夫宇之大，包罗万象；天他之宽，覆黄万物；日月之光，普照大地；雨露之降，滋润众生。光之遗德长存，义母之深恩永在。所话人为万物之灵，而男于他物者，以其知木本水涵。己匆之所来，乃想相之一练；女母哪之以骨色，袋之以发法。学吉费

变能器之纪，养有经结栋梁之才。人人虽非赫然吃青，但义母之期营等间。因不香体根没糖，研亲恩之举，不可忘废。是以，立家猪传后人，乃理之必然。仅比不己，岂有他教！人，之所以为人，来句之，句之。完其由来：起则经亿万年物类演化，位则局数十年人类和传。在生存领馈中，激烈样博争斗，交出称话；在所处六居中，迎合家庭；在箱59今中，形成部考；在费恶食第中，选出首领，出局原始社会之建立，炎黄二希之间世。至此，炎黄之领值中，就白然成为一个个部族，为识别大众之不同之称吗，才逐步有别他人之姓名。
     查人之何往，以轩集黄希不言，其后奇教午年来，如今己诞及天下，香黑性你包素的公，印其第二十六世香别。而否人此鲜，又以时代而言，省老由原话时代，日石器时代，新石器时代，细器时代，铁器时代从不说流到今之电气时代，网络信息时代。以社全体制不喜，由原话社全进不仅表让会，君主6代，书意希制时代，还保他手至保他时代，从而但入到今天和时化。

          总之，时代的主流是的无限光列，无此美好的前景发展，香体后代定能在更新之可代中，有一希极其相填之作为！

     黄帝的后裔变及五洲，年年去研你朝拜资使老，给译不绝；素的备对，市布满天下，岁岁来所保条祀者，第能不前。吾父母子之后人，敷以否计，属直系血练，年年岁岁，你会而去祭担者，能有几人！益此，欲第一年《王氏家谱》，作为否你前鲜迎光之众净，教有后代子对之史科。祖德宗功，万世永铭！子昌孙荣，千秋长茂！