吕尚
吕尚，生卒年不详，姜姓，字子牙，世称姜太公，“东海上人”。因先祖伯夷被封于吕地，因地而氏，故为吕氏。吕尚饱学，深明兵法战策，但十分贫困。曾经到商朝国都朝歌求仕，不成，辗转去了陕西，在渭水边钓鱼为生。后遇见了西伯侯姬昌，姬昌礼聘他为专管军事的“师”，又尊称为“太公望”。姬昌死后，儿子姬发继位为西伯侯，尊吕尚为“师尚父”。
公元前1046年，姬发在吕尚的辅佐下，消灭了殷纣王，建立了西周王朝，即位为周武王。武王封吕尚为齐侯，是为齐太公。吕尚至齐地后，简化礼仪、循应民俗、提倡工商、发展渔盐，齐国于是民富国固。吕尚是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。是西周文、武、成王三代的主要政治、军事宰辅，史称其“佐天子为圣臣，治邦国为圣君”，为西周王朝的建立和巩固立下了卓著功勋。
_ueditor_page_break_tag_吕小白
吕小白（？—公元前643年），即齐桓公，春秋五霸之首，春秋时齐国第十五位国君，任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。
公元前681年年，齐桓公在齐国北杏（今山东聊城东）召集宋、陈、蔡、邾等诸侯会盟，是历史上第一个代替周天子充当盟主的诸侯。当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主。
_ueditor_page_break_tag_吕不韦
吕不韦（公元前292年—公元前235年），卫国濮阳（今河南滑县）人。战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相，政治家、思想家。他往来各地，以低价买进，高价卖出，积累起千金的家产。
吕不韦曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦13年，其门客有3000人。吕不韦组织门客编写了著名的《吕氏春秋》（又称《吕览》），是杂家思想的代表人物。
_ueditor_page_break_tag_吕雉（吕后）
吕雉，（公元前241年—公元前180年），单父（今山东单县）人。汉高祖刘邦的皇后（公元前202年—公元前195年），刘邦死后，被尊为皇太后（公元前195年—公元前180年），是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是封建王朝第一个临朝称制的女子，掌握汉朝政权长达１６年。
_ueditor_page_break_tag_吕布
吕布（？—198年），东汉五原郡九原县（今属内蒙古包头）人，字奉先，汉族。东汉末年名将，汉末群雄之一。曾先后为丁原、董卓的部将，曾被封为徐州牧，后自成一方，于建安三年（198年）在下邳被曹操击败并处死。
由于小说《三国演义》及各种民间艺术的影响，吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们心目之中。
_ueditor_page_break_tag_吕蒙
吕蒙（178年—219年），汝南富陂（今安徽阜南吕家岗）人，字子明，东汉末年名将。由于曾被封为虎威将军，故亦称吕虎威。历任别部司马、平北都尉（广德长）、横野中郎将、偏将军、寻阳令、庐江太守、汉昌太守、南郡太守等职，封孱陵侯。
吕蒙发愤勤学的事迹，成为中国古代将勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日，刮目相看”、“非复吴下阿蒙”等。
_ueditor_page_break_tag_吕才
吕才（606年—665年），博州清平（今山东高唐县清平镇吕庄）人。唐代哲学家、唯物主义思想家、无神论者、音乐家，是位多才多艺的学者、自然科学家。他出身于寒微的庶族家庭，从小好学，兴趣爱好广泛，通晓《六经》、天文、地理、医药、制图、军事、历史、文学、逻辑学、哲学乃至阴阳五行、龟蓍、历算、象戏等，尤长于乐律，而且大都有专门著作和创造。因其学识渊博、博才多能而逐渐知名。唐初的一些名臣官僚如魏征、王珪等都十分赞赏他的“学术之妙”。30岁时，由温彦博、魏征等人推荐给唐太宗进入弘文馆，官居太常博士，太常丞，太子司更大夫。
