第一节 义门故里联

　　义门联

　　李 儇 （唐僖宗）

　　九重天上旌书贵

　　千古人间义字香

　　注：唐中和四年(884)甲辰，唐僖宗首次旌表江州义门陈氏。赐以旌书，敕联一幅。

　　赵光义 （宋太宗）

　　聚族三千口天下第一

　　同居五百年世上无双

　　注：宋至道三年(997)丁酉，太宗御封“真良家”，且敕联一幅。

　　赵恒 （宋真宗）

　　三千口余文章第

　　五百年来孝义家

　　注；宋太中祥符四年(1011)辛亥，陈旭致力东佳书院，遂人才济济。真宗旌表，赐联一幅。

　　赵祯 （宋仁宗）

　　萃族三千九百余口天下第一

　　合爨五百八十多年世间无双

　　注：宋天圣三年(1025)乙丑，陈蕴继旭为家长，陈氏义风卓然无比，江南名士皆肄业其家。真宗继赐旌表，敕联一幅，诰敕一道。

　　广堂联

　　陈伯宣 （唐·著作郎）

　　治家弗可无近虑

　　处世须当有远谋

　　清修逸乐虚中之实

　　禄位权势实中之虚

　　注：此乃伯宣生前家训语。后人把它以联书於广堂内柱，告诫子孙。

　　陈 崇 （唐・江州长史）

　　奇服异器莫思玩好

　　钱财货利勿视泥沙

　　富不忘贫可常葆其富

　　贵不践贱方屡居其贵

　　注：此乃陈崇教诲语，载入《家法》。且书於广堂内柱，以联告诫子孙。

　　胡 旦 （宋·兵部尚书）

　　门尚敦睦之义乡闾因之悉率化

　　家崇孝悌之风州邑由是偕效行

　　注：“悉率化”，《南唐书》载：“乡里率化，狱讼稀少，远近叹异之”。同治《九江府志》载：“自唐义门陈氏以来，代传孝悌，民风感化。’

　　陈 泰 （宋·太常寺卿）

　　孝谨著前徽温诏时从天上至，

　　光灵流后叶文孙今自日边来。

　　陈 度 （宋・太子中舍）

　　义居山麓耕畲尽应卿相子

　　良家院内临寝半是帝王臣

　　注：“义居山”，原名镇场山，在义门故居，后因帝封“义居人”，称故居曰“义居”，山亦称“义居山”。“良家院”，亦因御封“真良家”而名其寨院。见陈延赏《宋太子中舍陈公讳度墓志》。

　　陈 佑 （宋·右直言）

　　远有元钦近有文伟以世继世义风激於闾里

　　前在太丘后有伯宣以代绳代儒业传於世家

　　注：“元钦”，即陈衮，南唐文渊殿大学士，字元钦。“文伟”，即陈兢，南唐入仕，至宋不起，字文伟。

　　陈宗臣 （宋·谏议大夫）

　　人无殊志室无私财厨无异爨义之至也

　　犬亦同牢一犬不至诸犬不食义之感耶

　　注：“一犬不至诸犬不食”《南唐书》载：“江州陈氏，家族七百口，每日设广席，长幼以次坐而共食。有畜犬百余，共一牢食，一犬不至，诸犬为之不食。”

　　陈延芝 （宋·太常博士）

　　三十七娇婴争妍除夕陈氏又添樑栋，

　　一十八朝官显荣昇元义门更增光辉。

　　注：“除夕”，指宋太祖乾德二年(964)腊月三十日。“昇元”，指南唐昇元年号。“三十七”，据《义门氏宗谱》卷首（义门院宇）载：“公婆丘田，从义门东岸，计三千八百步。原係防公於乾德二年(964)腊月三十日买黄忠辅之田。是夜，诸房产男三十七，后同榜登第仕宦显荣，遂名其田曰：‘公婆丘’”。

　　陈 恕（宋·盐铁使）

　　室无私财方能三千九百口同居义聚荣称义门一语

　　厨无异爨遂使五百八十年共济睦族誉满海内四遐

　　注：“三千九百口”，据《续资治通鑑长编》卷三十七载：“淳化元年(990)四月癸丑，江州言：德安民陈兢十四世同居，老幼千二百余口，常苦食不足。令岁贷官米三千石”。可见三千九百口并非虚数，有史可考。“五百八十年”，应是自陈朝计起。

