吕祖谦的祖辈原在开封，是北宋着名的儒学世家。曾八代出过十七位进士、五位宰相。如此一代代连续不断地在朝为官，在宋以前和以后的历朝中并不多见。这样的名门望族，自然极为重视对族人的教育。从吕希哲、吕本中到吕祖谦，吕氏数代都有家规家训传世。

　　吕祖谦将它汇编为《家范》六卷，其中《宗法》、《学规》、《官箴》为重要组成部分。

　　《宗法》：敬宗收族

　　吕氏《宗法》是吕氏家族之规范，它的核心就是“敬宗收族”。敬宗，就是尊重祖先、尊敬兄长，通过家族祭祀敬奉列宗，以凝聚族人之心。其中既有对吕氏子弟尊祖敬宗、重社稷、爱百姓的道德要求，也有涉及家塾、婚礼、葬仪等各个方面的行为规范。吕祖谦对于“敬宗”之道身体力行，先后两次在明招山为其父母丁忧守墓，长达六年之久。所谓“收族”，就是要重视家族内部的团结互助，相互扶持。“穷困者，收而养之；不知学者，收而教之”，就是不放弃、不抛弃家族中的每一个穷困者，并为他们提供同等的教育机会。

　　《学规》：明理躬行

　　吕祖谦为了更好地教育和规范四方学子，提出了“读书先学做人”的理念，重在倡导“明理躬行”，推行《礼记》中“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的读书方法。学习要“躬行不懈”，学以致用，把学到的知识运用到实践中去，充分体现了吕祖谦“讲实理、育实材而求实用”的哲学思想和实学理念。

　　《官箴》：清慎勤实

　　在古代，官箴是从政之戒规、为官之箴言。吕氏家族是科第世家，吕祖谦的伯祖吕本中制定的《舍人官箴》和吕祖谦所作的《官箴》，极力倡导廉政清明的为官之道，记录了整个家族对如何做一个好官的思考与总结。

　　《舍人官箴》主要从正面规定如何做一个好官。《官箴》主要规范一些不被允许的事项，其核心在一个“廉”字，26条中的25条都是围绕“廉”来立论的。