个人简介

江有诰(?—1851年)中国清代音韵学家。字晋三，号古愚，安徽歙县人。江有诰是深入、全面、系统地研究古韵的学者，他既善于总结前人的研究成果，又能用大量材料来解释具体问题。他以等韵作为辅助手段，从一字两读、谐声偏旁和先秦韵文押韵3个方面来分析古韵,从而彻底解决了平入相配和四声相配问题。江有诰在从事音韵学研究过程中，只见过顾炎武、江永(1681年～1762年)、段玉裁的书,后来才看见孔广森(1752年—1786年)的书,戴震、王念孙的学说他根本不知道。但是,他的研究结果却与王念孙基本相同。江有诰最初把古韵分成20部，比段玉裁多3部：

①祭、泰、夬、废、月、曷、末、黠、鎋、薛独立为一部；

②枼、帖、业、狎、乏5韵另立为一部；

③缉、合两韵另立为一部。后来看到孔广森东、冬两部分立，他很赞成，于是增加到21部。

代表作品

江有诰是深入、全面、系统地研究古韵的学者，他既善于总结前人的研究成果，又能用大量材料来解释具体问题。他以等韵作为辅助手段，从一字两读、谐声偏旁和先秦韵文押韵3个方面来分析古韵,从而彻底解决了平入相配和四声相配问题。这样，就勾画出了先秦语音系统的全貌，同时对古音构拟有重要意义。他的《谐声表》是按“同声必同部”的原则制作的，这对后来研究古音的人有重要参考价值。此外，江有诰还提出了“古四声”问题，认为先秦语言中也存在4种声调。他是第一个非常肯定地提出古音有四声的学者。他认为“古人所读之声与后人不同”，他说的不同是指调类不同。他认为先秦有些字的调类到《切韵》时代发生了变化,比如,从平声转到上声,或转到去声,等等。江有诰的著作有《音学十书》、《诗经韵读》。

《清史稿》记载

江有诰，字晋三，歙县人。通音韵之学，得顾炎武、江永两家书，嗜之忘寝食。谓江书能补顾所未及，而分部仍多罅漏，乃析江氏十三部为二十一，与戴震、孔广森多暗合。书成，寄示段玉裁，玉裁深重之，曰：“余与顾氏、孔氏皆一於考古，江氏、戴氏则兼以审音。晋三於前人之说择善而从，无所偏徇，又精於呼等字母，不惟古音大明，亦使今韵分为二百六部者得其剖析之故，韵学於是大备矣。”著有《诗经韵读》、《群经韵读》、《楚辞韵读》、《先秦韵读》、《汉魏韵读》、《唐韵四声正》、《谐声表》、《入声表》、《二十一部韵谱》、《唐韵再正》、《唐韵更定部分》，总名《江氏音学十书》，王念孙父子胥服其精。晚岁著《说文六书录》、《说文分韵谱》。道光末，室灾，焚其稿。有诰老而目盲，郁郁遂卒。

江藩（1761年—1831年）字子屏，号郑堂，晚号节甫，本籍安徽旌德之江村(今属白地镇)，后为甘泉（今江苏扬州）人。江藩祖父江日宙由安徽旌德迁居扬州，并占籍甘泉。生于清高宗乾隆二十六年，卒于宣宗道光十一年，年七十一岁。监生。受业余萧客、江声，博综群经，尤深汉诂。为古文词，豪迈雄俊，作《河赋》以匹江、海二赋。

个人生平

清经学家、目录学家、藏书家。字子屏，号郑堂、水松，晚号节甫。甘泉（今江苏扬州）人。监生。早年授业于余萧客、江声，博综群经，师承惠栋，将经学分为汉学、宋学两派，熟于史事，阮元曾聘他任丽正书院山长。后由京师至岭南，又被聘为《广东通志》纂修官。对目录学多所论述，认为“目录者，本以定其书之优劣，开后学之先路。使从之某书当读，某书不当读”，“目录之学，读书入门之学也。”并撰有《国朝经师经义目录》作为治经学的门径。亦富藏书，有藏书室曰“炳烛室”、“半毡斋”，自称善本书颇多，曾与秦恩复的藏书相比。吴嵩梁赠有“藏书八万卷，读书三十年；躬耕无一亩，买文无一钱”之句。后因乾隆间遭荒乱，以藏书换米，书仓一空。撰《半毡斋题跋》2卷，上卷为书籍题跋20篇，下卷为金石书画跋21篇。藏书印有“甘泉江郑堂考藏”等。著有《周易述补》、《尔雅小笺》、《汉学师承记》、《宋学渊源记》、《隶经文》、《炳烛室杂文》、《江湖载酒词》等。