　　陈 蕴（宋·江州助教）

　　门以义称溯先人行由义路教由义方遂启无双门祚

　　家因良著望后裔出为良臣处为良士方承第一家声

　　得胜楼联

　　陈荣先（宋·太常寺卿）

　　学仙学禅出尘之妙事

　　拜将拜相处世之荣名

　　陈 策 （宋·秘书省正字）

　　八文龙同登进士第簪缨符符重光秘监先志

　　九才子齐擢中宏科词章燦燦俨然著作遗风

　　注：“八文龙”，指陈逊、陈俨、陈度、陈渐、陈泳、陈岳、陈绩、陈延年，皆胸罗书史腹饱典境，时称八文龙。“九才子”，指陈乔、陈省、陈象、陈诰、陈策、陈碧、陈位、陈谂、陈延芝，皆词赋敏捷挥笔万言，时称九才子。“秘监”，指陈京，秘书少监。“著作”，指陈伯宣，著作郎。

　　义碑联

　　陈 贻 （宋·朝散大夫）

　　东汉蔡邕刊铭垂歌颍川文范

　　北宋胡旦撰碑仰颂江州义风

　　注：“蔡邕”，东汉文学家，曾撰写《汉太丘陈仲弓（即陈寔）庙碑铭》、《文范先生陈仲弓碑》、《陈太丘公墓志铭》。颍川文范：“颍川”，古地名，今河南淮阳附近。“文范”，指陈寔。胡旦，北宋兵部尚书，制造总裁，曾撰写《义门记》。江州，古地名，今江西九江地区，“江州义风”，指江州义门陈的家风族范。

　　接官厅联

　　李原颖（宋·江州知州）

　　接官厅内尽是进士博士大学士

　　迎宾路上又来侍郎礼郎尚书郎

　　注：“博士”，官名，如“太常博士”。“大学士”，官名，如“文渊殿大士”、“龙图阁大学士”、“资政殿大学士”。“郎”，官名，如“吏部侍郎”、“刑部侍郎”、“礼部侍部”。“尚书郎”，官名，如“户部尚书郎”“文林部尚书郎”。

　　御书楼联

　　陈 旭（宋·江州助教）

　　玉牒新颁何止尧门之瑞

　　天书屡降叠见太室之祥

　　注：“玉牒”，指宋太宗《赐陈旭造救一道》，特授将仕郎，守江州助教。“天书”，指帝赐御书共一百零四卷。详见陈旭《谢恩表》。

　　陈延赏 （宋·职方员外郎）

　　义著四海僖宗御封玉音犹在

　　门振五州太宗诰敕金字常存

　　注：“僖宗”，指唐僖宗。“玉音”，指唐僖宗御封“义门陈氏”。太宗“金字”，指宋太宗御书“义居人”三字。

　　馈食堂联

　　裴愈 （宋·太宗内侍）

　　独食赐梨合族品味悟公意

　　同啖御鸽满门欣尝知天恩

　　注：“天”，指宋太宗，“公”，指陈兢。据光绪《江西通志》载：“淳化四年(993)，宣陈兢入朝，赐一御鸽。兢持归，碎鸽，和醍酒一壶，合门三千余口共尝其味”。据史载；裴愈目睹此景，回殿复奏曰：“陈氏一门咸知天恩加厚矣。”帝深赏之，曰：“诚哉，义门也。”因此，留传一成语：“猪鬃蘸鸽”。据传说：太宗复试之，赐一梨，而兢一人食，众深思乃大悟：“永不分离（梨）”。

　　陈 佑（宋·右直言）

　　缨襦之同袭堂前架上衣无主

　　饮膳之同味厅内席中馔有情

　　注：缨襦之同袭，饮膳之同味，据陈延赏《武邑太君夏夫人墓志》载：“是时，陈氏族大於九江且十世矣，衣福之同袭，饮膳之同味，长幼聚居已数千口”。堂前架上衣无主，是《义门诗词》（王夫人答太宗语）。

　　义仓联

　　康 戬 （宋·江州知州）

　　贷粟赈饥乃救荒之政惟济德义之族

　　旌门劝善为治世之策仅褒真良之家

　　注：“贷粟”，即从国仓里把粮食借贷给民家。据《宋史》中《陈兢传》载：“淳化元年(990)，知州康戬又上言：‘(陈)兢家常苦不足。’诏本州每岁贷粟三千石”。原载《楹联杂志》。

