大哥在世时常说，家要有丁，有丁才有家，他说的丁是指人口，就是人要多。我说有丁应该是有素质的丁，所谓素质就是德，智，体，全面发展的家丁才有用，有人丁加上有素质，家庭才会兴盛不衰。所以我们要教育子女发奋读书，讲道德，并且要有强壮的好身体。因为我们的身体是父母给的，身上流淌着老祖宗一代一代传下来的血脉。爱护自己的身体也是尊敬大人的体现。

　　我家曾经受过“人少”和有人没素质之苦。本家始祖范绍源公兄弟五人，他是老三，念过书。娶了城里财主的女儿刘氏。据老人们说，刘氏嫁给绍源公时可派头了，陪嫁就是三十六扛头，一群黄牛给大轿开道，新娘的首饰项链金银戒指满满两米升（米升就是旧时用来量米煮饭的竹罐子）。绍源公有财主丈人的依托，再加上刘氏太婆掌家有方，五兄弟中算本家为首户。刘氏生了三个孩子，一个女儿。长子：范先传常年在浙江金华兰溪一带经商，在外英年早逝。家里只剩下老二范先仁和老三先龙。可先龙不争气，兴吃懒做，还赌博吸毒，不久好端端的一个家败了。抽大烟把家里所有的田产和余钱败光了，连他母亲的饰品也被抽个精光，最后把祖上分得几间住宅也典当了，房子当了又向人家租回来居住。这样原本富甲一村的家庭变成一个无米之炊的穷光蛋。全家人天天在饥寒交迫中争扎着。不久那个不肖的抽大烟赌博者彻底的在人间消失了，但他留下的一穷二白却害了几代人。三兄弟只剩先仁公一个顶天立地的过，全家人每天只吃二餐，中午各家各户吃午饭，兰溪太婆放着空饭蒸在锅里假蒸饭，看去热气腾腾的在蒸饭，其实饭蒸里空空的一粒饭也没有。大家喝碗辣椒汤满脸红红的，看上去好像吃过饭一样，做做面子。兰溪太婆常说，哪日我家能做一禾楻地瓜米就高兴了。那时我就要去高山岭头挑泉水泡茶给大家喝。那时自家没有了田地，租别人的田耕种，秋收了，几担谷子不够交地租；种下的地瓜，才六月半兜就连根带叶挖回来充饥，哪还有地瓜晒地瓜米呢？太可悲啊，一禾楻只能装二百来斤地瓜米的愿望都难以实现；360天怎么渡的过去呀，谁造的孽？不怨天不怪地，只因赌博，吸毒害得家人如此悲惨。

　　 后来我的祖父范继兴长大了，是他勤耕诚商改变了家庭面貌，他吸取了前人的教训，十分痛恨赌博和抽大烟。教育孩子很严格。我父亲和叔父两人被教育的很象人。他们不赌不嫖，不吸毒。是祖上沉痛的教训在鞭策他们，父子三人勤勤恳恳，踏踏实实的走正道，不多年家里又富起来了。他们让家人有机会吃饱三餐外，还有余钱剩米用来买山买田,有买本地最好的良田，也有买到外村多片好田。小农社会，田是最宝贵的财产，只要有了田地就不怕不富了，但这日子没过多久。解放后全部田地都由国家统一分配。父亲两兄弟都只得到分来的一小部分。后来文化大革命运动中，地主富农挨斗争，村上有的人又暗地里整我们家的材料，诬告大哥范希佺是漏划富农，他曾经也被斗了几个晚上。那时我在外读书，希腾哥去当兵，我哥在地质队当工人，别人看来我们家中工农兵学都有，山村人眼红了，在他们看来，能把富农的帽子给希佺戴上，这家人就没希望了，这事闹了好几年。1968年我毕业了，作为回乡知识青年有机会参加镇村上一些政治活动，有幸得到省下放干部送我一本有关土改成分划分的文件汇编，按这个文件政策标准，希佺根本评不上富农。这本书我和大哥如获至宝，有了这个政策文件，大哥在 村上振作起来了，他公开对别人说：“你们是搞不倒老子的。从此理直气壮挺直腰杆大胆做人。他常说家要有人，就是因为他尝到了没帮手被欺的痛苦。 还有一件小事，旧时每逢清明节祭墓，要在墓前办祭墓酒，吃饭是按人数分桌的，出钱是按墓下房份分摊的，我家人少，每逢 祭墓家人就发愁了，我们家连出嫁的女孩子都叫回来还坐不了一桌子，为首的人总要把别人叫几个并合我家才够整桌。因这事时常纠纷，吵架，人家人多，我们人少，吵不过人家，打不过人家。有时酒席没吃上就被打得鼻青脸肿。这也是教训啊！老人常以这些小事告诉家人，没有人丁是大事啊，所以大哥才把这些话经常挂嘴边。没素质也是大事呀，象上例那样不干活，靠赌博又吸毒，再多的家产也等于零。

　　 现在我们家比过去好过多了，我们不能忘记祖上所受的苦，人人要勤劳节俭，千万莫忘祖上的教训，千万不能吸毒，不能赌博，要及时娶亲，要多生孩子。要教育孩子们发奋读书，诚实做人。处事遵循天理，在家要和睦，要尊老爱幼，。在外要符合社会道德做人，要爱国，国强了，民才能富，国家富强我们的家才能永远兴旺。