主要成就

江藩系清著名汉学家惠栋的再传弟子。清代汉学自顾炎武开山，阎若璩、胡渭奠基，惠栋开创，戴震集其大成之后，至乾嘉时期，已臻于极盛，学者无不靡然向风。但是，尚未有学者对此进行总结，只有汪中曾说“国朝诸儒崛起，按二千余年沉沦之绪，通儒如顾宁人、阎百诗、梅定九、胡肋明、惠定宇、戴东原，皆继往开来者”，拟作《国朝六儒颂》，述其本末，后因病去世而未成。江藩起而继之，从本学派的视角出发，选择清初至乾嘉时期的汉学家，各个立传，详述其学行始末，揭橥其思想主张，列举其学术成就，撰《汉学师承记》八卷，附《经师经义目录》一卷。这部由汉学家自己撰写的学术史著作，通过对汉学家学术的记述和表彰，比较完整地勾勒了清代汉学发生发展的概貌。如惠栋三世传经，精研《易》学，首标汉帜，江藩对其推崇备至，盛称“本朝为汉学者，始于元和惠氏”，不仅于书中元元本本地记述了其思想主张、学术传承和治学成就，还特别表彰其对汉《易》的研究，使“汉学之绝者千有五百余年，至是而灿然复章矣”。他如对汉学家一致遵循的由文字音韵训诂以寻求经书义理的治学宗旨，以及汉学家在文字、音韵、训诂、校勘等方面的发明和贡献，书中也予以了反复阐扬和详细记载。阮元称“读此可知汉世儒林家法之承授，国朝学者经学之渊源，大义微言，不乖不绝，而二氏之说亦不攻自破矣”。

但是，江藩在总结清代汉学的同时，也表现出很深的门户。

个人作品

性不喜唐、宋文自言文无八家气。为人权奇倜傥，能走马夺槊豪饮，遍游齐、晋、燕、赵、闽、粤、江、浙。韩城王杰极重之，曾撰《纯庙诗集注》，由杰进呈，恩赏御制诗五集。后谕召对圆明园，适陷台湾报至而辍。幼蓄书万余卷，以好客倾家，尽以易米，作《书窠图》志感。阮元督漕淮安时，聘为丽正书院山长。藩著《隶经文》四卷，《炳烛室杂文》一卷，《江湖载酒词》二卷《汉学师承记》八卷，《宋学渊源记》三卷……等，均《清史列传》并传于世。

个人评价

章太炎在《诸子略说》中对江藩《宋学渊源记》的一些观点有很高的评价：“汤斌、杨名时、陆陇其辈，江郑堂《宋学渊源记》所不收，其意良是。何者？炎黄之胄，服官异族，大节已亏，尚得以理称哉？”汤斌、魏象枢、魏裔介等虽强称宋学名家，但对宋学并无什系统研究，仅以朱学仰承满清朝廷意旨，以达通显贵装点门面而已。

江忠源（1812年－1854年），字岷樵，湖南新宁（今属邵阳）人，晚清名将。

江忠源举人出身，后兴办团练，镇压雷再浩起义，升任浙江秀水县知县。太平天国起义后，江忠源组建楚勇，到广西参战，并在蓑衣渡之战中击毙冯云山。此后，江忠源转战湖南、湖北、江西，累升至安徽巡抚。

咸丰三年（1853年），江忠源到达庐州，陷入太平军的包围。同年十二月（1854年1月），庐州城破，江忠源投水自杀，年仅四十二岁，追赠总督，谥忠烈。

人物生平

早期事迹

江忠源生性刚直豪爽，重视经世之学，于道光十七年（1837年）考中举人，后入京参加会试，可惜没有中榜。1844年，江忠源通过大挑（选官制度）被任命为教职官员，返回家乡，并以兵法训练乡里子弟。 

