东周时期的姬晋为王姓始祖。姬晋；(约出生于公元前565年）姬姓，名晋，字子乔，是东周时期周灵王姬泄心之长子，年少时其父极为宠爱就被封为太子。喜音律，吹玉笙，游于伊水和洛水之间。博学多识，对音律造诣颇深，创造了一套吹笙独奏乐谱，并能演奏的惟妙惟肖，才华横溢，传遍诸侯，后因病去世，五代时受封为"元弼真君"，宋徽宗政和三年（1113）又封"元应真人"，高宗绍兴（1131～1162）年间加号"善利广济真人"。

诗云：“秋风寂寞秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。”此诗写的是缑氏山和太子晋。

少年时，太子晋常独游于伊、洛河滨。这时的洛河水清见底，澄沙玑贝，黄葛丛丛，黄花绵密，青烟蔓条，缭绕百尺。此时的伊河，碧水轻霞，远山平芜，鸥鹭栖止，沙边水色，小船人家。

又是一年夏天，谷、洛两水相斗，将毁王宫，周灵王欲筑百丈长坝以堵谷水。太子晋劝谏道，治水之道必须疏导，鲧塞水道，羽山被诛，共工行此，身死国灭，徒为人笑。灵王不听。

王室衰微，诸侯争雄，诗乐不闻，干戈不息。太子晋厌倦了这兵乱之世，他想找一块净土去悟天地间的大道。于是，他独自离开了王宫，跟随浮丘公隐居于嵩山修道。

嵩山，号称天室，气势磅礴，巍峨雄伟，峰峦起伏，重岩叠翠，山谷幽幽，秀丽清雅。太子晋忘却了他过去享有的富贵荣华，在他看来，富丽堂皇的宫殿怎能比得上这绿林野屋。在这里，日出如华，日落气清，脱巾独步，时闻鸟声，呦呦鹿鸣，在野之坪。其修道也，静心净气，以求真谛，如矿出金，如铅出银，因为只有洗练后的心，才能像明净的潭水一样，从深山远处流出天光云影的芳春。只有修道，其心才能像晶莹的明镜一样，须眉毕现显示人的精魂。

修道多年，太子晋大彻大悟，行神如空，行气如虹。他传语家人，七月七日在缑氏山（今偃师市境内）等待。至期果见太子晋立于山巅。此时的太子，羽冠鹤氅，玉貌丹唇。他取出玉笙，才奏一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云飘飘而至；奏至第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖息于林际，百鸟和鸣，宫商协调，皇皇悦耳。太子晋举手谢时人而去。

缑山明月，从此意味着清丽脱俗。后来，武则天来此，在明月清风里，写下了《太子升仙记》的名篇佳作；乾隆皇帝慕太子晋之名，也来到这里，感慨不已，作诗说：孜孜治国，无暇学道，但使民情欢愉，就是我的阆苑，青芊麦色就是我的芝田。

神仙之道，或许虚无缥缈，但缑山明月，无疑留下了一段蕙质兰心的佳话。今缑山（即缑氏山）之巅仍矗立着武则天撰文、并亲为书丹的“升仙太子之碑”和乾隆诗碑，“缑山晓月”也成为偃师市古“八景”之一。