2014 年世界石氏宗亲联谊总会版

　　始祖碏公，史称纯臣：追溯石氏起源，以先祖石碏为榜样，强调忠诚正直的品质。

　　家族传承，善良为本：把善良作为家族传承的根本，要求族人为人善良。

　　爱国爱乡，正义本真：教导族人热爱祖国和家乡，秉持正义，保持本真。

　　人争年少，珍惜青春：鼓励族人珍惜青春时光，积极进取。

　　建功立业，开拓创新：倡导族人努力成就事业，勇于开拓创新。

　　孝敬父母，教导子孙：强调孝敬父母，重视对子孙的教导。

　　夫妻和谐，兄弟情深：要求夫妻和睦相处，兄弟间情谊深厚。

　　修桥铺路，助孤解困：提倡族人热心公益，帮助孤寡困难之人。

　　爱岗敬业，团结乡邻：教导族人对待工作要敬业，与乡邻要团结友爱。

　　节俭持家，劳作耕耘：倡导节俭持家，勤劳耕作。

　　贫穷不移，富贵不淫：告诫族人无论贫穷还是富贵，都要坚守道德底线。

　　讷言敏行，守法安分：提醒族人言行要谨慎，遵守法律法规。

　　清廉为官，清白为民：若族人从政，要廉洁奉公，为百姓谋福祉。

　　做人规戒，赌毒色浸：明确禁止族人沾染赌博、毒品、色情等不良行为。

　　淡泊名利，诚实守信：教导族人看淡名利，为人诚实守信。

　　见义勇为，扶危济贫：鼓励族人在他人遇到危险和困难时，挺身而出，给予帮助。

　　尊师重教，公益热心：强调尊重师长，重视教育，热心公益事业。

　　造福社会，服务族群：期望族人能够为社会和家族做出贡献。

　　石志不渝，家风长存：表达对石氏家族精神和家风传承的坚定信念。

　　河北宽城满族自治县石氏家族版

　　崇善德尊法爱国：要求族人尊崇善德，遵守法律，热爱祖国。

　　尚仁义明礼诚信：崇尚仁义道德，讲究礼仪，诚实守信。

　　知廉耻孝亲睦族：懂得廉耻，孝敬父母长辈，团结家族成员。

　　识骄奢勤耕笃学：认识到骄奢的危害，勤奋耕作，努力学习。

　　江苏阜宁石氏版

　　黎明即起，洒扫庭院，内外整洁，衣冠端庄：养成早起打扫卫生、注重仪表的习惯。

　　一粥一饭，来之不易，半丝半缕，物力为艰：珍惜粮食和财物，明白生活的艰辛。

　　祖宗虽远，祭必心诚，子孙虽愚，经书必读：祭祀祖先要诚心，子孙无论愚笨与否都要读经书。

　　居身质朴，教子有方，严于执子，莫惯子学：要求自身生活质朴，教育子女要有方法，严格要求，不溺爱。

　　勿贪外财，酒莫过量，毋道满话，自留余常：不贪图意外之财，饮酒不过量，说话留有余地。

　　与挑货郎，毋占便宜，见穷亲邻，必加体恤：不占小商贩便宜，关心帮助贫穷的亲邻。

　　嫁女择婿，毋索重聘，娶媳求淑，勿计厚妆：嫁女娶媳注重对方品德，不看重钱财和嫁妆。

　　居家戒讼，讼则终凶，交戒多言，言多必失：告诫族人尽量避免打官司和多言惹祸。

　　施惠无念，受恩莫忘，滴水之恩，涌泉相报：施恩不图回报，受恩要铭记并感恩图报。

　　山西平定石氏宗祠规条

　　山西平定石氏订立的《宗祠规条》，较之江浙、湖广等地的家法族规，反映了不少地方特点。在当地，宗族的首领被称作总管、经理人，而不是族长、宗子、房长等。由于宗族没有多少族产，族人在族中权利不多，义务倒不少。例如，族人生子，须带喜钱二百文，到祠堂去书名登记:到十二岁时.又须多少“布施”若干，才能将其名字录入宗谱。否则，就会受到加倍重罚。而有田产的族人，如借用宗祠名义收租、完粮等受到田产、钱项一概充公的重罚。这一规条也显示了当地一些风俗。如男孩出生后就应在颈上套把红绳锁，从而把他们“锁住”;此后每年要更换新锁，直到十二岁才可开锁等。

