故事一：

　　老子认为，能够经受得住委屈，才能够保护周全自己的利益；能够弯曲，才能有一展宏图的机会。老子的这一观点，正是我们为人处世时须时刻牢记的人生大智慧。在人生的舞台上，我们会遇到许许多多的不公与挫折，倘若仅凭一时之气奋起反抗，往往解决不了问题，反而会造成更不利的局面。

　　大丈夫能屈能伸，没有胜算的时候，就不能去硬拼，只能隐忍。隐忍并不可耻，只要在这段时间内积蓄力量，待形势一变，必能稳操胜券。如此之人，方能顶天立地。

　　张耳和陈余都是魏国的名士，秦国灭了魏国后，就用重金悬赏两人的头颅。

　　张耳和陈余于是改名换姓逃到陈国，以看门人的身份逃避追杀和维持生活。一天，陈余犯了过错被官吏鞭挞，他怒不可遏，便想起而反抗。这时张耳暗暗踩了他一脚，要他暂且忍耐。

　　等那官吏离开后，张耳就把陈余叫到桑树下面悄悄对他说：『忘记我们当初的志向了吗？今天受到一点小小的侮辱，你就想去为一个小官吏而死吗？』

　　从此事可以看出，陈余浮躁浅露，比张耳差远了。后来的事实更加证明：两人虽然一同起事，却一个成功，一个失败。张耳辅佐刘邦，成了开国之臣；陈余一直辅佐赵王歇，最后被韩信、张耳打败，斩于泜水。

　　吕后虽然是一介女流，然而她却有着过人的智慧，在能屈能伸这方面，她的做法不能不称之为女中豪杰。

　　汉高祖刘邦去世后，吕后临朝称制。匈奴单于冒顿曾把刘邦和三十万汉军围困在平城七日之久，对大汉也很轻视，然而对刘邦还多少有些忌惮。

　　刘邦一死，冒顿单于便心骄气傲，想挑起战事，便派使者给吕后送去一封信，上面说：『孤独苦闷的君王，生于荒野大泽之中，长于旷野牛马繁育的区域，多次到达边境，希望能游览中国。陛下独立，孤独苦闷孀居。我们两位君主都不高兴，也没办法让自己快乐起来。希望以我的所有，换你的所无。』

　　这就是一封言辞亵渎的求婚书，冒顿单于妻妾成群，自不会对吕后这位老太婆有何兴趣，不过是借戏侮她来欺侮大汉。

　　吕后见信后大怒，便招集群臣商议，要大举讨伐匈奴以雪此辱。

　　吕后的妹夫樊哙率先高喊道：『我愿带十万人马，横行匈奴之地！』吕后大喜，季布却怒声叱道：『樊哙理应斩首！』

　　朝堂上的人都吓了一跳，不知季布在哪儿偷吃了熊心豹胆，竟要斩元勋国戚。

　　季布接着说：『当年高帝率三十万精兵讨伐匈奴，却被围困在平城七日七夜。那时樊哙也在军中，却束手无策。今日为何就能以十万人马横行匈奴之中？这不过是当面阿谀陛下，犯欺君之罪，按律当斩。』

　　樊哙被质问得哑口无言，其他众将也纷纷附和道：『以高皇帝之英武，尚被困于平城，匈奴势力强盛，委实不宜擅起战端。』

　　吕后见众将意思一致，回头细想也确实如此，便忍下这口恶气，退朝回到宫内，不再提讨伐匈奴的事了。

　　过后吕后为安抚冒顿单于，居然卑辞婉约地写了一封拒绝信，上面说：『单于不忘我中国，赐给书信，我等国人都很恐惧。我自思身体老迈，气息也衰弱，牙齿也脱落得差不多了，走路的步子都不均匀，单于一定是听信了传言，我实在不足以使您自污。我国无罪，应在您赦免之列。我有自己坐的车两辆、马八匹，送给您平时乘坐。』然后派宦官张泽送去。

　　单于冒顿原以为汉朝一定会倾竭国力攻击自己，严加戒备，没想到等来的不过是一个汉使。他读信后反倒觉得羞愧，便又派使者送给吕后好马，回信说：『我生长于荒野，没听过中国的礼义，多亏陛下赦免了我。』随后又和汉朝和亲。

