道德的内涵随着时代的发展而变化。就是在这种发展变化中，中华民族传统中的优秀美德更显露出蓬勃的生命力，诸如天下为公、以民为本、融入社区、敬业负责、勤俭持家、诚实待人、敬老爱幼、保持和睦的人际关系等。今天依然有弘扬的必要与价值。同时，还要把这些美德具体落到实处，如在选拔干部时，坚持德才兼备的标准：在从事各行各业的工作中，注意遵守社会公德。总之，道德的要求在客观上申张了社会的正气，在主观上则使个人无愧于人类的良知。因此，我们每个人都不可放松对自身的道德要求，更不可恃才失德，这不论是对于我们的立身处世、应酬交往，还是对于保持我们的内心宁静，都是至为关键的。

　　同在一个企业内，道德乃造就职员之间的和谐人际关系、培养职员对企业的忠诚感与认真敬业地工作的基础。在这方面，企业要将对雇员的品德要求予以具体化、细则化。如诚实，就是金融证券公司对雇员在这方面的最突出要求，唯有诚实者才堪担当掌管钱财的财务工作，强调了德才兼备。所以，在具体工作与职业培训中，大小不同的企业都要创造种种便利条件，不仅要培养和发挥每个人的才干，也要提倡和发扬每个人的高尚品德，使职业道德真正成为本职工作的灵魂。

　　故事一：

　　不少人对『指鹿为马』的故事耳熟能详。秦朝末年，宦官赵高将一头鹿称为『马』献给秦二世。糊涂的秦二世还不至于糊涂到不辨鹿马的地步，所以就笑着纠正说这是鹿而不是马。赵高却不改初衷，一口咬定那头鹿是一匹『马』。

　　对此，朝中大臣们中，有附和赵高的信口雌黄之言者，也有反驳赵高混淆鹿马的正直不阿者。结果，那些正直的大臣都被赵高借故除掉了，秦二世也难逃杀身之祸。作为家奴宦官的赵高将秦廷秦国搅得乌烟瘴气，加速了秦王朝的灭亡。

　　这是中国封建社会历史上最著名的一幕家奴主事、宦官当政的闹剧。

　　在黑暗、腐败的封建王朝时期接二连三出现类似的闹剧，那些因性别器官受到阉割伤害而导致精神心理失调的宦官太监，一朝得势，就会竭尽全力地向社会报复，既毫无原则地欺瞒自己的主子，又借助主子的威势来欺压百姓，极大地妨碍了社会的发展进步。

　　有鉴于此，封建王朝的那些明君贤王，都做出了不允许宦官太监们干预朝政的严格规定，以保朝政的清明公正。

　　在修身方面，古人十分强调道德品质的重要性，强调德才兼备而又以德为主导，认为德乃人生事业的基础，是个人才能的统帅与主心骨。反之，离开了道德的建树，立业也就失去了稳固的基础，犹如昙花一现，缺乏道德的约束，个人的卓越才能还有走向反面的可能，会耗尽在鬼蜮般的猖狂作为中。显然，古人用家奴做主的事例来比喻那些有才无德之人，是为了指出他们的危险性，因为他们会运用自己的才干去营私舞弊、贪赃枉法，还可以特权特势来压制人才，对自己的错误做出万般诡辩，从而导致事业的失败、江山的丧失、个人的身败名裂。可见，才并不能主宰、更不能取代德而且比较来看，无德有才者较之无德无才者，对社会造成的危害会更深。

　　对此，魏征建议唐太宗不可轻率地选择官员，用了一个好人，就会引来别的好人，相反,用了一个坏人，别的坏人也都接踵而来。魏征还进一步肯定了这种思想，认为在天下动荡不安时，主要是用人的才干，顾不得德行。天下已定，所用的人也就必须德才兼备。