他曾因职务关系参加了许多官方编辑、修订图书的工作，也有不少自己的著作，内容涉及音乐、天文、历数、地理、军事、历史、佛学、医药等众多领域。吕才的成绩是多方面的，但是他的著作几乎全部失传，至今保存下来的仅有8篇残篇、5000余字，从中已经无法了解吕才思想和学术的全貌。
_ueditor_page_break_tag_吕洞宾
吕洞宾（796年—？），原名吕岩，字洞宾，号纯阳子，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。吕洞宾是八仙中最著名、民间传说最多的一位。民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事。
宋代封吕洞宾为“妙通真人”，元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”，后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后，又被奉为“北五祖”之一，故道教又尊称他为“吕祖”。
_ueditor_page_break_tag_吕文仲
吕文仲（？—约1007年），歙州新安人。南唐时，进士及第，调补临川尉。入宋，历少府监丞。文仲参与编修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》，太平兴国中，太宗常到便殿阅经史，观碑刻，召文仲、舒雅等陪读，令文仲读《文选》《江海赋》，升任翰林侍读，寓直御书院。
雍熙初，随侍书王著出使高丽。归朝，改任左正言，巡抚福建，不久，任左谏议大夫。淳化中，与陈尧叟并兼关西巡抚使。咸平三年（1000年）任工部郎中、翰林院侍读学士，奉诏选集太宗歌诗30卷。次年，改刑部侍郎、集贤院学士。富词学，有集10卷，《宋史本传》传于世。
_ueditor_page_break_tag_吕蒙正
吕蒙正（944年—1011年），河南洛阳人，字圣功。生于今河南洛阳官宦之家，早年随生母被父亲赶出家门，寄居在洛阳南之龙门山一个寺庙里。方丈可怜他们母子，特别是他看吕蒙正勤奋好学，为人善良，贫贱不移，决非久居人下之人，很是照顾，派人为他们母子在禅院附近山上凿了一个石洞安身，生活十分艰苦。
宋太宗977年，中丁丑科状元，授将作监丞，通判升州。太宗征讨太原，吕蒙正被授著作郎，入值史馆。咸平四年（1001年），吕蒙正第三次登上相位。六年，封许国公，授太子太师。后因病辞官，回归故里。真宗曾问其子谁可为官，蒙正道：“诸子皆不足用，有侄夷简，任颍州推官，宰相才也！” 凭着这句话，吕夷简后来得到重用，成为北宋有名的贤相。吕蒙正以国事为重，公正无私，荐侄不荐子，传为千古佳话。大中祥符四年（1001年），吕蒙正病逝，享年68岁，赠中书令、谥文穆。曾做《破窑赋》，教化太子（即后来的真宗皇帝），阐明君子自强的道理。
_ueditor_page_break_tag_吕端
吕端（935年—1000年），字易直，幽州安次（今河北廊坊安次区）人。出生在官宦家庭，自幼好学上进，终成大器。其祖父吕兖曾在沧州节度使刘守文下做判官。其父吕琦做过后晋的兵部侍郎。吕端以其父的官位荫补千牛备身（禁卫官），后任大理少卿、右谏议大夫、参知政事、宰相等职。咸平元年（998年）夏，吕端身体不适，请求辞去官职，宋真宗不允，却免去了他进殿朝见的礼节，并亲自到其家中探望。咸平三年（1000年），吕端病卒，年66岁，赠司空、谥正惠。吕端为人宽厚忠恕、处事持重稳当，深得皇帝倚重。
《宋史•吕端传》记载：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”1976年，病榻上的毛主席在一次召见元帅叶剑英时，口述了一句诗相赠：“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。”一来评价叶剑英在大是大非面前的果断，二来道出自己百年之后对国事的隐忧，希望叶帅能在危难之时挺身而出。
_ueditor_page_break_tag_吕夷简
吕夷简（978年—1040年），寿州（今安徽凤台）人，字坦夫。祖籍莱州（今属山东），祖父吕龟祥移家寿州。吕夷简才识卓优、清慎勤政，当时便有“廉能”之誉。真宗时，任龙图阁直学士迁刑部郎中，权知开封府。仁宗时，任宰相。他临危受命，在太后临朝听政的情况下，正确处理北宋内外诸多矛盾，保证了社会安定，经济发展，为宋代名相之一。
