至德祠

泰伯庙又名至德祠、让王庙，位于无锡梅村镇的伯渎河畔，是为纪念古公父（周太王）长子泰伯而建的。东汉桓帝永兴二年（154年），敕令吴郡太守糜豹在泰伯故宅立庙。经过历代修建的泰伯庙，是一组群体建筑，庄严辉煌。现存的泰伯庙为明清建筑，庙前立照池，池上架单孔拱形石桥，名“香花桥”。桥北立花岗岩石牌坊，上镌“至德名邦”四字。石坛北为棂星门，竖有六根石柱，高6米，有云龙、仙鹤雕饰。棂星门为泰伯庙第一进建筑，面阔三间。后有院落厢旁，东西各九间。院内尚存古柏、桂树各一株。

泰伯大殿，面阔五间。1983年对泰伯庙进行整修时，塑泰伯像一尊，身高4.5米。两厢塑泰伯、仲雍后裔28尊塑像。1987年，陆定一和赵朴初分别题写“泰伯庙”和“至德高风”额。泰伯庙旁，又竖起“江南第一古镇”牌楼，正在兴建“泰伯园”。

泰伯，孔子称他为“至德”，司马迁在《史记》里把他列为“世家”第一，他的事迹被历代史学家载入史册。 他因让位，偕弟仲雍，避居江南，在梅里（今梅村一带）建“勾吴”国，筑“泰伯城”，成为吴文化的发源地。

2006年05月25日，泰伯庙和墓作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

北岸吴氏宗祠

徽州歙县吴氏宗祠是一处始建于明代的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠内的木雕圆润而饱满，宗祠内的砖雕细腻而大气，宗祠内的石雕闻名中外——西湖十景图，百鹿图，特别是53件礼器更是汉民族祭祀文化的瑰宝。吴氏宗祠通过自身的建筑形式和徽派三雕精品的奉献，对徽州的汉族祭祀文化，宗族文化，雕刻艺术，绘画艺术及渊远历史做了无声的描述，是博大精深的徽文化的具体体现。

坐落于徽州歙县北岸村，始建于明早期。清道光六年的时候，由吴氏族人吴应晟出资二十二万两，集资两万两，共计二十四万两白银重新扩建。时占地约十亩，是目前中华吴姓现存最大的清代宗祠，1998年被列为安徽省重点文物保护单位。宗祠内的木雕圆润而饱满，宗祠内的砖雕细腻而大气，宗祠内的石雕闻名中外——西湖十景图，百鹿图，特别是53件礼器更是中华祭祀文化的瑰宝。

吴氏宗祠是仿品官三进两明堂五开间的建筑规制而建造的，三进五间的祠堂在皖南仍属罕见。门庭为五凤楼，八字墙须弥底座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。

中进院栏，由六块黟县青石板和八根石柱组成了一幅石雕的“西湖十景图”，全长约八米左右，不论是从选材还是雕刻工艺上看，都堪称徽州石雕的一绝。徽州石雕始于汉代，鼎盛于明清，受雕刻材料本身的限制，不及木雕与砖雕那样复杂。主要是以动植物形象、博古纹样、书法等为雕刻的题材，而以人物故事和山水为雕刻题材的很少见。吴氏宗祠的这组石雕，就是以杭州的山水“西湖十景”为题材雕刻的。制作者采用平面雕、浮雕为主，刀法融精致于古朴大方，是吴氏巨商吴应晟为了让走不出大山的人们认识世界，特别花重金，聘请黟县石匠余尚相，落脚在杭州，经过半年的临摹，回到徽州后雕刻而成的。故西湖十景全面而真实，生动而俏丽，是新安画派山水技法和汉族石雕艺术的完美结合。

吴氏大宗祠

安徽省泾县茂林吴氏是皖南名门望族自北宋迁居以来，人文蔚起，堪称泾县第一家，茂林吴氏大宗祠始建于明代的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。现为省级文物保护单位。

宗祠代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。

宗祠主体五楹三进，建筑面积1131平方米，吴氏宗谱记载，明崇桢已卯年（1639）湖广布政使吴尚默倡建。1941年新四军撤离皖南时，在此祠召开告别大会，又为革命遗址。是现存宗祠当中,唯一称“大宗祠”的，是茂林吴姓的祠堂。祠堂大门上的横额“吴氏大宗祠”五字，为明邑庠生吴国抡所书，书法苍古奇逸，如老树枯藤，互为撑柱；天梯石栈，自相钩连。大门两边还有一副镏金字的楹联，是明万历进士、泾县知县李邦华所撰，其联文为“延陵世泽传江左，泾里名家著水西”。