<<鏊阳范氏绍源公支谱》为肖七公后裔之谱。集范氏文化、范氏名人、溯本求源为一体。其核心部分世系图略有修改。因过去交通不便，信息闭塞，加祖上曾有遭难隐居埋名之过程，造成宗亲联系脱节，因而导致谱系错乱现象情有可原。本次修此支谱依据香港新亚州出版社2008.8出版的《范仲淹研究文集》之一，第329页记载的由清代一位乡间谱匠姚凤鸣将居住在广德境内的文正（仲淹）文穆（范成大)两支范氏后人“合族联宗”从而将两支谱系弄乱之论述，并结合近年族内有心宗亲辛苦寻根问祖，得到的祖上故居地兰溪芷芳岗范氏家谱资料核对进行修改。肖七公之后的谱系按旧谱照录不变。

　　 为符合现代人阅读习惯，本谱人文部分采用横排左装订的方式。世系图则以改进式欧阳氏谱记之法为参照。文字竖排，并沿用世经人纬之法。五世一提，明五宗，彰五服，推而下之，则见源流之所自。为配合本谱装订，世系图中竖排文字亦改为从左到右的排版方式。个人谱传按旧谱模式，只记生年干支简叙生平概况。原世系图谱，女子夫婿之详，其有尊荣而受褒封追赠，及夫亡守节，足光父族者，亦于父传下书，未单独书录。本谱以女子男子同样入谱，后裔别姓者，只记生育几女几儿，为某姓，不再书录图系。男子过继、招婿、入赘同例。男子无后者，传下不书绝、不书止。或以其后裔去向不详等。立嗣之法，由亲及疏。先尽同父期亲，次昭穆相应之子为嗣。近则同宗，远则同姓。原谱已记载者按谱录入。

　　 本谱所录几位远祖名人以供敬仰，学其高尚品德。其家训等录之以示永守。始祖陵园、祖坟墓葬并书乡都、山龙坐朝向，供后人寻祖祭扫方便。夫家谱，犹国史。史备书善恶以至公。谱书书善隐恶以全至情。本谱特书《沉痛的训教》一文以示后人吸取教训，堂正做人不歪道。