20、南洋牧歌

征集印尼原中国闽福清海口前村林姓宗亲资料

作为福清市海口前村林姓子孙一员，深知要修好族谱，印尼的林姓乡亲后裔是不可或缺的。细数当年前村乡头村尾，或亲或疏，家家都有人远渡重洋到印尼谋生。筚路褴褛，他们千辛万苦，用血汗泪水编织了一部部的创业史！他们回报了家乡，也在印尼生根发芽，瓜瓞连绵，形成海外特殊侨居的群体。

可以说，重修族谱，少了他们，就谈不上完整。少了他们，就多了几分遗憾！爰本“谱重世系完整，在远不遗”的宗旨，所以，余将会进出南洋，拜托乡贤努力收集各宗亲资料！也请各乡亲互相转告，并就近联络联系，把家中全部成员资料相赐，余将努力尽快完稿杀青，再反馈给乡亲校对，以期早日修成！专此拜托！

31世孙西厝房：林云开 （林光勇-安乐长子）

联系电话：0086-13705073411  0086-87500004

    信箱：yunkailin@163.com

        QQ: 906499306（狂龙）

2011年8月24日勿里达市PuRI Perdana 203房

 所谓南洋牧歌，是指我村林姓前贤，散如草原牧民逐水而居，今已知仅爪哇岛自西起Padeglang(板底兰)、Tanggerang(唐格朗)、Jakarta(雅加达)、Bandung(万隆)、Pekalongan(北加浪岸)、Yogyakrta(日惹)、Semarang(三宝垅)、Kudus(古突士)、Pali(巴蒂)、Lolo梭罗，Madiun(茉莉芬)、Tuban(图班)、Bulitar(勿里达)、Malang(玛琅)、Surabaya(泗水)……，外岛Lampung(南榜)、Majkassar(望加锡)、Sampang(三班？象班？)……，贯穿全岛遍地开花；也指笔者数度漫山逐羊，指望很快聚叶成谱，空想而已！谈何容易？实际上印尼华文被禁废32年，隔断何止一代的华裔，他们不懂华语，不但大都已经与家国隔绝联系，甚至在印尼自家兄弟都少有往来。特别是故老凋零，群羊无首，不再有如海梅伯（他不但古道热肠，还是我村华侨的百科全书和或地图）和穆经伯等这样的领袖出现，呜呼！去不逢时，现在除有我近亲相伴，得以接待外，否则，部分看到中国不速客来，见到者包括最热情者也很难把成员分布尽数相告（确因他们疏于沟通也不知道）；部分者开口就以“家中国内已经无人”不予会见。当然，他们也许还有其他避嫌之因，奈何！有诗《无题》为证：“印尼四度穷傻忙？聚叶几番浑水蹚。家中国内早无人，乡里亲疏闻已寒。自要寻根不计苦，何劳泊港岸拢船？君今任劳不任怨，枉费来回一再赶！弃一散人2012年9月11日22:11印尼椰城苏加洛国际机场候机赋”

潜台词：我若想要去问祖寻根，自将会承受寻找颠簸之苦，你何必多此一举？其实，国内都有极个别者如此，何况他们都是已经疏离几代的印尼华裔，特别他们是当地禁止华语32年，被首当其害的一代人。还由于地域文化的差异，对整合家族文化重要性的理解认识以及对家族历史的信奉尊崇程度也有差异。无奈、困惑、忧虑、遗憾也时常伴随着我……所以，只好要自我解嘲：任劳者，任怨也！若不能任怨，将半途废功。现把南洋牧歌分布网络附上：

南洋

1）、印尼（以下附上相片在内则已会晤印尼宗亲、在右国内宗亲）：

西厝

1、光云：已故。　　　　　　　迁居印尼勿里达，生5子3女。2011年8月24日已到勿               里达会晤其长子华良、次子华明和四子华强三位；

2、德忠，已故。号老和尚，迁              居印尼三宝垅，生5子5女，2012年4月15日已到三宝               垅会晤其第5子林光隆；德忠

3、光和：已故、　　　　　　　德璍子，迁居印尼三宝垅，生2男3女，已到三宝　　　　　　　　垅会其第3女林爱英；

5、林光惠：已故。。　　　　　　　　　　　　 是德亮（细昌）长子，号清恩。其父                            （我祖父）1924年跟堂兄德基（阿美                            ）去印尼 ，三度重洋，1941年初回国                            ，被日寇枪杀在家乡岚顶，德亮母                           （我曾祖母）同                            日被日寇刺死家里门                            后。光惠1914年出生，约1937年前                            后迁居印尼三宝垅，1989年2月19日                              逝世三宝垅，享年76岁，青山处处埋忠骨，埋骨在三宝垅Ambarawa墓地。生9子7女。2011年5月5日已到椰加达会亲其子桂祥弟、5月6日到三宝垅，除在国内外，会晤其除已故二子外的桂瑞、桂祥、桂成、桂椿、小松五子和桂玉、桂花、小珍、小芬四女，5月15日到万隆会桂瑞女女婿及甥女三口；此后，桂玉、小芬和桂花、小珍等分别都已回国探亲；