_ueditor_page_break_tag_吕大防
吕大防（1027年—1097年），京兆府蓝田（今陕西蓝田）人，字微仲。皇祐初（1049年）举进士第，调冯翎主簿。历监察御史里行。神宗议彗星求言，大防陈三说九宜，累数千言。1086年封汲郡公，后为章纯等所构，贬死。追谥正愍。
吕大防著有文录20卷，文录掇遗一卷，《文献通考》并传于世。
_ueditor_page_break_tag_吕本中
吕本中（1084年—1145年），寿州（今安徽寿县）人，字居仁，世称东莱先生，诗人，词人，道学家，诗属江西派。著有《春秋集解》、《紫微诗话》、《东莱先生诗集》等，词不传。吕本中诗数量较多，约1270首。
吕本中早年生活风流，诗风轻松流美。20岁左右戏作《江西诗社宗派图》，使“江西派”定名。虽未把自己列入其中，但后人多视其为“江西派”。诗多清丽自然、婉转凄美。
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吕祖谦（1137年—1181年），寿州（今安徽寿县）人，字伯恭，生于婺州（今浙江金华），人称东莱先生，曾祖吕好问。
吕祖谦与朱熹、张栻齐名，同被尊为“东南三贤”，是南宋时期著名的理学大家之一。他所创立的“婺学”，也是当时颇具影响的学派之一。有《东莱集》40卷、《丽泽论说集录》10卷等著作传世。
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吕大奎（1230年—1279年），字圭叔，号朴之，南宋泉州南安朴里村人。理学大师，著作丰硕，为时人所推崇，他历任朝散大夫行尚书吏部员外郎、国子监编修实录检讨官、崇政殿说书、漳州知府等职。宋元更迭之际，吕大奎坚持民族气节，“宁为泉南鬼，不为北朝臣”，拒绝降元，不幸被害。时人称赞他“忠义之气，万古流芳”。元代孔公俊建大同书院并祀朱熹与吕大奎。
吕大奎传世之作有：《莆阳拙政录》、《学易管见》、《春秋集传》、《春秋或问》、《论孟集解》、《易经集解》等，其中《春秋或问》20卷被收入《四库全书》。
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吕坤（1536年—1618年），河南宁陵人，字叔简，一字心吾、新吾，自号抱独居士。明朝文学家、思想家。吕坤刚正不阿，为政清廉，他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”，主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》、《去伪斋集》等10余本，内容涉及政治、经济、教育、刑法、水利、音韵、医学等各个方面。
吕坤思想对后世有很大影响，其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。吕坤墓位于河南省宁陵县阳驿乡吕坟村，是宁陵主要景点之一，也是商丘市重点文物保护单位。
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吕潜（1621年—1706年），四川遂宁人，字孔昭、石山，号半隐、耘叟，晚号石山农、石山居士。
吕潜身逢乱世，尝尽人世间颠沛流离之苦。离蜀时，生女方五月，返里时，已46年，潜见其女，有“牵衣惊老大，掩涕述流离”之句。自此闲居家乡，从事稼圃，购小楼三楹，题曰“课耕楼”，徜徉山水，过着隐忍清贫的遗民生活，以诗书画娱老，时称“诗书画三绝”，作品有相当高的艺术造诣和审美价值。卒葬遂宁枣子坪，享年八十有六。
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吕留良（1629年—1683年），浙江崇德县（今浙江桐乡）人，又名光轮，一作光纶，字庄生，一字用晦，号晚村，别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等，暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。明末清初杰出的思想家、诗人和出版家。
