所谓『治大国若烹小鲜』，是说小鱼体小而脆弱，所以烹调的时候不能力道太猛，也不能随意翻动，须小火慢烹，多加观察，细心调制。办事情也是同样的道理，你必须順其自然，不能违反规律蛮干，否则事情也一定办不好。

　　故事一：

　　有一位客人去侯子家访问，送了他一只獐子。侯子问：『獐子可以驯化吗？』客人回答他道：『在太平盛世里，野兽都可以成群地出游，你难道不相信吗？为什么獐子不可以驯养呢？』侯子说：『对呀，我试试看吧。』

　　侯子为獐子造了间房子，开始驯养它。獐子的情緒很不稳定，它一会儿低声呦呦地叫，叫过之后，就静静地待在那里，一动不动，好像在思考什么；一会儿又嗥嗥地大叫，显得很是悲凉。到了晚上，獐子不愿被囚禁在房子里，常常用头去撞门。如果有人走近去看它，它就惊恐万状地在角落里缩成一团，一动不动地盯着来人。獐子虽然在这些方面表现得与人很相似，但还是难以将它的野性驯化。

　　仲凫王子听说了这件事，就去对侯子说：『你显然不善于驯养獐子，为什么不把它交给我来驯养呢？』

　　侯子回答道：『你的院子里面有两条狗，大的像西旅氏的猛狗，小的也是韩之卢的后代，十分勇猛。如果獐子被这两条恶狗吃掉了，那可怎么办呢？』

　　王子听了哈哈大笑，说道：『你不但不善于驯养獐子，而且也不了解我的两条狗。我将会引着獐子去见那两条狗，然后逐渐让它们在一起吃食，逐渐让它们晚上同住一个地方，逐渐使它们成为好友，而且还要让它们的关系日益亲善。我既然驯养獐子，当然只会使它的生活更安定，怎么会去伤害它呢？』

　　侯子听了这话，觉得有点道理，但还是嘱咐道：『尽管如此，你还是派小童子看着点，用绳子把獐子拴起来，别让狗太接近它。』

　　王子听罢沉思了一会儿没有说话。就这样，獐子就让这位王子带回去了。

　　过了三天，王子派人带话过来给侯子说：『我已经不让童子看獐子了。我的那两条狗，看上去也很平静、安宁，不像是想侵犯獐子的样子。』

　　又过了三天，王子又派人告诉侯子说：『现在我已经把绳子解开了。我的那两条狗，也能与獐子和睦相处，很是亲熱。虽然獐子还是存有戒心，但我相信很快就会好起来的。』

　　又过了三天，王子再次派人送来消息：『獐子已经消除了戒心，与我的两条狗真的是亲密无间了。』

　　又过了三天，西旅氏狗却趁獐子熟睡的时候，咬住了它的喉咙，韩之卢狗也上去咬住它的两肋，獐子就这样被咬死了。

　　愚蠢的仲凫王子不顾獐子和狗本是天敌，硬要逼它们相亲相愛，当然会造成可怕的后果。

　　順其自然，可以使事情变得容易，但必须符合自然规津。

　　从前，有位樵夫生性愚钝。有一天他上山砍柴，不经意间看见一只从未见过的动物。于是，他上前问：『你到底是谁？』

　　那只动物开口道：『我叫「领悟」。』

　　这时，樵夫心想：『我现在就是缺少「领悟」啊！把它捉回去算了！』

　　这时，『領悟』就说：『你现在想捉我吗？』

　　樵夫吓了一跳：我心里想的事它都知道！那么，我不妨裝出一副满不在乎的模样，趁它不注意时赶紧捉住它！

　　结果『领悟』又对他说：『你现在又想裝成不在意的模样来骗我，等我不注意时，将我捉住。』

　　樵夫的心事都被『領悟』看穿，所以就很生气：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？

　　谁知，这种想法马上又被『领悟』发現。

　　它又开口说：『你因为没有捉住我而生气吧！』

　　于是，樵夫从内心检讨：我应该把它忘记，专心砍柴。

　　樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。

　　一不小心，斧头掉下来，却意外地砸在『领悟』身上，『领悟』立刻被樵夫捉住了。

　　人们做事一定要学会顺其自然，违背规律去办事，就会步步艰难；而学会顺应规律，就会得心应手，一路坦途。

　　高僧神秀语：『时时勤拂拭，勿使惹尘埃。』说的无非是让我们勤于自省，多加改正自身的不足，才能有长足的进步。老子曾说过：『用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。』与此观点不谋而合，发人深省。

　　故事二：

　　勾践，春秋末年越国国君，越王允常之子，又称热执，公元前497-465前年在位。他曾被吴国击败，屈服求和。他卧薪尝胆发愤图强，任用范蠡、文种等人整顿国政，十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡吴国。继而他在徐州（今山东藤县南）大会诸侯，成为一代霸主。

