杜杲（gǎo）（1173年—1248年），字子昕，号于耕，邵武城关（今属福建）人，南宋抗蒙名臣、爱国将领、学者。

杜杲出身官宦之家，宋宁宗嘉定年间以荫补入仕，后任江、淮制置使幕属。嘉定十二年（1219年），率军往援滁州，解金人之围。累官知安丰军，于安丰之战及庐州之战中大败南下蒙古军。历淮西制置副使兼转运使、沿江制置使、知建康府、权刑部尚书、吏部尚书等职，以宝文阁学士致仕。淳祐八年（1248年）卒，年七十六，赠开府仪同三司。

杜杲淹贯多能，为文丽密清严，善行草，晚年专意理学，是难得的文武全才，《全宋诗》录有其诗句。

人物生平

杜杲父亲杜颖，官至江西提点刑狱。杜杲因父亲的关系被安排在海门盐场供职，未上任即被福建提点刑狱陈彭寿召去代理闽尉，之后又被江、淮制置使李珏聘为幕僚。

嘉定十二年（1219年），金兵围攻滁州（今安徽兴滁县），他带兵救援。在激战中，他面部被射中二箭，不但没有下战场，而且方寸不乱，沉着指挥战斗，极大地激励了士气，打退了金兵的进攻。金兵久攻不下只好退兵。此役，显示了他出众的军事才干，调任江山县丞。淮西制置使曾式中担任庐州（今安徽合肥市）节度推官时，当地发生兵变，杜杲单骑前往平息了叛乱。其时，驻在榆林埠（今陕西榆林）的数万金兵请降，有人建议在金兵投降后杀之，夺取辎重。杜杲认为：“杀降不仁，夺货不义，纳之则有后患”，主张对金兵进行教育，后悉数遣散。

端平元年（1234年），金为宋、蒙所灭。朝廷要收复金人所占据的“三京”（今开封、洛阳、商丘），派庐州守全子才和大将赵葵、赵范将出征。杜杲任淮西转运判官，他认为“江淮灾荒连年，移南实北，腹心之地反为可虑了”，上奏朝廷极力反出师河洛。

嘉熙元年（1237年），蒙古宗王口温不花部攻安丰，时杜杲知安丰军，他先把军民迁到淮城，命儿子杜庶押运银粮接应，设伏兵于城的四周。蒙古军扑了个空，杜杲即率军穷追猛打，大获全胜，蒙古军败退。蒙军又利用火炮攻城，把安丰城的城楼全部摧毁。杜杲一开始也是一坏即马上补上，后来杜杲发明了一种用木材搭构起来的移动木楼，因为很高，可以放到护城壕沟的旁边，上面开有箭窗可以射击，楼与楼之间用横木连接，可以如同城墙上一样的调动兵力，这种楼的坚固度是普通城楼的三倍，而且制作方便，杜杲一下子就做了几百个，布置成防线，哪个楼被蒙军击毁了就同位置换一个新楼上去，就如同一道移动城墙。

经过长时间的围攻，蒙军终于用石头在安丰的护城壕沟河上填出二十七道坝桥，可以直接攻击安丰城，但杜杲马上派宋兵攻夺并扼守住护城壕沟内侧的二十七个桥头。蒙军又组织了一批敢死勇士，身批十余层牛皮做的厚甲，连面部都罩住，向宋军发动冲击。杜杲又利用再严密的铠甲也不能完全遮住眼睛的特点，挑选了一批宋军中的神射手，使用一种特制的小箭，专门射击蒙军的眼睛，杀伤了许多蒙军中的敢死勇士。

随着蒙军攻城时间的拖长，各路宋军援军也接近安丰，池州都统制吕文德便是第一个率援军到达安丰城外的宋将。他用计一举突破蒙军包围圈，杀入安丰城中与杜杲会合。宋军士气大振，并且获知了外围宋军的部署和作战计划。

于是，在又一次蒙军借助风势进行火攻失败之后，杜杲招募敢死勇士向蒙军反攻，夺得一些蒙军填住护城壕沟河的坝桥，并在随后约定的时间里，安丰城里的杜杲军、吕文德军，与安丰城外的余玠军、赵东军、夏皋军等内外夹击蒙军，击退蒙军，并把蒙军的火炮、攻城器械等来不及撤走的器具全部摧毁，蒙军遭受严重打击，遗尸一万七千多具后仓皇撤退。安丰三个月的坚守，是宋军在两淮战场取得的又一个重大胜利。战后，杜杲升任淮西制置副使兼知庐州。

嘉熙二年（1238年）秋，也就是蒙军在安丰失败半年多之后，蒙古大帅察罕率蒙军再次大举进攻两淮，蒙军号称80万大军，包围了庐州（今安徽合肥），意图攻破庐州，然后以巢湖为基地训练水军以渡过长江。

这一次蒙军作好了更加充分的准备，攻城的器械是数倍于当初进攻安丰时候的器械。然而，注定蒙古得不到好处的就是，杜杲因守安丰有功，升任淮西制置副使兼知庐州，制置副司的衙门，就设在庐州。