1847年，瑶人雷再浩在新宁黄背峒聚众作乱。江忠源组织团练镇压，击破叛军巢穴，擒杀雷再浩，被擢升为知县，赴浙江候补出缺。1849年，江忠源担任秀水县知县，因政绩卓著，受到浙江巡抚吴文镕的赏识，后补任丽水县知县。 

1850年，咸丰帝即位，诏令部院九卿举荐贤才。江忠源在礼部左侍郎曾国藩的推荐下，入京朝见皇帝，但不久便因父亲去世，辞职守孝。 

奔赴广西

1851年，大学士赛尚阿赴广西镇压太平军。江忠源也被征调到军中，深受副都统乌兰泰的器重。后来，江忠源回乡召集乡兵五百人，组建楚勇，并由弟弟江忠濬统领，奔赴广西。 

当时，太平军屡破清军，兵锋极盛，见楚勇刚刚成军而且人马较少，便出兵攻打。江忠源起初坚守不出，后趁太平军逼近，突然出击，斩首数百，后累功至同知直隶州，获赐花翎。 

后来，太平军攻陷永安（今广西蒙山），不久被清军围困。当时，提督向荣主张围城必阙的战法，而乌兰泰则认为应用锁围之法，二人争执不下。江忠源调解不成，知道此战清军必败，便称病回乡。 

1852年，太平军突围北上，进犯桂林。江忠源闻讯后，再次招募一千士卒，与刘长佑昼夜兼程，赶赴广西。这时，乌兰泰战死，江忠源得以独领一军。他并扼守鸬鹚洲，三败太平军，解桂林之围，被擢升为知府。 

四月，江忠源追击太平军至全州。当时，太平军占据全州，打算沿着湘江水陆并进，北攻长沙。江忠源在蓑衣渡设下伏兵，又砍伐树木，堵塞河道，并与太平军鏖战两昼夜。南王冯云山中炮而死，太平军溃逃，辎重尽被缴获。 

协守长沙

当时，江忠源请求扼守湘江东岸，但未被采纳。太平军得以从东岸进入湖南，并攻陷道州（今湖南道县）。江忠源担心太平军裹挟百姓，认为“分防不如合剿，远堵不如近攻”，于是与各路清军合攻道州，并联络城中内应，约期攻城。 

这时，太平军撤离道州，转而攻陷桂阳、郴州，进犯长沙，势力再次壮大。江忠源与总兵和春前往援救时，太平军已经占领城南，昼夜攻打长沙。江忠源见太平军占据地势较高的天心阁，惊道：“贼军占据此处，长沙危险了。”于是率死士夺回天心阁。 

后来，江忠源见弟弟江忠济由郴州赶到长沙，便约定夹击太平军，被伏兵击伤小腿。湖南巡抚张亮基将江忠源迎入城中，询问守城方略。江忠源道：“官军四面集结，只有河西一路空虚。应派重兵扼守回龙塘，防御贼军逃窜。”张亮基深以为然。但此时长沙城内巡抚、提督、总兵有十几人，互不统属，张亮基难以调度。 

十一月，太平军由回龙塘突围，攻陷岳州（今湖南岳阳），并于十二月夺取武昌。江忠源痛恨自己的主张没被采纳，不欲东去，被张亮基留在湖南。此后，江忠源剿平巴陵土匪，又调赴浏阳，镇压徵义堂会匪周国虞，擢升为道员。 

坚守南昌

咸丰三年（1853年），清廷命张亮基署理湖广总督，又任命江忠源为湖北按察使。江忠源深受张亮基的倚重，先后剿平通城、崇阳、嘉鱼、蒲圻的叛军，生擒叛军首领刘立简、陈百斗、熊开宇等人。咸丰帝认为江忠源忠勇可恃，便让他到向荣的江南大营帮办军务。

六月，江忠源行至九江，闻听南昌被围，便上疏朝廷，请求先援江西，并率一千三百人奔赴南昌。江西巡抚张芾将王命旗牌授予江忠源，让他指挥所有战事。江忠源烧毁城外民宅，斩杀逃兵，又亲自驻守章江门，日夜督战。 

后来，太平军挖地道攻城，使得城池崩塌数十丈。江忠源斩杀登城叛军，命人用土囊将缺口堵死，后多次派死士焚毁太平军的营寨。不久，湖南援军赶到，江忠源分兵扼守樟树镇，又派罗泽南剿平泰和、万安、安福等县土匪。 

