一、秉公断剑

何武，字君公，西汉四川郫县人。初为郡吏时，地方传颂着他一个公正办案的故事。从前地方上有个富翁，临终时因他儿子还太小，就将家产交代给他女婿掌管，并立下遗嘱将家传的一口宝剑传给他的儿子。后来儿子长大之后，向他姐夫要宝剑，可是姐夫不给，于是此事就闹到公堂上来了。

当时何武正在此地当地方官，这案子就到了何武手中了，何武听完他们各自的申诉，并经过调查访问后，就在公堂上作出判决，断定不仅这口宝剑要归还，而且整个家产也必须物归原主，即归还给富翁的儿子，而这十几年来女婿对家产的享用也就不再计较。这个断案的结果，获得当地老百姓普遍的赞扬，认为何武确实是严明公正，为民作主的好父母官。

原来，这个富翁早已看出他女婿平常为人的险恶居心。他不把整个家产写进遗嘱传给他的儿子，是因为担心儿子年纪太小，女婿为了取得整个家产可能谋财害命，危及他儿子生命的安全。为了保护儿子他只传宝剑不谈家产，相信将来等儿子长大以后，一定会有公正严明的地方官为儿子作主。

富翁的愿望让我们的祖先何武给实现了。从这个故事里我们可以看出富翁多么深思熟虑，女婿又是多么贪得无厌，若是他归还宝剑，将不会失去家产。这也是人心不足蛇吞象的必然结果，贪心的人永远是毫无止境的，最终必然得寸进尺，走向反面，落得狼狈的下场。而何氏祖先何武是多么公正清明，多么聪明智慧。

史书上的何武为人仁厚，善于发现和表扬别人的优点。他还在做下级官吏时就得到上司太守何寿的赏识，认为他有宰相器量，后来果然一直做到御史大夫、大司空等高官，并封汜乡侯，与丞相孔光共同辅助汉成帝，成为西汉朝廷中一个举足轻重的大人物。

二、忠于职守

何汤，字仲弓，东汉豫章人（江苏南昌），早年师从大名士桓荣。在四百名学生中，他是高才生，桓荣十分器重他，后来做了把守宫门的官。有一天，汉光武皇帝微服私访，因路途较远，一直到深夜才赶路回宫。当时，何汤正守卫开阳门，无论皇帝的随从们怎样磨破嘴皮，他都坚决不开宫门，认为过时开门，违反宫中禁令。不得已皇上只得改从中东门人宫。知情人都以为何汤就要大祸临头了。

没想到第二天早上，皇帝却赐何汤一顿早餐，而中东门的守卫却被夺去了俸禄。汉建武十八年夏天，久旱不雨，禾稼生烟，众公卿大臣皆便装徒步到城外祈雨，唯洛阳令乘坐着华丽的车子，罩着伞盖从城门外出。何汤率领门卫当即扣留了车辆，还逮捕了洛阳令。皇帝下诏，撤了洛阳令的职务，提升何汤为虎贲中郎将。

何氏祖先何汤忠于职守的故事历代广为流传。

三、巧妙应答

何郯字圣从，本陵州人，后徙成都。进士及第，为监察御史，转殿中侍御史，官事不避权威。杨怀敏是宫廷卫卒的头领，卫卒作乱，杨怀敏没有坐罪，仍为副都知。何郯、张升及鱼周询，上奏弹劾怀敏，要求给以贬谪的处分。宋仁宗得奏，召集这三人谈话说：“怀敏事先发觉了事变，应当从宽对待。”三人皆说不可，终于把怀敏出放外任。当时何郯在宋仁宗前事辩更激烈。

宋仁宗于是风趣地问何郯说：“听说古代有把自己的头颅碰碎，以进行谏诤的，卿能否做到这一步？”何郯听宋仁宗对自己风趣地问话，两眼一转，计上心头，巧妙地回答说：“古代有的君主不纳谏，故臣有碎首之举，现今陛下圣明，远过汉文、唐宗，臣何敢仿学古人碎首进谏，自掠其美而归过于君父。”