　　一、公举族中公正人一位，为祠中总管。其六股各举经理人一位。祠中有应办事件，经理人请总管并族人到祠商酌。总管有意见不到之处，许经理人拨正。倘经理人中有不公不法者，听总管申饬。另举本村经理人，距家就近诸事可以时常照料。外村经理人各有本业，不能常在，听其自便。如有事时居祠办理者，更为妥当。令看庙夫随便伺候，不得另为索讨酒资。

　　二、六股中每股举公正识字人一名，经理祠中诸务。一应当办之事，以及银钱帐薄，六人秉公商酌而行，不得怠惰推诿，不得存私利己。族中虽有尊长，更不得干预阻挠，沗越祠中之事。倘有挟私仇、私怨，捏造讹言，调唆经理人不合者，总管查明贵罚。

　　三、看庙夫雇用外姓人一名，每年拨出所施田地十五亩，令其自行耕种养赡，不得怠惰误事。倘有不能安分守己、多外务者，即行更换。毋得因循误事，录用族中人，瞻徇情面，不好措办也。

　　四、族中所施田产、房屋，每年春冬季，经理人随便察看。如有墙倒桩坏，以及芜草蔓坏者，不时修理，费用无多，倘任其枝蔓倒塌者，惟经理人是问。

　　五、祠中祭器并一切粗细家具，虽一砖一木，俱登帐簿，更不准外借，以防损坏。倘会场中有损坏物件者，责令当会会首赔补。如抗不赔者，指物倍罚。

　　六、坟中荫树，关系甚重。无论各股老坟新坟，倘有不成材子孙偷卖者，查明情由，请总管并族长到祠秉公责罚。如系外姓偷伐者，祠中经理人并各股家长查明，令其赔栽，将所伐之木归于宗祠使用。伐一株者，补栽十株，仍令祭坟陪礼。若不服理处，禀官究治。

　　七、修祠、刻谱有赢余之项，并日后有施款罚款，总管同经理人公商发交殷实商贾妥存，行利生息.以备每年分粮、补修，并年节、冬至等日供席之费。

　　八、族中或城、或乡有得子者，于三年内到冬至日来祠报喜，随带喜钱贰百文。经理人当即书名于子孙簿，答以红绳锁一挂。留来人馂余，将钱存储，以作日后续谱之用。其锁每年自行更换。俟至十二岁时，令其子来祠开锁，布施多寡随便，将名续于谱次。倘有生子三年不报者，日后查明加罚。

　　九、子孙得优拔岁贡，及乡会两试获售者，自行祠中悬匾一方，永为定程。有特恩者，亦许悬匾，为荣宗也。

　　十、经理人管理帐簿，每年赶清明节，将一年所用之项核算清晰，在帐后总清，请总管看过。另开一清单，贴于享堂门外左右。俾族人公开，以杜私弊。

　　十一、有公事聚商，总管传出知单。族人除有病及远出者不到外，有在家推诿不到者，罚。

　　十二、非关宗祠之事，族中遇有事故，不得假祠堂为公所，聚集多人，入祠噪嚷，以昭慎重。

　　十三、凡捐到田产房屋者，除登帐簿外，随时勒石存记，永禁典卖;并注明原分沙实粮银若于，红契几章。捐资者同。

　　十四、房屋、田地租赁者，无论同姓、异姓，房钱、田租每年不许短欠。如有短欠，即时更换经理人，不得随徇情面。

　　十五、国课早完，每年不许拖欠。

　　十六、族中有田产者，凡收租、完粮，及一切银钱放帐等事，均不得借用宗祠名目。违者，将田产、钱项一并归祠，永为祠中公产。

　　《山西平定石氏族谱》，别册，光绪十七年本，《宗祠规条》