子而與無嗣例矣。茲于生母後書之者,以為將來繼絕地也。

十九、世系中所生之女,僅書長次及所適姓氏,其生庚並婿而不書者,嚴內外之防也。

二十、世系中娶婦夫故,仍歸前夫之子者,不得與夫並列,以其未俟亡也。

二十一、世系中改醮婦   無子者,不書生歿;有子者,書生庚,不書歿葬,以其非一而終也。

二十二、我族嗣息維艱者,務宜繼嗣,或親房,或外房,不得貪產爭繼,隨其所擇,濟人


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