尧陵，位于山西省临汾市东，郭行乡北郊村西隅，涝河北侧，距市区35公里。2006年被确定为国家级文保单位。

尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流。陵丘为纯净黄土筑成，高50米，周3O0米，古柏葱茂，世称神林。陵前筑有祠宇， 相传为唐初所建。金泰和二年（1202年）碑文载：唐太宗征辽曾驻跸于此，因谒尧陵遂塑己像。元中统年间道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵，明成化、嘉靖，清雍正、乾隆间，都曾重修。现陵丘如故，松柏依旧。祠内现有山门（门上为乐楼）、牌坊、厢房、献殿、寝殿、 碑亭等建筑。布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，围以清流古柏，相映成画。

简介

这里的确是一处有山有水的风水宝地，涝河从北向南经陵前绕陵南泄，陵周土崖环抱，丘陵耸峙，松柏苍翠。陵前有祠宇，相传为唐初所建，据祠内金泰和二年（1202年）的一块碑文中记载，唐太宗李世民征辽东曾驻跸于此，在这里拜谒尧陵，可见在此之前已有了陵。后来元代中统年间（1260年—1264年）道人姜善信曾奉元世祖之命修筑尧陵。明成化、清雍正、乾隆时都曾对尧陵重修过。

尧陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，陵丘高50米，周3O0米，古柏葱茂，世称神林。山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。坊上前书“平章百姓”，背书“协和万邦”，过去此处为下马坊，文武官员晋谒尧帝陵寝时，至此均须下马落轿。入仪门中院正中为献殿，面阔三间，高大敞朗，东西为配殿。献殿后有石阶13级，踏阶而上，原有正殿五间，现存搭建的碑廊，中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑，与殿宇同为明代万历年间修造，两旁排列着元、明、清时代碑碣。中轴线两侧，各有厢房耳房，碑廊下石阶两旁，东西各有一院，正面留下砖券窑洞一排，原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁，陵西守墓人组成的村落亦荒废了。

尧陵尧陵祠宇始建年代不详，据金代碑载，唐太宗李世民征战曾屯兵于此，祭扫帝尧。唐初改建陵园祠宇，并塑唐太宗像于配殿之中，宋、元、明、清历代修葺。传说尧死以后，万民悲痛，人们不约而同，从数里外的土丘上挖土背负到这沙石岩丘上来，于是掬土成山，留下此纯净黄土堆积的陵丘。相传献殿后13级石阶中的第七阶后有洞可通悬棺井穴。传说有人撬开阶石，找到洞口，用绳索缚鸡吊下，初则闻鸡叫声，待提绳而上时，却不见了鸡头，此后这无人再去探究。还说悬棺穴底，有清水潜流，登殿顶俯首侧耳，犹闻潺潺水声。陵东3里有下马庄，再东3里有上马台，传为尧往浮山巡察或避暑由此上马，回来时到下马庄下马步行，去尧庙祭拜其母，至今履迹可辨。过去尧陵由周围八村共管，官府减免其差徭，确保祀尧的香火费用，春秋二祭相沿不废，逢会唱戏，邻县乡民齐集。日寇入侵、战乱以后庙会废止，至今未复。

现存的尧陵和祠宇规模虽不甚宏大，但布局严谨，环境甚佳。人们谒陵时从涝河岸边的山门进入，陵和祠宇面临河岸高崖。门为上下两层，上为乐楼（有如戏楼），演乐之用。进门后为一宽阔的广场，广场正中有木牌楼一座，牌楼为单间二柱门楼，楼顶为歇山式简瓦顶，檐下斗拱五挑，出檐深远，甚是雄伟壮观。过牌楼为祭祀之大殿献殿，两旁有配楼各一座。大殿外檐檩枋雕饰彩绘甚是精美。陵祠建筑依山布置，逐步上升。过大殿循石阶上登，为祠宇之后殿初始殿，后殿面宽三间，正中立石碑一块，上书“古帝尧陵”题字。在陵碑的两旁和附近还有许多金、元、明、清的碑刻十余通，记述了帝尧功绩以及陵祠沿革、官明祭祀的情况，有一块明嘉靖十八年（1539年）的碑，碑上刻写了尧陵全部建筑的情况，十分珍贵。除了大殿、寝殿之外还有神庖、神库、斋室、廊庑、土地祠、守陵人的居室等建筑。在后殿寝殿前的平台上，有古柏一株，苍劲旋结，已有数百年历史，传为金元之物。

过寝殿在广场之后，有高约五十之陵丘土冢，传为帝尧之陵墓。从已残坝之土冢断面观察，还看不出夯筑之痕迹，可能是利用自然陵丘稍事堆筑而成。陵丘之内是否有真人入葬不得知，估计只是象征性的土冢而已。