如同半年多前安丰之战，蒙军与宋军都兵来将往地斗着攻守器械，蒙军为了阻止宋军增援，筑了一道六十里长的土墙将庐州围起来，但最终也给杜杲毁去，蒙军继续用炮攻击庐州，但是杜杲这次利用庐州城内充足的物资，再上次设计的木楼的基础上加设炮楼，与蒙军展开炮战。如此这般的攻守战进行了一段时间之后，蒙军知道无法攻下杜杲防守的庐州，只好撤围转而向东进兵。

然而这时的杜杲手中的兵力，已经不是安丰时候的那点兵力了。杜杲等蒙军撤走大半后，乘胜开城门袭击蒙军后军。宋将陆旺、李威率两百敢死将士直插蒙军后军，打败了蒙军。杜杲指挥其他宋军追杀了数十里才回军。又派吕文德、聂斌等率水军扼守淮水，使蒙军无法继续南下。此战之后，杜杲因功升淮西制置使。

第三年，蒙古军又大举进犯，杜杲趁其征途疲乏，命子杜庶及统制吕文德、聂斌监军，自外出击，连传捷报27次。朝廷得报惊喜，升杜杲为权刑部尚书，他恳辞。

淳祐元年（1241年），杜杲再三请辞，朝廷授予工部尚书，以直学士职退休。

淳祐二年（1242年），蒙古军大举南侵，杜杲应诏为官，任太平州（今安徽当涂）知州，不久提拔为华文阁学士、沿江制置使、知建康（今江苏南京）府，行官留守，节制安庆（今安徽安庆市）、和州（今安徽和县）、无为（今安徽无县）三郡。在真州（今江苏仪征）又大败元军。

淳祐八年（1248年）病故，享年75岁。朝廷赠开府仪同三司。

主要成就

在对抗蒙古入侵时，杜杲设计了一种专用的平底船，来往于壕沟上，击杀蒙军的填壕沟士兵。除此之外，根据史料的记载，杜杲还发明了鹅梨炮、三弓弩炮等武器帮助守城，杜杲的儿子杜庶也发明了一种排杈木帮助守城，但由于史料的缺乏，我们不清楚这些武器到底起什么特别的用途。当时，有一种新发明的用木头撑开网罩在城墙上，以网的弹性和韧性以及网与墙间的空隙来消弭抛石器投来的扔砸城墙的大石头，以保护城墙的做法，应该也已被使用在安丰城墙上。

人物评价

总评

杜杲是宋朝著名的抗蒙大将，他英勇善战，在战场上屡立奇功。但是他出生官宦之家，本身就非常有修养，在政治方面也很有自己的见解。在担任六安（今安徽六安）、定远（今安徽定远）知县期间，均有政绩。杜杲晚年专意理学。杜杲盛富文才，是难得的文武全才。

历代评价

李宗勉、徐荣叟：帅淮西无逾杜杲者。

赵昀：杜杲两有守功，若脱兵权，使有后祸，朕何以使人？

脱脱：杜杲、王登、杨掞、张惟孝，思以功名自见，虽所立有小大，皆奇才也。

陶宗仪：为文丽密清严，善行草，学急就章。

胡应麟：蒙古灭金，势已压宋，而孟顾能于其间收复襄邓诸城。庐州之围，杜杲以数千御八十万之众，元人倾国不能进跬步。余尝谓国势无强弱，人实为之。

杜镐（938年—1013年），北宋目录学家、图书馆官员。字文周，常州府无锡（今属江苏）人。历官直秘阁、郎中、右谏议大夫、龙图阁直学士、给事中、礼部侍郎。预修《册府元龟》。博闻强记，治史谨严，为士论推重，称其为“杜万卷”。

父杜昌业，南唐时官至虞部员外郎。杜镐自幼好学，博贯经史。宋太宗立，累官至秘阁，任集贤校理。入直澄收堂。迁著作佐郎，加国子博士。太宗阅书于秘阁，向他问询经义，得太宗赞赏。再迁驾部员外郎。与学者朱昂、刘承珪等编校三馆秘阁（北宋国家图书馆）典籍。事毕，会同修《太祖实录》。又命他编校故事，以备日后查览。景德初，参与纂修大型类书《册府元龟》，遂拜右谏议大夫，为龙图阁（皇宫藏书处）直学士。大中祥符三年（1010年）迁工部侍郎，逾三年卒。

其博文强记，阁中每得异书，多向他咨询。他凡所检阅，告诉书吏：某事、某书在某卷某行，检之，无一差误，人颂其为“杜万卷”。年逾50，犹日治经史数10卷。生活俭朴，所居僻陋，仅避风雨，或寓直于馆中，为士大夫所推重。著《北图阁书目》7卷，已佚。

轶事遗闻

比附断案

杜镐年幼时，其兄在南唐作官，曾遇一案：一个儿子毁坏父亲画像，被近亲告到官府，因法律没有规定儿子毁坏父亲画像该如何处治，令杜镐之兄大费脑筋，始终不知该如何断案，案子一直悬而未决。杜镐偶然得知此事，问清案情，认为以僧尼、道士毁坏天尊和佛像之法比附就可裁断。（据《折狱龟鉴》）

