人类学家常常把文字的发明作为野蛮与文明的分界。

      几千年以来，黄河母亲孕育出了世界东方独树一帜的中国古老华夏文明。渭河所流淌过的八百里秦川平原盆地，被汉代诸葛亮美称为“天府之国”，更是华夏文明中最璀璨的一颗明珠。大约五千多年前，在渭河西端姜水（今陕西省宝鸡县）一带诞生了炎帝。后又在陕北黄土高原的乔山（今陕西省黄陵县）诞生了黄帝。炎黄二帝两大部落曾经沿渭河流域向东南移动，发展到了黄河中下游和长江中游，统称为华夏民族。华夏民族子孙也称炎黄子孙。在炎黄故里陕西随着华夏民族的兴起、发展和强大，汉文字的发明，华夏民族从野蛮时期脱颖而出，从此步入世界古老文明民族之列。伴随着汉文字的出现，以抒情表意的独特艺术，即：中国书法艺术也应运而兴，大放异彩。这一最能体现中华民族文化精髓的艺术形式，博大精深，源远流长。几千年的历史应追根溯源，可从以下四个方面论述。

      一、中国书法故乡陕西始创文字

      汉文字是世界上历史最悠久、使用最广泛的文字之一，是民族文化的“脊梁骨”，是中华民族的根。传说轩辕皇帝的史官仓颉，根据日月形状鸟兽足迹创造了文字。然而，汉文字是在社会的长期实践中逐步形成发展的，不可能由一个人独创。传为始创汉文字者仓颉(今陕西省白水县人)。他可能只是一个整理文字的著名代表人物。这固然是传说，但是《说文》以史为记事者，由巫史发明文字最为可能，①巫史是古代国王的左右大臣，不但上观天文，下察地理，而且管理宗教祭祀等事务。虽然地位不高，而是古代唯一有文化知识的集团（智囊团），也常常参与国家的政治活动之大事。上古时代巫史本来不分，以后到了西周及春秋战国时期才渐渐分开。如：《尚书·吕刑》记载：“颛顼②氏命令南正（官名）重（人名）司天管理天的事务，火正（官名）黎（人名）司地管理地的事务。”只有巫史才能传达天神与人之间的思想信息。司马迁在《史记·自序》中说司马氏也来源于史官。唯其如此，应该认为古代的典籍，《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》最早也只是史官的记录和保存下来的原始档案材料。

      ①引目：《周秦文化研究》中第45页：巫史文字与经典的形成。

      ② 颛（音传）顼（音需）：传说中上古帝王名。