吕留良自幼聪慧过人，8岁能文，但对做官无意，一生傲骨，晚年削发为僧。死后49年时，即清雍正十年（1732年），受湖南儒生曾静反清一案牵连，被雍正皇帝钦定为“大逆”罪名，剖棺戮尸，子孙及门人等或戮尸，或斩首，或流徙为奴，罹难之酷烈，为清代文字狱之首。吕留良著述多毁，现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。
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吕抚（1671年—1742年），浙江新昌人，字安世，号逸亭，清代藏书家。早年丧父，事母至孝。15岁入县学，手不释卷，嗜书如命。
吕抚精天文、地理、兵法、性理、皇极之选。屡试不第，遂以著述为事。后海宁查嗣庭狱起，惧遭牵连，私下毁版过半，仅存《三才图》（全称为《三才一贯图》）、《四大图》《纲鉴通俗演义》（后人改名为《二十四史通俗演义》）等。其中《纲鉴通俗演义》“越十寒暑而成”，最为著名。
吕本元
吕本元（？—1910年），字道生，安徽滁州黄圩人，清末淮军将领。同治九年，李鸿章任直隶（今河北省）总督，调吕本元至直隶。光绪初年、授四川重庆镇总兵，仍留直隶统率马、步各营。光绪二十年（1894年）中日甲午战争爆发，吕本元奉令统率大军出关，进驻安州。朝鲜平壤失守后，日军偷渡鸭绿江侵入中国，吕本元随同宋庆军退守大高岭。他令各军夜间在各要隘处树旗，广布疑兵。当日军迟疑不决时，突然袭击。后与聂士成部在分水岭败于日军。次年，清廷被迫签订《马关条约》，吕本元仍回直隶防守。
光绪二十六年，义和团在天津等地抗击八国联军，吕本元署天津镇，提升为直隶提督，统率淮练各军。后在与八国联军作战中负伤，慈禧太后赏赐黄马褂，调任浙江提督。不久，浙江裁废绿营，推行新军编制，吕本元兼领新军。宣统二年（1910年）因病乞归，不久卒于宁波。
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吕海寰（1843年—1927年），字镜宇，山东掖县（今莱州市）西南隅人。清末著名外交家，中国红十字会创始人。历任工、兵、外务部尚书，驻德国、荷兰两国公使等职。出使国外，他毫不妥协，始终坚守职位。
吕海寰从政同时，还致力于社会福利事业。于1904年正月二十四成立“上海万国红十字会”，此为中国红十字会之发端。他还为中国红十字会加入国际行列、得到国际认可发挥积极作用。
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吕逢樵（1876年—1913年），原名东升，字耀初，浙江缙云壶镇人。龙华会、光复会骨干，与秋瑾、徐锡麟、王金发交往密切，积极参与反清革命斗争，被秋瑾举为大通学堂学督，并于1907年在秋瑾介绍下加入同盟会。
辛亥革命时期，积极组织与领导缙云一带的革命，为推翻清朝政府的腐朽统治，不惜耗资倾家。后因浙江省朱瑞暗中投袁，被骗赴宴中毒，不治身亡，时年38岁。在壶镇建楼房一幢，此房已列为重点文物保护单位。
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吕美荪（1882年—1943年），原名梅生，字清扬，号仲素，安徽旌德人，别署齐州女布衣。吕美荪与姐吕惠如及妹吕碧城以诗文著称于时，号称“淮西三吕，天下知名。”英敛之曾为其刊《吕氏三姊妹集》。
近代杰出女词人，精通中英文学。清末任天津《大公报》撰述、编辑，因发表鼓吹妇女革命及男女平权之诗文，为秋瑾引为同道。后被聘为北洋女子公学堂总教习、监督，时年仅21岁，为我国教育史上以女子担任女校长的第一人。晚年居香港，其诗词驰名中外。终生未嫁。
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吕彦直（1894年—1929年），字仲宜，别号古愚，1894年生于天津，滁州市南谯区黄圩人，曾随其姐居巴黎数年。
1911至1913年清华学堂留美预备部求学。1913至1918年由北京政府派赴美国康奈尔大学攻读建筑工程。吕彦直设计中山陵图案全部平面图呈一警钟形，寓含孙中山先生“唤起民众”之意，因而受到评选者的一致推崇。后又承担了广州越秀山中山纪念堂和中山纪念碑的建筑设计。1929年3月18日在上海逝世。