何郯这几句话，说得甚得体，不仅自己免去碎首的危险，而且甚得宋仁宗的欢心，帝欣然纳其言。夏竦为媚好宋仁宗和张贵妃，极力夸奖贵妃在宫内平贼有功。谏官王贽附和说，贼本起于皇后阁内，请追究其事。目的是想动摇中宫而为贵妃谋后位。宋仁宗将夏竦、王贽的话说与何郯，郯马上指出问题说：“这正是奸人的阴谋，想夺后位，不可不防。”宋仁宗恍然大悟，禁止追究此案。出夏竦知河南。

夏竦负罪不愿离开京都，郯又上言说：“奸佞小人在君侧，必为陛下善政的累赘，愿执行前边的宋仁宗想提拔张尧佐到二府（宰相府和枢密院）任职，何郯上疏反对说：“张尧佐由于后宫张妃的关系所得的官职，已经超过了他的功劳和才能，外边私议纷纷，今天再把他提升到二府去任职，大拂众议，很为不妥。

若此命一发出去，那些御史们必拼死力争。那时罢尧佐则伤恩，黜御史们的话而不用则累德。伤恩也好，累德也罢，但总的说来，对陛下都是个损失。臣以为不如给尧佐以富贵而代之以权，既使御史们无话可说，对尧佐又不失恩，两全其美更为合适。”宋仁宗喜纳其言。

四、悬崖听经

何有，宋朝福建漳浦人。有一年他慕名来漳州白云岩朱熹创办的紫阳书院，聆听朱文公讲解经书。那一天朱文公在书院里讲“四书”、“五经”中的“诚意”章。四方学子来听讲的非常多，小小的书院里都坐不下了，朱熹只好把讲经地点临时改放到百草亭前坪埔的草地上来。朱文公手捧经书，坐在高处，逐句逐字地讲解。学子们里三层外三层地围坐在草地上，将朱文公紧紧围住，个个聚精会神地认真听讲。

何有刚从漳浦赶来，看到朱文公已经开始讲经，深感失礼就随便在入口处的台阶上坐下来听讲，不敢任意往里挤。朱文公引经据典，设喻举例，深入浅出，讲古论今，讲得非常贴切生动，引人入胜。何有这个漳浦的举人非常用心听，可是由于距离太远，听不清楚。他就不自觉地一点一点地往里挪动。

这个坪埔的西北角有一个缺口，悬崖下面是一个很大的坑垄，要是掉下去不死，也要丢掉半条命。大家纷纷靠里坐，坐到这个地方的人自然也就少一些。何有听得入迷了，他无意中看到这里人少，也就慢慢地一直往这个地方移来，最后就移到了这个坪埔的缺口悬崖上。这里悬崖的石头比前面的空地略为高些。坐在这块石头上，居高临下感到非常满意，听得最清楚，看得最真切。

他就这样一动也不动地坐在那里听讲。直到朱文公讲完了“诚意”一章后，他才放下了书，揉了揉酸涩疲倦的眼睛，站起来伸展一下酸痛的腰腿。这时他回头一看，才如梦方醒，吓出了一身冷汗。多危险啊！背后是一个大悬崖，要是稍不小心，掉下去就粉身碎骨，什么都完了。

大家都被何有这种认真好学的精神所感动，就在他坐过的这块大石头上刻下“何有”两个大字，把这块巨石叫做何有石。

五、诚信还金

何绛，字不偕，明朝广东顺德人。当明朝末年清兵席卷中原，他曾与友人多次策划抗清复明皆不成功，后来隐居西樵罗浮山中读书写作，以消其悲愤慷慨之意，宣其浩然正气，决心不为清朝做事。晚年回乡定居，经常给乡亲讲解古今典故，终日不倦，讲到忠孝之事更常常义形于色。性复英爽，以贤、智、信服于家庭和宗族。