老鼠衔文

传说杜镐前往南唐京都金陵（今南京市）参加明经考试时，住在旅馆待试。有一天，他白天在旅馆睡觉，忽然有一只老鼠口里衔着一本书从门洞里溜进屋来了。杜镐醒来了，驱赶老鼠。可老鼠却没有溜走，而是把书放在床边后才离去。杜镐捡起书一看，是唐玄宗李隆基作注、宋人邢昺作疏的《孝经注疏》。杜镐感到蹊跷，就拿起书读了几遍。等到进了考场，考题正是从《孝经注疏》中出的，杜镐因此考上了明经。（据《独醒杂志》）

万卷答疑

有一年，宋太宗将去京师开封南郊祭天，可先天晚上天上出现了彗星（古人认为它是灾星），宰相赵普把崇文院检讨杜镐召去，问他还该不该祭天。杜镐回答：“在祭祀的时候出现日食，都要停止；何况天象异常出现这样的情况呢。”赵普对皇帝说了，就停止了这次祭祀的礼仪。宋太宗曾经对杜镐说：“今人都称朕为官家，我不明白这是什么意思，你说说看。”杜镐回答：“臣听说三皇官天下，五帝家天下。考之于古义，与此完成相合。”太宗对他的回答很满意。

宋太宗曾问秘阁校理杜镐：“西汉时皇帝赐给大臣的东西都用黄金，可近代黄金却是难得之货，这是为什么？”杜镐回答：“因为当时没有供佛（供佛是从东汉开始的），所以金价很便宜。”太宗就对大臣们说：“过去京师士人庶民的衣服器玩大多用黄金装饰，现下诏申明改为旧制，从现在起，乘舆衣服等都不准用涂金或绣金。举报者有赏。”

真宗咸平三年（1000年），乾州（今陕西乾县）向皇上进献一只古铜鼎，铜鼎上有古文二十一字。真宗下诏命儒臣们考证。史馆修撰句（音勾）中正和杜镐认识铜鼎上的古文字，说这是古人史信父制造的甗（音奄，古代一种炊器。以青铜或陶为之，分两层，上部是透底的甑，下部是鬲（音离）。上可蒸，下可煮。外形上大下小）。铜鼎上的铭文是：“维六月初吉，史信父作鬵（音青，釜类烹器）甗，以期万年，子子孙孙永宝。”

长安（今西安市）有一巨冢塌陷了，人们从墓中发现了一只铜鼎，上有篆文十六字，人们都不认识。真宗命句中正识辨该篆文，句中正说：“这是鸟迹文，其词是：‘天王（指东周平王姬宜臼）迁洛，岐（今陕西岐山县）、酆（音丰，今陕西户县）锡公，秦之幽宫，鼎藏于中。’”真宗又命杜镐考证此事，杜镐说：“西周武王姬发打败了殷朝，定都于酆、镐，以雍州（今陕西、甘肃部分地区）为京郊。后来东周平王往东迁都至洛阳，就把原都城岐、酆赐给了秦襄公。铜鼎上的篆文是：‘岐、酆锡公。’这墓必定是秦襄公的墓。”后来耕夫果然从地里挖出了一块折断的碑，上面刻着“秦襄公墓”四字。

真宗景德初年，时任龙图阁待制的杜镐参与修撰《册府元龟》。大中祥符年间，时任龙图阁直学士的杜镐与人一同详定《东封仪注》。有一天，真宗问杜镐：“椟食（以盒供食）始于哪一代？”杜镐回答：“汉景帝刘启还是太子时，父皇文帝刘恒很钟爱他。刘启住在东宫，文帝很关心他，对太监说：‘太子的饮食，必须与其他皇子有所不同。’文帝便命太监每次准备两木盒子食物，送一盒子给太子吃。这便是椟食的开始。”因此，杜镐深受真宗赏识。

景德年间，杜镐为近侍，扈从澶渊之役。部队凯旋时，銮驾起程回开封皇宫，当时正好是懿德皇后忌辰，真宗认为回銮鼓吹鼙管不便。当时杜镐为仪仗使，已先驰还阙，备迎驾之仪，真宗便驰骑问公。杜公即奏曰：“于义无害。武王载木主伐纣，时居丧，尚前歌后舞，况忌者乃追远存思尔。”

参知政事王钦若因刚任宰相的寇准在澶渊之役中有城下之盟而向宋真宗说寇准的坏话，真宗说：“那么怎样才能洗雪城下之盟的耻辱呢？”王钦若回答：“国家欲以武力征服契丹，却没有达到目的。戎狄人的性格是畏天而信鬼神，我们不如大肆宣传符瑞（吉祥的征兆），引天命以自重。戎狄人听说后，便不敢轻视我朝了。”真宗主意未定，因派人到秘阁去把杜镐找来，他对杜镐说；“卿博通三坟五典，所谓《河图》、《洛书》，果然有吗？”杜镐回答：“这只不过是圣人为神道设教罢了。”真宗便采用了王钦若的建议，作天书等事。因此，世人都说符瑞之事始于王钦若，成于杜镐。