嘉兴岳王祠自南宋建成以来，历经千年，伴随这座江南小城走过繁华与战乱。 
岳王祠的前身是岳家宗祠，南宋宝庆年间由岳珂建于金佗坊，在当时是国内的岳氏第二大家祠。到了明代万历年间，岳飞十八世孙岳元声、岳和声兄弟又在三塔茶禅寺东重建了岳忠武王祠，并将岳珂亲手制作、刻有“精忠报国 岳珂建造”八字的铜爵供奉于此。然而好景不长，重建的岳王祠毁于明末清初的战火之中。直到清乾隆年间，岳飞的二十三世孙岳鉴，经过三十多年的努力，才在乾隆五十二年重建岳王祠。据记载，乾隆年间重建的岳王祠，有正殿、寝殿、东西偏殿，供奉岳飞祖父母、岳飞夫妇及子女、部将等。另建有支祠，供奉岳珂嘉兴一支。但在咸丰年间，岳王祠又毁于太平天国运动。乱后，于同治年间，岳王祠又进行了重建，惜大不如前。一九四九年后，岳王祠早已残缺不全，甚至连祠内的大殿都被人为拆除了。 
几经波折，直到二〇一三年，岳王祠在嘉兴市政府的安排下重建完成。岳王祠重新成为三塔塘上的一处著名景观。 
修复后的岳王祠里梵呗声声，僧衣飘飘，据说由血印寺代为管理，院内也有僧人居住办公。 
当然，岳飞信佛，在率岳家军抗金途中，路遇寺庙，时常会烧香礼佛，《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》等作品都是岳飞行军时经过庙宇后所作。驻扎江州期间，岳飞还与当地东林禅寺慧海高僧结识，研习佛理，甚至产生过精忠报国、功成隐退后皈依佛门的想法。 
走进新修的岳王祠大门，“精忠报国”的四字背景下，弥勒佛居中而坐。过流芳桥，映入眼帘的是主殿三圣殿，供奉西方三圣。左右分设地藏殿与观音殿，供奉地藏菩萨与观音菩萨。而本祠的神主岳王爷则坐落在后院的偏殿。两块分别镶有忠孝两字的石碑分立两侧。殿前“浩然正气”“岳忠武王”“忠义常昭”三块牌匾依次排列。殿内岳飞题写的“还我河山”匾高挂堂前，威武的岳王爷双目圆瞪，分外有神。“王气已销，重睹湖山新庙宇”“人心未泯，犹因忠孝拜英豪”对联分挂两侧，墙壁上一幅幅岳家军抗金图将岳忠武王浩然正气、忠义常昭的形象刻画得栩栩如生。 
岳王祠为岳氏家庙，按理，此处岳王才是主神。国内大部分岳飞庙都围绕岳飞及岳氏后人做文章，如杭州岳庙的岳飞墓、汤阴岳飞庙的岳飞先茔、朱仙镇岳飞庙的岳飞诗文碑碣等。虽说岳王爷生平与佛结缘，作为岳氏的家祠，过于突出佛教因素，终究会让游人产生不必要的误解吧。