　　由吕后巧避冒顿的挑衅而获得胜利的事例中，我们不难发现：在恰当的时候不与别人争长短，懂得避其锋芒、故意示弱，往往能令对手不寒而栗，因为谁都知道，能够如此做的人都是智者，而非莽夫。

　　古人讲，『小不忍则乱大谋』，在某些时候，我们就应该多运用老子的『曲则全，枉则直』的智谋，在该弯的时候一定要弯起来，只有这样才能为『伸』创造良好的条件。

　　故事二：

　　圣人以自然的观念去看清天下一切现象，对待一切人和事物，都采取平等之心，也就是没有分别之心，或称为『无二见』，简称『无二』。

　　由于个人差异，每个人在社会中的地位同样存在着差异，这样的差异就使一些人的内心的天平失去了平衡——在自认为毫无利用价值、地位低下的人面前，他们显得高人一头，对于这些人总是不屑一顾，甚至有些人还略带鄙视。

　　在某些城市里，总有些人自认为是『城里人』对于那些进城务工的农村人或者外地人，横挑鼻子竖挑眼，生怕他们侵犯到自己的利益，动不动就对这些人来一句『乡下人怎么怎么样，外地人怎么怎么样』，其实自己又比他们强多少呢？这些人充其量能够称之为『小市民』阶级，他们有的生活甚至还不如个别的外来务工人员。

　　老子认为『圣人抱一为天下式』，他觉得有修养、有成就的人对待一切人和事物，都要采取平等之心，不要存区别之心。他们不会与人进行残酷的你争我夺，始终和大道合为一体，万物皆源于大道。

　　人人都有面子，人人同样都要面子。在这个社会中，人们同样信奉『你敬我一尺，我敬你一丈』的人生信条，故而在待人处事上，应该抱着尊重任何人的态度才行，不要因为工作分工不同而轻视或鄙视他人。

　　某单位有两个年轻人住在单位的集体公寓。两人也许都在恋爱阶段，经常很晚才回宿舍。其中一个后半夜回来后，总是一边敲门一边呵斥值班老人。老人强忍怒火，三更半夜爬起来为他服务。一次，老人刚准备开门，门外的年轻人嫌老人动作慢，大声骂道：『我当你睡死了呢！叫了半天不见动静。』老人家听见了，收起钥匙转身回屋睡觉去了。年轻人叫嚷了半天，老人就是不搭理，他只好在外面转到天亮。另一个年轻人就有礼貌多了，每每经过门口，一定向老人打个招呼问声好；无论有多么要紧的事，到了门口都一定下车点点头；晚上回来，无论早晚，总是轻轻地叩门，『大爷大爷』甜甜地叫。值班老人好像能预知他回来似的，很快就笑吟吟地快步把门打开。因为工作关系，这个年轻人有段时间每天都要很晚才回来，他首先想到的是老人家的睡眠，就和他商量：『我天天打扰您，实在不好意思。如果能给我配把钥匙用些时间，晚上就不会打扰您老的好梦了，不知您是否同意？』值班老人一听乐了，『谢谢』两字说不停，很快就给这个年轻人配好了新钥匙。

　　每个人的人格都是平等的，意味着每个人都应该受到同等的尊重。尊重他人意味着尊重他人平等的人格，是人与人交往的基本要求，是每个人应有的对待他人的态度和方式，不可因人们之间所存在的先天或后天的差异而区别对待，也唯有这样我们才能受到别人的尊敬。

　　人生路漫漫，世间存百态，世象有纷繁，每个人在生命舞台上扮演的角色也不尽相同，因而人们的生活态度、生活方式也迥然不同。但不管怎样，面对生活，我们在待人接物方面都应摆正心中的天平。

