家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

坦腹晒书

七月七日见富裕人家暴晒绫罗绸缎，就仰卧太阳下，露出腹部。有人问，你这是干什么呢？郝隆答，我晒我腹中书。这就是典故“郝隆坦腹晒书”的由来。在上社村，有一块清代同治年间所立的石碑，石碑上记述有郝隆“坦腹晒书”的故事。

蛮语入诗

郝隆在桓温麾下做了“南蛮参军”的官。三月三日，桓温举行宴会，大家饮酒赋诗。不能作诗的，罚酒三杯。开始郝隆因不能作，被罚三杯酒。喝完酒，郝隆拿起笔来写了一句“娵隅濯清池”。桓温问：“娵隅是什么东西？”郝隆说：“蛮人把鱼叫娵隅。”桓温有点不理解：“作诗为什么要用蛮语？”郝隆说：“我从几千里外跑来投奔你，才得了个南蛮参军，怎么能不说蛮语呢？”桓温大笑。用这种方式表达了对桓温不重视自己的不满，很有幽默感。

调笑谢安

谢安不愿做官，立志在东山隐居。后来朝廷几次下令要他出山为官，只好出了山当了桓温的司马。有一次有人送给桓温一些草药，其中一味为远志。桓温就拿起远志问谢安：“这味药又叫小草。为什么一种东西有两个名称呢？”谢安还没有来得及对答。正好郝隆也坐在旁边，马上答道：“这很容易解释：在山里时就叫远志，出了山就是小草。”谢安听懂了郝隆的讽刺话，所以很羞愧，脸面上不好看。桓温看着谢安笑着说，“郝参军这样过头的玩笑也不是恶意的，但很有意味。”

郝隆事迹在《太平寰宇记》卷49、《山西通志》卷139、《世说新语》均有记载。