8、林华英：林光面长女，林华茂（爱玉）姐，随夫迁居印尼望加锡，生1子1女，2011年8月25日和华杰兄同到泗水，与华英姐（望加锡）通电话，并在泗水会亲其女林瑞英甥女和甥女婿及其二个儿子；

9、尾弟：林光通（炎炎俤）弟，迁居印尼，生二子。具体下落不明；

1、华灼：已故。              番仔，水利父。

生14子5女。 国内2               子1女，印尼

夭折6子，2012年4                月15日已到三宝               垄会其第8子启木。

2、华忠：已故。　　　　　　　　号昌玉，猴子子启斌叔，猴子早年去印尼三宝垅，               1976年逝世当地，葬在三宝垅，享年53岁。华忠1924                年出生，其和穆经及我父亲林光勇三人同舟1940年                初（农历1939年底）去印尼，后辗转迁居万隆。1976年5月1日病逝万隆，子女遵嘱灵灰撒海，魂返故国，享年53岁。生1子6女。2011年5月15日已到万隆会到其子启明和素美、贞美、动英、秀珍、香兰、萍花等6女。此后，其舅明顺两度回国福州来会！

3、木仁：已故。德金子金玉兄、永华伯。迁居印尼，具体不明？

4、华明：光衡子，德炳孙。迁居印尼，具体不明？

5、华英、华新、华生：光涛子，迁居印尼，具体不明？

新厝

1、新枝、新平、新安：运椿子善宝孙。迁居印尼，具体不明？

2、爱梅：乞食俤子，兴来堂弟。迁居印尼泗水

移垱街第一支巷10号或题巴琅，生4子3女，长子运

广、次子运森（其舅是山油麻林启福，启福是东垣                 魏番婆带去印尼）等，三度到泗水未查到！待查访！

家乡联系人：林兴来、林启泰，林新利15392010054！

3、启旺、启兴：华玉子、光珠孙、德像曾孙，迁居印尼，具体不明；

前落

1、          新祥、新成、新顺、新亮、新平：运明子，启福孙，迁居印

尼三宝垅，2012年4月15日已到三宝垅，不会见并退还族谱等资料！

2、启承：已故。华金子，运根伯公，迁居印尼，

生2子长子运祥，具体不明！

   3、启章：已故。华金子，运根伯公，迁居印尼，

生4子：旧谱上运云、运祥、运平、运辉、运财错了，，具体不明！

人林运根：15859185776；

4、启彩：已故。（华成子运基父），迁居印尼三宝垅，具体不明；

5、启水；已故。迁居印尼。生5子：运球、运元、

运仁（给启梅做儿子）、运建、运屏，具体不明，家

乡联系人林新义13950330114和林运滔13313779939；

旧厝

   1、金禄：已故。华钿子，            光照孙，炎清伯。生一子三女。迁居印尼勿里达，20              11年8月24日已到勿里达会其女美兰和其弟金瑞；

   2、美凤：金禄次女，美兰妹，迁居印尼玛琅，待查访！

   3、金达、金英、金恭、金良、金瑞：金禄弟妹，华钿子女，光照孙孙女。迁居印尼勿里达，2011年8月24日已到勿里达会其第6子金瑞；

3、来兴：启达子华垚孙、运仁弟，迁居印尼

4、官下尾村启清：子，迁居印尼，生9子，

运嘉、运庆、云振、运忠、运华、运森、运彪、

运康、运健。具体不明，家乡联系人林运旺

137050982688，林新香13828273777。

   5、运茂：启基子大闹孙，光山曾孙。迁居印尼，具体不明；

   6、南门村启鑑：华钰子、光杰孙，迁居印

尼泗水，已故。生4子：除运行在国内早逝外，3子                  运开、运瑞、运俊，有信封地址。2012年9月7日到                  泗水其原地址查访，              原房屋已经易主，在同一巷16号房查到启鑑次女林              爱梅和女婿家，得知除运瑞还在泗水外，运开迁居茉              莉芬，运俊迁居万隆，有她（他们的手机号码）。家乡联系人林新强13395915270；

　 7、南门村阿资：启彪子，华和孙，运泰兄，迁居

印尼，生1子新秋，具体不明；

   8、南门村运临：启彪子，华和孙，运泰兄，迁居

印尼，生1子新山，有信封地址附上：中爪哇省中巴

蒂市北九隣路44号市），2012年9月3日椰城友人告知是中爪哇巴蒂市，具体不明，待查访；

9、新辉、新水、新汉、新英：运良（喜仙麻），         子、新全弟。迁居印尼，应该在图班，据说有一个关帝

庙很大，大概40多亩地那么大。新全去时，是勿里

达金瑞嘉小车送去。有有名片电话，2012年9月8日                请泗水林来兴去电，该家女人接的电话，是图班镇，                待进步一查访！

10、运和：号双喜，子。待查访！

11、红妹：启基（阿希七叔）子，名运茂，号红妹，已故，地址在彭东（是万隆吗）。查督胖新辉妻（西亭人），可知道运茂（红妹）后裔的下落。家乡地址福清市海口镇前村村南140号，联系电话林文凤；1528019795.林文如0591-85564942。待查访！