建筑

山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。坊上前书“平章百姓”，背书“协和万邦”，过去此处为下马坊，文武官员晋谒尧帝陵寝时，至此均须下马落轿。入仪门中院正中为献殿，面阔三间，高大敞朗，东西为配殿。献殿后有石阶13级，踏阶而上，原有正殿五间，现存搭建的碑廊，中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑，与殿宇同为明代万历年间修造，两旁排列着元、明、清时代碑碣，其中明嘉靖十八年（1539年）尧陵碑上刻有尧陵全图，保存完好。 中轴线两侧，各有厢房耳房，碑廊下石阶两旁，东西各有一院，正面留下砖券窑洞一排，原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁，陵西守墓人组成的村落亦荒废了。

旬邑县唐家民俗博物馆位于陕西省咸阳市旬邑县城东北七公里处的唐家村，距211国道2公里，为省级重点文物保护单位。旬邑唐家民俗博物馆的前身是唐家地主庄园，原为私人宅院，修建于明末清初，现存有两进三院和其它两院房子，一百五十余间，园内还有三品盐运使唐廷铨的陵墓和石牌坊，其建筑融北方四合院和苏杭园林艺术相结合，砖雕、木雕、石雕众多，图案精美、细腻。整个庭院屋顶脊卧兽飞，檐牙鸟啄，墙壁为水磨石砖，造型优美，门栏窗棱更是玲珑剔透。

发展历史

1958年于此建立“唐家地主庄园博物馆”，隶属旬邑县文教局。1971年3月改建为旬邑阶级教育展览馆。1988改为“旬邑县唐家民俗博物馆”。馆址在唐家民宅，1992年陕西省人民政府公布为省级文物保护单位。

唐家地主是清朝中晚期驰名朝野的“三水唐家（旬邑旧称三水）”，至第四代唐景忠时正值清乾隆盛世，唐家亦在此时达到了兴旺发达时期。其以农为本，以商兴家，商号遍及国内十三省，自称“汇兑中国十三省，包捐知府道台衔；马走外省不吃人家草，人行四川不歇人家店”。其规模之大由此可见一斑。唐景忠于清乾隆六十年（1795年）还亲赴北京参加了乾隆皇帝举行的“千叟宴”，恩赠七品官服、银牌、手杖、及御制七言律等。

唐家自此有了官衔，就上通帝王，下结官吏，商利盘剥，加之经营有方，因此生意兴隆，财源旺盛。唐家当时在旬邑、彬县、淳化、耀县拥有大片土地和众多的佃农及牲畜，每年收取巨额地租。当时其不仅在陕西财大气粗，拥有的财富在全国也能排上号。在清嘉庆年间，唐家全家不过60口人，就雇有仆人丫环165人，还备有鹦歌轿（相当于高级轿车）66辆，真是“出门不离车马轿，全堂执事开道锣”。

由于唐家有钱有势，故而其所建宅院均极其考究，作工十分精细。建宅工匠最多时一天达三各二百余人，其间历时四十三年，共建宫殿式庭院八十七院，约二各七百余间。所有建筑均为木、石及砖结构，不但基础牢固、坚实，而且每座房子均用磨光的砖和精雕细刻、描龙画凤的石头砌成，砖缝亦用石灰，糯米汁浇灌。院内板隔墙上刻有“八仙图”、“二十四孝图”等各种图案，院内角柱，墙壁上则雕有“八骏马”、“华山对弈”等。还有牡丹、梅竹、旱莲花等浮雕作品。当大院建成后，唐家又专门盖了一座大型戏楼唱戏庆祝，一气唱了三个多月。

这个拥有万贯家财的大地主家族，从清末开始，在极度挥霍中逐步破落。家中重金购置的各种家什物件和宝贝几经沧桑，也已几乎散失殆尽。唐家大院已辟为民俗博物馆，而唐家后裔则大多居住在唐家村里，靠勤劳耕作来生活。

建筑布局

唐家庄园为清代唐家百万富翁唐景忠的住宅，原有古建筑房屋和亭台楼阁87院，2700余间。后经战乱及其子孙变卖，大部分建筑被拆毁。现仅存下来的两进相毗连的三院和其它两院及一座完整的墓葬共计150余间，占地面积4036平方米，其中建筑面积2631平方米。房屋建筑，结构严谨，雕梁画栋，颇具北方民间四合院的特色。这些房屋虽经三百多年的风雨剥蚀，至今坚固如初。这座民宅建筑，对研究清代建筑结构、雕艺术和风土民情，都有很高价值。

馆藏文物

主要陈列内容分为三个部分:第一、分五间院。恢复原庄园室内陈设原貌，展示清代农村富豪人家的生活习俗。全院分中厅堂屋、左右上下厦房、绣楼等。第二、分三间院。陈列旬邑及邻近地区有关民风民俗实物。第三、分为墓葬原状陈列。展出墓穴、牌楼、碑楼石马、石羊和墓内随葬品、金银首饰、玉器等文物，反映清代富豪人家挥霍厚葬的习俗礼仪。

现有藏品618件。大部分为民俗文物。曾出版《唐家民俗馆要览》等。