、得姓受氏，必溯其源。同治年间，曾与远，通二房合修谱首一卷，始墨庄式公。代远年湮，疑以传疑。景城纪氏族谱，不溯姓源，系述不博，称慎也。今仍始富道公，比物此志也。

　　二、改适之妇，例不与夫并书，间有再醮之后，仍归前夫之子养葬者，旧谱不拘此例。夫庶氏之母，不哭于孔氏之庙，母出与庙绝，经义也。无子者，摈而不书，绝之也。有子者，降格书之，曲体乎，凯风孝子抱无言之恫也。

　　三、抚养之子，例不得为后，莒

　　人灭郐，特书示戒，春秋义也。然犹附之谱末者，以义不掩恩，或取诸襁褓，或收育于孤稚流离之日，为所抚养者，或不自知其系姓，或感怀眷恋，义不忍去，故缀之于后也，穷于例之例也。

　　四、入谱之岁，古无正文。以二十一岁为成丁，据北史隋本纪也。以十六岁为成丁，据晋书范宁传也。此次增修族谱，凡未成丁者，仍皆书之志备也。庾会终于十九，阮牖卒未弱冠，二氏之谱载焉，古法也。