今天上午在堂哥家帮忙操办婚礼,在他家右侧有一座庙(一半已坍塌,附照片),我从小都很好奇,不过因为长期在外学习,不曾询问过这座庙的历史。今天有幸,聆听到长辈们讲述她的故事。
大爷、大姑说,这座庙原是泰山老奶奶庙,庙的左侧有一座戏台,就是现在堂哥家房子所在的地方,还有几座配房和门前九级大理石台阶,在文革期间破坏了,现在都已不复存在了,只剩下眼前这一座建筑。
老奶奶庙曾是非常灵验的神庙,有求必应,方圆一百里地的老百姓每天前来祈拜的人络绎不绝,每年四月初八(5月3日)有“王卞会”(豫剧戏团、马戏团、歌舞团等活动)就是为了庆祝老奶奶诞辰日而举办的(与网上百度百科泰山老奶奶圣诞日四月十八有出入,但那时起至今老百姓有此愿心就应是真的吧),我顿时很惊讶,原来我从小到大“王卞会”的记忆缘起于此(今天各大戏团都已从四面八方齐聚在乡政府附近的集贸市场,附照片)。
我大爷深情的讲到,我曾祖父也就是他的爷爷,是一名律师,在县太爷的府邸也有他的位置,每次打官司他都能打赢,十分有名。同时老爷爷也是守护这座庙的人(大概在民国时期),能成为守护人是因为这座庙老奶奶的圣像是我老爷爷的父亲(我高祖父)给塑的。又看到已坍塌一般的屋梁都是二层梁结构,第一层是龙头造型(附照片)。我二大爷接着讲到,三十年前我家(堂哥家)能在此建宅基地,当时就是因为乡镇里人都认可我们家继承守护这座庙。
我二姑又讲到,文革前,老百姓非常敬爱崇信老奶奶,凡是想求生子女的,都来这祈拜,进庙后不作声,在老奶奶圣像下木盒子里拿一支鞋放怀里,回到家看到鞋是绿色的生男孩是红色的生女孩,而且年内必定灵验,所有祈求应验的都再绣一双鞋(红绿各一支)送回放到木盒子里。文革后,老百姓对这座庙至今心存敬畏,但因为各自生活困难,一直破败不堪,无人修葺(维修费用预计十万余元)。
在没听长辈们讲之前,看到这座庙都已经坍塌一半,非常危险,我随口说了一句最好把庙拆了吧,大爷大姑们急忙说那可使不得,要等自然坍塌,大爷还说90年代我们曾写信给县里申请维修,不过一直没有得到支持。等听完这座庙历史和故事后,我内心升起无比激动和感佩之情,默默许下心愿,十年内我来重修好这座庙。
经查阅网上资料,泰山老奶奶又称碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来,历经上千年,特别是在明清时期以后,对于中国北方地区文化产生了重大的影响。
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
中国民间的“北元君 南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。