　　夫差，春秋末年吴国国君，吴王阖闾之子，公元前495-473前年在位。

　　夫差初在夫椒打败越兵，乘胜攻破越都，迫使越王屈服。隨后他又下令开凿邗沟，以图向北发展，最后在艾陵（今山东莱芜东北）大败齐兵。公元前482年，夫差在黄池（今河南封丘西南）和诸侯会盟，与晋国争霸，越王乘虚入关都。后来越国再次兴兵攻灭吴国，逼夫差自杀。越王勾践在被吴国灭亡时，屈身为奴，服侍吴王夫差，后来被准许回国，卧薪尝胆，终于打败了吴国。勾践为什么能打败吴王夫差呢？这其中有一个很关键的计策，就是用了美人计。

　　勾践回到越国后，从国内搜集了大量的珍宝，还挑选了美女数千人，选出了两个最漂亮的女子，一个是西施，一个是郑旦。他将这二女子进行训练，每日教她们歌舞礼仪，然后送给吴王夫差。吴王夫差得到两个美女后，整天沉醉于美女怀中，不问政事。西施还趁机离间夫差和伍子胥的关系。伍子胥识破了越王的美人计，多次劝谏吴王。夫差不但不听，反而赐伍子胥以『属镂之剑』，逼伍子胥自刎。伍子胥按剑在手，叹道：『大王是让我自尽啊！』伍子胥赤足下阶，立于中庭，仰天大呼：『天乎，天乎！昔日先主不欲立你，全靠我力争，你才得到了嗣位。我为你破楚败越，威加诸侯；今你不听忠言，反赐我死！今日死，明日越兵至，掘汝社稷矣！』他对家人说：『我死后，可抉我之目，悬于东门，以观越兵之入吴也！』说罢，自刎其喉而死。

　　夫差听手下人报告了伍子胥的遺嘱，心中不快，亲往看其尸，冷笑道：『胥，一死之后，你还知道什么？』乃自断其头，置于盘门城楼之上；取其尸，盛以鸱夷之器，使人载去，投于江中。伍子胥含恨死去，使越国除掉了一个有力的对手。后来越国乘吴王夫差北上争霸、国内大旱的有利时机，一举灭了吴国，吴王夫差亦自杀。吴王夫差逼杀伍子胥，不是专制昏庸又是什么呢？

　　英雄难过美人关，古今中外多少英雄豪杰在战场上叱咤风云，却拜倒在美人的石榴裙下，以致丧身灭国。商场上也一样，应抓住对手的弱点，善用策略，取得最终的胜利。

　　故事三：

　　公元前340年，秦魏两国兵戎相见。商鞅对秦孝公说：『秦国与魏国，就像人有心腹大患，不是魏国吞并秦国，就是秦国攻占魏国。魏国东面是险厄山岭，与秦以黄河为界，独享崤山以东的地利。强盛时可西侵秦地，窘困时可东退自保。现在秦国正值强盛时期，而魏国庞涓兵败身死，各国诸侯都已背弃它，我们可以乘机讨伐魏国，魏无法抵抗只得向东迁徙。那时秦国据有黄河、崤山的险要，向东可以制服各国诸侯，必能成就帝王的霸业。』

　　秦孝公听从商鞅的建议，派他率兵五万伐魏。魏国闻讯，魏惠王召集群臣商议御敌之计。公子卬说：『商鞅当年在魏时，和我是好朋友。我曾向大王推荐他，没有得到大王的重用。我愿领兵前往，先与他讲和。如果他不同意，我们便固守城池，请韩、赵出兵救援，迫使秦国退兵。』魏惠王即拜公子卬为大将，也率兵五万进屯吴城。

　　两军对垒，商鞅派人送信给公子卬说：『当年我与您交情甚笃，现在各事其主为两军之将，实在不忍相互残杀。我有意与你讲和罢兵，您若有诚意，请轻装简从相见于玉泉山，做衣冠之会。』公子卬信以为真，答应如期赴约。

　　商鞅为迷惑公子卬，故意把玉泉山附近的军队撤走，暗中却埋伏下散兵。到了赴会的日期，他派人去魏营报信说，只带很少的随从在玉泉山下迎候。公子卬到了山下，见商鞅随从既少，又无兵器，遂坦然不疑。

　　两方盟誓已毕，奏乐饮酒。饮到酣畅之际，一声号令，秦国勇士在筵席上生擒了公子卬，押入囚车，直接送回秦国报捷。魏国随行众人，都被埋伏的兵士俘虏，没有一人逃脱。商鞅威逼利诱，让他们用本国军仗，谎称公子卬赴会归来，赚开城门，轻易地占领了吴城。随后，秦军乘势大败魏军。魏军主帅被掳，一发不可收拾，商鞅长驱直入，一直打到魏国都城安邑近郊。

　　魏惠王大惧，派大夫龙贾出城请降。龙贾劝商鞅道：『良鸟恋旧林，良臣怀故主。魏王虽不能重用您，但魏国是您的父母之邦，足下安得无情，一定要赶尽杀绝呢？』商鞅沉思了一会儿说：『要我班师可以，除非把河西之地尽割给秦国。』魏惠王只得献出河西一带的土地，匆匆忙忙迁都到大梁。秦孝公奖励商鞅之功，封为列侯，将魏国商於十五邑赏给他，称商君。

　　商鞅利用当年与魏公子卬的交情，诱使其上当，而最终获得了胜利。所以我们在人际交往过程中，要时刻谨记不要轻易相信别人。