　　现代生活中，我们也可以借鉴历史的经验。

　　当然，历史是复杂的。历史上的不少品德道行的高洁者，走的路是很寂寞的，如人们熟知的贫居陋巷、箪食瓢饮而不改其乐的颜回，身遭流放而后自沉于汨罗的屈原，持节牧羊的苏武，坚持抗金而后血洒风波亭下的岳飞等。他们不是政坛上的『不倒翁』，不是人生的春风得意者，但他们却是历史上的有德伟人，千百年来，他们的高尚品德一直流传在人间。相反，类似赵高、秦桧之流，生前趋炎附势，虽可享尽荣华富贵，却也免不了被押上历史的审判台，经受着凄凉万古的审判，遭人唾弃。

　　据此来论，富于高见的哲士达人们能够超越世俗的短暂功利，摆脱世俗的诱惑，注重品德的修养与修行，这似乎是世外玄虚之事，却能时时体现在人生的实处。一个人即使无权无势，他也可以竭尽己力，遗德于黎民百姓，这样，他的自得自足感也无可比拟。只要一个人的荣誉富贵是建立在道德的基础上的，那么，一切就如山林的自然盛开之花，繁衍不息，是建立在功业或权力基础上的富贵名誉所不可企及的。

　　这种思想，可追溯到《左传》中记载叔孙豹所论及的『君子三立』。立德、立功和立言。在这三项不朽的事业中，立德是居于首位的。

　　故事二：

　　明朝时，安吉州有一位老吏，在审讯一盗贼时，别出心裁地请妓女出庭，巧妙地制伏了盗贼，听来别有趣味。这天，州内一富裕人家办喜事，家中张灯结彩，亲朋满堂。这时，有一小偷趁热闹之际，偷偷溜进了新房，钻进床底，想等到天黑时偷窃新娘的首饰财物。由于这家人家大业大，前来贺喜的人络绎不绝，新房里一连三天灯火通明，小偷下不得手。苦挨了三天三夜的盗贼，饥渴难忍，趁新房里只有新郎新娘时，爬出床底拔腿就窜。『抓小偷啊!』新郎见有人从床下出来，大叫一声追了出去，新娘则吓得浑身颤抖。

　　院内站着一些帮忙的人，见一陌生男人鬼头鬼脑地窜出新房，又传出『抓小偷』的喊声，便立即扑将上去，擒住小偷捆了个结实，直接送到了官府。县令即刻升堂审讯，『盗贼是何许人也?』小偷镇静自若『大人，我是医生不是贼。』

　　县今喝道：『既是医生为何躲到人家新房内?』小偷对答如流:『大人，那新娘患有特殊的妇女病，出嫁前求我跟随着她，以便随时医治。』县令不管怎么审问，小偷都能有根有据地回答，而且对新娘家的事也说得头头是道。小偷见县令无可再审，心中暗想，幸亏在床底下憋了三天三夜，新婚夫妇的私房话这会儿全成了我的挡箭牌，真是天助我也！县令无奈，只得对原告说:『被告到底是医生还是小偷，只有请新娘上堂做证了。』

　　新郎的父亲回家一说，新娘子死活不肯上堂做证——刚结婚就上堂打官司太失脸面了！况且那贼竟然在床底下躲了三天三夜，想到自己的言行都让贼知道了，她觉得无地自容。县令听说新娘不肯上堂，就问身边的一位老吏怎么办。

　　老吏早有一计，他说:『新娘爱面子乃是人之常情。依我之见，那小偷不一定认识新娘，若请另外一位年轻的女子出庭做证，就有好戏可看了。』于是，按照老吏的吩咐，一位由妓女装扮成的新娘，款步来到了堂后。『现在新娘子来了，你敢和她对证吗?』县令指指妓女问。

　　小偷牙一咬说，『敢!怎么不敢!』这时，老吏领着漂亮的『新娘』走进了后堂。小偷急步上前 ：『新娘子，可是你叫我跟来治病的吧?为什么又让你婆家将我当作贼送到衙门呢?现在，你要给我做证啊!』说着，小偷忽然跪了下去。

　　『哈哈!』在场的人哄堂大笑，妓女装扮的『新娘』笑说，『真正的新娘还在新房呢!不信你去看看?』小偷一时傻了眼，县令再一审问，他便老实地认了罪。

　　故事看完了，令人捧腹。这就是变通的结果，既然新娘不肯出来做证，那么就换一个人，没有想到却达到了更令人吃惊的效果。