　　故事三：

　　做事不可太固执，要做尊重客观事实。

　　不可否认的是，即便是世界上最完美的人也同样会犯错误，这时候可能会有一些尊重的朋友站出来，提醒你到底哪儿出了问题、哪儿出了差错，应该怎样解决。

　　在对待朋友好心提醒这一话题上，很容易就能区分出哪些人能够成功、哪些人容易失败了。老子这样认为：『不自见，故明。』多考虑一下朋友提的建议，对我们始终会有帮助的。

　　事实上也正是如此，那些事业有成的人都曾这样或那样接受过一些朋友或者外人的提醒。美国总统林肯就是个很好的例子。

　　有一次，爱德华·史丹顿骂林肯是个笨蛋。史丹顿之所以生气是因为林肯干涉了他的业务，为了取悦一个很自私的政客，签发了一项命令，调动了某些军队。

　　史丹顿不仅拒绝执行林肯的命令，而且大骂林肯签发这种命令是笨蛋的行为。然而当林肯听到史丹顿说的话之后，他很平静地说，如果史丹顿说自己是个笨蛋，那自己一定就是个笨蛋，因为史丹顿几乎从来没有出过错，还说要亲自过去看一看。

　　林肯果然去见了史丹顿，最后弄明白确实是自己签发了错误的命令，于是收回了成命。只要是诚意的批评，是以知识为根据而有建设性的批评，林肯都非常欢迎。

　　愚钝的人受到一点点的批评就会发起脾气来，聪明的人却急于从这些责备他们、反对他们和在路上阻碍他们的人那里学到更多的经验。美国著名诗人惠特曼这样说：『难道你的一切只是从那些羡慕你、对你好、常站在你身边的人那里得来的吗？从那些反对你、指责你或站在路上挡着你的人那里，你学来的岂不是更多？』

　　我们不可否认的是，从善意的批评中能够吸取很多的经验和教训，能够帮助自己成长与成功。然而还有一些恶意的批评与指责可能是来自对我们的嫉妒。面对这些批评，我们当然也要从中看到积极的一面，那就是我们自身的价值。

　　1929年，美国教育界发生了一件震动全国的大事，美国各地的学者都赶到芝加哥看热闹。原来，在几年之前，有个名叫罗勃·郝金斯的年轻人，半工半读地从耶鲁大学毕业，做过作家、伐木工人、家庭教师和售货员。现在，只经过了八年，他就被任命为全美国第四富有的大学——芝加哥大学的校长。刚三十岁，真叫人难以相信！老一辈的教育人士都大摇其头，人们的批评就像山崩落石一样一齐打在这位『神童』的头上，说他这样，说他那样，说他太年轻了，经验不够，说他的教育观念很不成熟，甚至各大报纸也参与了攻击。

　　在罗勃·郝金斯就任的那一天，有一个朋友告诉他的父亲说，早上看见报上的社论攻击罗勃，真的很吓人。

　　郝金斯的父亲回答说：『话虽说得很凶，可是请记住，从来没有人会踢一只死了的狗。』

　　确实，这只狗愈重要，踢它的人愈能够感到满足。

　　后来成为英国爱德华八世的温莎王子（即温莎公爵），他的屁股也曾被人狠狠地踢过，当时他在帝文夏的达特莫斯学院读书。

　　这个学院相当于美国安那波里斯的海军军官学校，温莎王子那时候才十四岁。有一天，一位海军军官发现他在哭，就问他有什么事情。他起先不肯说，后来终于说了真话：他被学校的学生踢了。指挥官把所

　　有的学生召集起来，向他们解释王子并没有告状，可是他想知道为什么这些人要这样虐待温莎王子。

　　支吾了半天之后，这些学生终于承认说：等他们自己将来成了皇家海军的指挥官或舰长的时候，他们希望能够告诉人家，他们曾经踢过国王的屁股。

　　所以，要是我们被人家踢了，或被别人恶意批评的话，请记住：他们之所以做这种事情，是因为这事能使那些人有一种自以为重要的感觉，这通常也就表示你已经有所成就，而且值得别人注意。很多人在骂那些教育程度比他们高，或者在各方面比他们成功得多的人的时候，都会有一种满足的快感。

　　不管是真的自身有缺点也好，有所成就也罢，总之，只要我们能够做到老子所说的『不自见，故明』，从这些善意或恶意的提醒、指责之中，找到自己所缺乏的加以改进，我们便能进步。这正验证了古人的一句老话——『听人劝，吃饱饭』。

　　接受别人的批评，也是对自己的一种宽容。我们不可能做到完美无缺，但必须为完美而努力。