在坛厂王氏家族，有一段关于王汝荐与王汝为亲兄弟间打官司的口传历史。

王汝荐与王汝为是亲兄弟，都是明朝由江西入川黔平蛮剿夷的将军。

王汝荐，是坛厂王氏的入川黔始祖。

王汝为，是穿山洞王氏的入川黔始祖。

（注：穿山洞王氏族谱上无王汝为记载）

传说，王汝荐、汝明、汝翼和汝为四兄弟从江西入黔平蛮后，汝明、汝翼就回江西去了，汝荐和汝为却被朝廷留在贵州戍边。时间长了，汝荐逐渐明白，蛮夷时不时就闹事，一时半会消停不了，自己和幺兄弟带兵回江西已经没有可能了。汝荐担心时间长了，儿子和家人们就连江西老家的祖先都不知道了，心里为没有把家谱从江西带出来非常懊悔。

一天，汝荐吩咐儿子王昂：“去喊幺，议事”，汝为在四兄弟中是最小的，当时汝荐就把汝为称呼为幺。于是，王昂就去把幺爸请来了。

汝为一进门，就高高兴兴喊大哥，汝荐理都不理，就像没听见一样，于是汝为提高嗓门大声地喊：“大哥”，连叫几遍，汝荐还是不应答。于是汝为就发火了，说：“大哥你咋了？你叫王昂请我来，说有事商量，接二连三喊你，你又不答应”。看幺发火了，汝荐这才面无表情地开始说话：“谁人喊我大哥啊？你是哪里来的兄弟呀？”。汝为感到莫名其妙地看着大哥，急忙回答说：“大哥，是我呀，我是汝为，是你幺兄弟呀”。汝荐一听，立即就翻脸不认人了，大声地问汝为：“汝为？哪个汝为啊？我从来不认识你，你敢跟我称哥道弟？我家儿子王昂看起来都比你要大，你怎么会是我的弟啊？你有什么依据说你是我弟啊？”。汝为看大哥翻脸不认人，气的都快吐血了。于是两兄弟就大吵起来，但不管怎么吵，汝荐也不认汝为这个兄弟。最后没办法，弟兄二人拉拉扯扯就闹到地方長官那里去了，都要地方长官主持公道。地方长官感到一头雾水，汝荐与汝为明明是亲兄弟，怎么闹起司来了。地方长官只好出面调解，但汝荐坚决不认汝为是弟弟，说：“要认可以，拿出依据来”。汝为说：“你是大哥，依据就在你那里”。按当时的法律，只要不管发生什么纠纷，只要闹上来，长官就必须判，并且一定还要依据才能判。汝荐一再说：“他无依据，我就肯定不能相认”，长官明明知道汝为肯定是弟弟，但有的确没人证明，就只好对汝为说：“你找依据来，我为你做主，一定依律公判”。汝为起得一句话也说不出来了

王蒙 《春山读书图》 纸本 纵133.4厘米，横55.5厘米

《春山读书图》较为别致。构图为王蒙典型的长松高岭格局，下方土岗及屋后耸立着五棵巨松，枝干倔铁，鳞皴龟裂，松针则以细笔由下向上勾剔，层层叠叠，形如卷云，已是元人画法。屋内有一生徒在读书，而岗阜的右边是水，近处有一水亭，主人端坐，小童侍后，似在观赏春景，而水之远处，深入山谷，有一屋，内有一人似在劳作。图的上方是两座山峦，簇拥着一峰高耸，山头又是王蒙画中常见的拳头状，山石施以其老成的解索皴，极其恰当地展示了南方土石山的构成。山头及坡顶密布丛点，以点带擦，干笔与湿笔交融，郁郁葱葱，一派生机勃勃的春山景象。

整幅画以水墨为底，仅在树干、茅草、木质窗棂、栏杆及人物肤色等处着赭石色，不再有其他色，显得极为别致。我们似乎已经习惯于以赭石、花青为浅绛山水的基本用色了，“绛”者，红色，赭石为土红色，浅绛山水就是指以赭石色为主的浅设色山水画。而《春山读书图》的单着赭石色，应是浅绛山水画的古制。在墨与色的进、退之争中，色越丰富则笔墨渐失。我在绘画实践中体会到，如果想更多地保留水墨山水画的笔墨情趣，则这种在墨骨上仅局部着赭石色的方法，别具一种古雅之美。