世系(genealogy;pedigree)，亦称“世次”、“世统”。指一姓世代相承的系统，也是家族世代相传的系统，由男性子孙排队列而成。也叫世系表。《国语·楚语上》：“教之世”三国吴韦昭注：“世，谓先王之世系也。”《宋书·礼志三》：“尊祀世统，以昭功德。

那么对于中国姓氏有着深厚学习兴趣的你,还不快跟小编来看看任氏的世系情况吧.

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始世祖：任不齐，系周朝楚国人，距今二千五百多年，即东周末期。孔子逝世三年后的周敬王姬丐四十四年(鲁哀公姬将二十二年，公元前476年)，任不齐回归桃乡故里。任不齐生活于周灵王二十七年农历3月～周元王八年农历9月(公元前545～前468年)，逝世后葬桃乡，墓在今山东济宁城北房葛铺。

第五世：任鄙，是处在距今二千三百年左右秦始皇前的秦武王时期。在《史记》中记载：“力则任鄙，智则樗里。”他当时是有名的大力士。

第七世：任嚣，在距今二千二百零五年前。他肩负着开发岭南的重任，率领秦军挺进岭南。他文武兼备，治粤七年，善于安抚土著居民，搞好民族团结，促进民族融合，为岭南历史由原始社会末期飞跃到封建社会作出了杰出贡献。七年后病重。他急召在广东龙川任县令的部将赵佗付托后事说：“番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有国人相辅，此亦一州之主也，可以立国。”后人为纪念任嚣治粤功绩，在广州越秀山上建祠奉祀(已毁)，又在广州干道上建“惠爱坊”纪念，即今“四牌楼”之一(今已拆迁)。

第十二世：任延，在汉光武帝初年(公元25年)，曾任九真郡太守(今越南河内以南地区)。他施政宽弛，大体保持着安定局面。他教民用牛犁地，因此田亩年年增辟。

第十三世：任光，南阳宛人(今河南南阳)，汉光武帝刘秀为恢复汉朝的统治，他依靠二十八将，三十二功臣，结束了豪强集团的割据，建立强大统一的东汉王朝。到后来东汉明帝显宗追感前因，乃图画二十八将于南宫云台，史称云台二十八将，任光就是其中之一。之前汉更始皇之弟刘玄迁都到了洛阳，派任光为信都太守，后任光归附于刘秀，在昆阳大战中破王莽兵百万立大功。任光在战争中能争取民心，后为汉光武帝左大将军，阿陵侯。

第十八世：任安，始迁四川。

第二十三世：任惠，居博昌(今山东博兴)。起乐安堂。

第三十世：任课，安东将军，居庐江(今安徽庐江)。所处的时期是南北朝前朝，这期间是长江流域经济文化发展时期。

第三十一世：任昉，字彦升，博昌人，梁朝黄门侍郎，历官义兴太守(今江苏