看它看不见，把它叫作『夷』；听它听不到，把它叫作『希』；摸它摸不到，把它叫作『微』。这三者的形状无从穷究，它们原本就浑然一体。它的上面既不显得光明亮堂，它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状、不见物体的形象，这就是『惚恍』。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的『道』，来驾驭现实存在的具体事物，便认识、了解宇宙的初始，这就叫作认识『道』的规律。