下面是宗族中流传着他一段诚信还金的故事。在中年时，何不偕有一位很要好的福建朋友，来广东经商，因动乱路途不便，就将三百两金子寄在何不偕这个老朋友处。

二十年后这个朋友已经死了很久，有一天这个朋友的儿子突然来找他，问起他父亲寄存金子的事。何不偕二话没说，就带着朋友的儿子来到一个古井旁边，说：“你父亲的金子寄在我这里，我一动也不动埋在这古井旁边的地里。”朋友的儿子在他的指导下，从井边的地里挖出三百两金子，还包装得好好的，分毫不少。在场的人看了都很感动，为了表扬何不偕对朋友的忠诚不折不扣，对金钱的信实不贪不取，就将这口井命名为还金井，并将它刻在井台上历久不废，作为后代人学习的榜样，还将此事记载在志书里，成为地方永远流传的掌故，何不偕以诚信而扬名天下。

福建晋江“好德”何氏一支的始祖叫何添治，字子进。明朝初年，他在泉州城南以织造为业，由于刻苦勤劳，善于经营，讲究信用，故每天来来往往的客人不少。有一天晚上，在收拾店铺关闭店门时，发现地上行客人丢掉的一包东西，打开一看，大吃一惊，里面都是一些金珠财宝，何子进就带着疑问暂时收了起来。

第二天一大早，就见一位妇人边走边流泪，向路边的人家询问是否看到她丢掉的包裹。原来这妇人的父亲被人诬告，身陷牢狱，而她正想变卖私房积蓄，请人搭救其父亲。子进问妇人包裹里有什么东西，经查证包裹确实为妇人所遗失的，他即当众归还所有的金珠财宝，那妇人感恩不尽，再三叩头致谢，周围的邻里也都为子进拾金不昧的精神所感动，称此织造坊为“好德坊”，从此子进的名声四传，生意越做越好，子孙繁衍昌盛，迁移到晋江以及福建全省各地，成为“好德”何氏一大支派。

六、为国尽忠

何刚，字懿人，明朝江苏上海人，明崇祯三年（公元1630年）中了举人。当时明朝已接近衰亡，内忧外患，天下大乱。何刚怀着匡世之志，投笔从戎，曾经上书朝廷，力陈戡乱之策，以治兵为先，但为时已晚，后来广交天下豪俊，募兵金华，准备北上保卫京城，因京城陷落而返回家乡。

山海关守将吴三桂叛变，带领清兵入关。清兵大规模南下，势如破竹，贪生怕死的明朝官员大都逃亡，何刚毅然北上抗清，紧急招募二千士兵投奔当时兵部尚书史可法属下。

史可法很高兴在危难的情况下能得到何刚这一知已的帮助，大大地增加誓死守卫扬州，抗击清兵的信心。当时十五万清兵在豫亲王多铎的带领下，陆续开到扬州，把新旧两城围得水泄不通，而城内明朝军队只有一万多人，敌我悬殊的形势吓坏了一些软骨头的将领，李栖风、高岐风二将利用夜间，带领所属的部下逃出城外，投降了清营，这一哗变使守城兵力减少了一半，形势更趋严重。

但是史可法、何刚以及扬州军民并不被强大的清兵所吓倒，毫不示弱，勇敢地投入扬州保卫战。南明朝中奸臣马士英不满意史可法与何刚等主战派，下令何刚出任贵州遵义知府，企图分散主战派的力量。史可法见到这一命令，垂泪对何刚说：“你若这时离开，我还有谁可依靠呢厂何刚也哭泣回答说，“请阁下放心，我一定留下与扬州城共存亡。”他不是为个人着想，逃避责任，远走高飞，而是选择为国家为民族尽忠。

于是与史可法下了军令：“上阵不利，守城；守城不利，巷战；巷战不利，短接；短接不利，自尽。”南明弘光元年（公元1644年），人多势壮的清军从四面八方发起攻击，依仗重炮的威力，将西门城墙轰开缺口，何刚与守城军民不等令下，就奔向缺口挺身迎敌，展开一场肉搏战，一次又一次把清兵杀下去。城墙的缺口越来越多，城下的尸体堆积得越来越高，清兵借着同伴的尸堆登上城头，他们蜂拥扑上来，西门终于被首先攻破。

何刚见大势已去，不愿被抓当俘虏，故投井而死。史可法身陷敌围，被俘惨遭肢解，两人同殉国难。民族英雄史可法和一位何氏祖先何刚英勇抗清，视死如归，与扬州城共存亡，为国尽忠的事迹，将永远留在人们的心中。