当时，江忠源坚守南昌九十余日，多次击破太平军营垒、击沉敌军船只。八月，太平军撤军而去。咸丰帝为了表彰江忠源的功劳，特赐他二品顶戴。 

赶赴庐州

后来，太平军退守九江，分兵扰乱湖北兴国，进犯田家镇（今属湖北武穴）。江忠源率二千兵马赴援，并率亲兵数十人先行赶到田家镇。次日，太平军猛攻田家镇，道员徐丰玉等人战死。江忠源上表自劾，被降四级留任，后升任安徽巡抚。 

不久，太平军攻陷黄州、汉阳，围困武昌。江忠源沿长江进击，大败太平军，解武昌之围。后来，江忠源的部队被留在湖北，自己只率二千兵马赶赴庐州（今安徽合肥）。当时，江忠源冒雨行军，将士尽皆疲惫，自己也染病不起。行至六安时，太平军已攻陷桐城、舒城。 

庐州知府胡元炜遣使告急，并谎称城中兵力、军饷充足。江忠源便不顾六安军民挽留，留下一千兵马守卫六安，带病前往庐州。十一月，江忠源抵达庐州，方知城内总共不过三千人马，而且粮草、军火短缺，但已被太平军重重围困。 

江忠源虽知自己被胡元炜所骗，而且庐州难以保全，但仍不肯弃城退守。他认为胡元炜不能布置防务，又谎言贻误战机，多次斥责，并亲自驻守水西门，击退太平军的进攻。朝廷为了嘉奖江忠源，赐他霍隆武巴图鲁勇号。 

城破自尽

当时，陕甘总督舒兴阿畏惧太平军兵威，不敢前进。江忠源之弟江忠濬与刘长佑也被阻拦在庐州城外五里处，难以救援。十二月，胡元炜私通太平军。太平军获知城中虚实，更加猛烈的攻城。 

不久，太平军炸毁水西门，攻入庐州城中。江忠源拔刀欲自刎，被左右亲兵阻止，都司马良勋背着他逃走。江忠源猛咬马良勋的耳朵，奋力挣脱，继续与太平军交战。到达水闸桥时，江忠源已身中七处创伤，只得投入古塘，跳水自杀，时年四十二岁。 

当时，布政使刘裕珍、池州知府陈源兖、同知邹汉勋、胡子雝等人一同战死，胡元炜投降。八日后，江忠源的尸体被部卒周昌迹背出，仍是面色如生。清廷得知后，追赠江忠源为总督、骑都尉兼云骑尉世职，赐谥忠烈，并将他的灵位安放在昭忠祠中。 

1864年，太平天国灭亡。清廷念及江忠源的功劳，又追赠他为三等轻车都尉世职，并在湖南、江西为他建造专祠。 

人物评价

曾国藩：吾生平未见如此人，当立名天下，然终以节烈死。 

朱孔彰：自江忠烈以义声倡，志在灭贼，而同袍兄弟多将才，战功节烈之盛，永、宝间罕有匹焉。至诚恪年财二十余，辞黔抚而握兵符，以讨贼为急，不以开府为荣，观其所志，非有国士之风欤。 

王定安：①自广西寇发，海内骚动，新宁江忠烈公忠源，实倡义旅。 ②湘人以书生杀贼，自忠源始。

赵尔巽：湖南募勇出境剿贼，自江忠源始。曾国藩立湘军，则罗泽南实左右之。朴诚勇敢之风，皆二人所提倡也。忠源受知於文宗，已大用而遽殒。泽南定力争上游之策，功未竟而身歼，天下惜之。忠源言兵事一疏，泽南筹援鄂一书，为大局成败所关，并列之以存龟鉴。此大将风规，不第为楚材之弁冕已。 

《新宁县志》：江忠源善抚士卒，与同甘共蓼，其用兵也尤若有神，每临阵横槊马上，察山川形势，举鞭示部，将于某所诱敌，某所设伏，往往以偏师出奇制胜。

《咸同将相琐闻》：楚军之功勋，江公引之也，湘人之士气，江公作之也，江公种其因，后人食其果。薛氏言稍假之年，其所建树当与胡曾相颉颃，谅矣。

史籍记载

《清史稿·卷四百七·列传一百九十四》