命氏最主要的方法是以字为氏、以官为氏、以邑为氏。以字为氏，即以新宗族第一代人的祖父之名字命氏。以官为氏，即祖辈世居某官，以官名为氏。以邑为氏，即以受封的采邑命名。归纳命氏之法主要有：一以国为氏，二以邑为氏，三以乡为氏，四以亭为氏（五等贵贱之爵：公降为侯，侯降为乡，乡降为亭），五以地为氏（有封土者，以封土命氏，无封土者，以地居命氏），六以姓为氏（姓与地为氏皆因所居，得赐者为姓，不赐者为地），七以字为氏，八以名为氏，九以次为氏（伯仲叔季之类），十以族为氏（以亲别疏，以小别大，以异别同，以此别彼），十一以官为氏，十二以爵为氏，十三以凶德为氏，十四吉德为氏，十五以枝为氏，十六以事为氏，十七以谥为氏，十八以爵氏为氏，十九以国系为氏（如季友之后，儒家则稷叔孙，非儒家则去孙稷叔之类），二十以族系为氏（如士氏又分出士季氏），二十一以名氏为氏，而国邑乡附（如禹之后，夏氏曾受爵为侯则又有夏侯氏），二十二以国爵为氏（与名同氏），二十五以邑谥为氏，二十六以谥氏为氏，二十七以爵氏为氏，二十八代北字成复姓，二十九关西成复姓，三十诸方成复姓，三十一代北成三字姓，三十二代北成四字姓，又有方火姓，又有四声，又有复姓四声等。