2）、印尼外南洋各国

西厝

1、林金辉：天鹫长子，已故。德建（阿彩）兄。迁居新加坡，具体下落不明？

旧厝：

1、启好：华通子，光诚孙，迁居新加坡，具体不明。

2、运头：启纯子，华耳孙。迁居新加坡，生2子，长子金水生2

孙2孙女，次子生2子3女。具体不明。

看来，华侨彻底融入居住国社会是件好事。不过，仅才五至七代，就彻底地忘却祖宗，以致不知身从何来？也值得国内的人们深深地反思反思！我们呼吁和期待新一代如海梅、穆经伯的侨领的人物再现，不如请国内各亲族有条件者应当去走走亲人，或成立一个基金会，让想回国探亲者又无能力者得到帮助，圆他们寻根之梦，藉此唤起亲情，把迷途游子纳入族群，体现家族的温馨，既是应当且是必需的！并引导华裔也当自强，失去华语的一代已经                 找不回，但要尽一切可能接受华语教育，正如椰                 加达街上华语补习班的广告：“学好华语，迈向世                界；学好华语，追随时代！”中国不但是华裔之根，              还是很大很大又很精彩的世界，一代忽视，必将                 落伍及导致代代落伍！

南洋牧歌，天涯生明月，海内共此时，共同歌唱我们的《九竹之歌》、《前村之歌》、《海口之歌》、《福清之歌》、《福州之歌》、《福建之歌》、《中华之歌》……，因为我们是凤（玄燕）的传人、龙的传人！

林氏阳泰脉“九竹堂”31世孙:林云开

2012年8月31日福州华盛大厦27G

为“九竹林荫”QQ群专撰021号 下拟撰“九竹堂”

“九竹林荫”QQ群：2209668776        “源自林家”QQ群：220942645

“阳泰林圃”QQ群：228968319         “林林总总”QQ群：244213501

骚潭（博客）http://yunkailin.blog.163.com

辑谱花絮024

83岁老翁姓“伯”厦门仅此一家

■《厦门晚报》供稿

    “别人叫我的姓，就要被‘占便宜’的。”厦门83岁的伯金安老人开玩笑地说，因为姓“伯”，无论是被称“小伯”还是“老伯”，他都要高人一辈。他赶紧跟别人澄清，姓氏是老祖宗传下来的，一点都没有想“占便宜”的意思。

    因为这个姓氏称呼起来比较尴尬，即使是熟悉的同事或朋友，打电话到伯金安家里来，也是说要找“老白”。

姓常写成“白”“柏”

    老人家虽然高龄，听力比较差，需要记者通过纸笔来提问，但思维清晰，十分健谈。

    伯金安说，曾经有报道指出，中国最稀有的4个姓氏为“接、伯、脱、须”。伯姓是其中之一，他的老家在山东省荣成市朱口村，全村300多户，只有20来户人家姓“伯”，现在可能也不过30多户。

    伯金安有3个女儿，都已经成家。他告诉记者，原先还有一个本族的大哥，在火车站工作，但已经过世了。目前在厦门，只剩他们一家父女四人姓伯，外孙都是独生子，不可能跟外祖姓，只能在名字上取个伯字，分别叫伯涵、伯嘉、伯乔。

一旁的老伴殷敬之说，办理户口或其他证件，都要很小心，因为这个姓氏老是被写错，别人都不相信有姓“伯”的，不是写成“白”就是当成“柏”。

家族中男人没喉结

    伯姓人不仅姓氏稀有，而且还有一个极为奇特的体貌现象，就是男性没有喉结。伯金安给记者说了一个故事，上世纪50年代初，他因病住院疗养。有一次，他听到病房外面有两个护士在争论，关于男女的体貌特征有什么不同，其中有一个护士就说到“男的有喉结，女的没有”。伯金安忍不住插话：“这可不一定，你们看，我是男的吧，可是我就没有喉结。"

    小护士将信将疑地摸了摸他的喉部，果然没有喉结，她们大为惊讶，说他还真是个“怪人”。

    老伴殷敬之帮忙证实：“跟他回老家的时候，见到其他的男性族人，还真没见到有喉结的。”

    ～一【小资料】、一一

    秦始皇祖先也姓伯

    伯姓起源有三：

    一、系出赢姓，起源于夏朝初年，始祖为伯益。伯益起初在舜的属下作官，以调驯鸟兽出名，受赐姓“赢”。故伯益也是赢姓祖先，其后代中有赢政，即秦始皇。

    二、系出姜姓，是炎帝的后裔。始祖是伯夷，起源于西周初年。武王伐纣时，孤竹国君的两个儿子伯夷和叔齐，曾经扣马拒谏，请求停止武力伐纣。伯夷是孤竹国君的长子，其后以行次为姓得伯姓。

    三、系出荀姓，起源于春秋时期。始祖为荀林父。荀林父字伯，世称荀伯。其孙荀阁，以其祖父功高，遂用其祖父之字“伯”为姓，称伯阁，世代子孙乃成伯姓。