　　三孝堂联

　　陈 岳 （南唐·彭泽令）

　　一母踏青扶仆抬夫竟是所惦三大臣

　　三子舞彩荷椅负轿岂非因悦一太君

　　注：“一母”，与下联“一太君”皆指王夫人，陈恕之妻。“三大臣”，亦与下联“三子”同，指陈诏、陈显、陈颁，俱登进士，拜枢密使。时称三孝子。

　　夏竦 （宋·枢密使）

　　欢洽慈帏簪缨三枝频频交晖被化日

　　喜阅孝幛桑榆一萼微微含笑向暖风

　　注：“三枝”，指三孝子。“一萼”指王夫人。

　　义门祠联

　　陈用（宋·翰林院修撰）

　　玉昆二难撑宇宙

　　德星一颗照乾坤

　　注：“二难”，指陈寔的儿子：元方、纪方。“德星”，指陈寔。

　　陈 密 （宋·知舞阳县事）

　　国为楚併衍避户牖新辟业，

　　功被汉忌考隐瑕坵再展图。

　　注：“衍”，即陈衍，周代陈国末代国王陈湣公越之子。楚灭陈，杀湣，其子衍避难户牖。“户牖”，古地名，即武阳县户牖。“考”，陈考，即陈玙京之子。与京仕汉为员外郎，曾诛贵族。与京故，遂记仇害考，考避难瑕坵。“瑕坵”，古地名，即山阳瑕坵。

　　陈 范 （宋·进士）

　　一使矫制斩单于灭郅支英雄威风震中外

　　六出奇计佐高祖诛诸吕承相智慧著古今

　　“一使矫制”，指陈汤。汉时，郅支单干祝乱边睡。汤受命出使矫制，求单于及王以下一千五百余人，遂赐关内候。“郅支”，汉边境小诸候国。“六出奇计”，指陈平，仕汉高祖初为都尉，旋升员外部，凡六出奇计，诛诸吕，官至丞相。

　　陈 逊（宋·岳州军事推官）

　　神农尝百草择五谷始由耕耘济世

　　烈山伐千木造两轮方以轩辕定邦

　　注：“神农”，神农氏，即炎帝。传说他从百草当中逐一尝试，才选择了稻、黍、麦、豆、麻称五谷，让人们播种，便有粮食。“烈山”，烈山氏，即黄帝。传说他成千次地伐木试制了两轮车，称轩辕，以轩辕战胜了四帝，统一中原。

　　陈 逊 （宋·岳州军事推官）

　　盐官令逢乱世避难泉州仙遊

　　著作郎忌宦海隐居庐山龙潭

　　注：“盐宫令”，指陈褒，官至盐官令，因陈京之祸避难泉州。“仙遊，”泉州仙遊县。“著作郎”，指陈伯宣，因访友隐居庐山。引陈京之祸为戒知宦海互相争斗，故征召不起。

　　陈衍 （宋·内侍给事中）

　　揭竿宰肉千古风流人物亡秦兴楚

　　吞日擎天一代英明帝主辅梁定陈

　　注：“揭竿宰肉”，指陈胜，因秦暴政，揭竿而起，称大楚，推翻秦王朝。“吞日擎天”，指陈霸先，曾作梦吞日，醒后，肚子还热乎乎的，后为辅梁帝灭侯景诛曾辨，梁帝感激，自逊别宫，遂立陈朝，三十三年故。

　　义门陈氏先祠联（齐集里）

　　佚名

　　三千门内同居第

　　五百年来再造家

　　注：此联曾为先祠一门联。

　　劳 堪 （明·左副都御使）

　　一脉相承敢附太丘之后

　　九源不泯复还遗址之隅

　　注：此联曾为先祠二门联。

　　文德翼 （明・吏部侍郎）

　　远自胡公三千载明德相丞木本居然一人苗裔应同江汉广永
近传陈氏十二朝宗烟望重春秋俨若九代门栏曾此庐岳高巍

　　注：“胡公”，指妫满，为周代陈国君主，称陈满公。薨，谥为胡公。

　　陈继泰 （明·进士）

　　我来日边过九江至於敷浅源凭吊遗址思祖德

　　舜有天下富四海不如宗庙飧瞻颜盛圣见家传

　　注：“敷浅源”，德安博阳河上游一支流，与永泰源汇合，形成博阳河。义门故址正在汇合之中，故借敷浅源指义门故址。

　　陈仙真君祠联（太平宫）

　　王允 （明·进士）

　　允矣在天之灵一神两化

　　格於有庙之典万载千秋

　　注：庐山太平宫，曾建陈仙真君祠，崇祀陈伯宣。

　　分庄碑联

　　陈知柏 （宋·进士）

　　原遵先祖训十三世同居肇自开元辛酉，

　　今承天子命三百荘分爨始於嘉祐壬寅。

　　注：开元辛酉，指唐开元九年(721)。天子，指宋仁宗。嘉祐壬寅，指宋嘉祐七年(1062)。

　　陈文龙（宋·参知政事）

　　德安常乐里原遵祖训同居合爨延续世代一十八

　　义聚太平乡今奉圣旨分莊析烟迁赴州郡七十三

　　注：“常乐里”，地名，隶属太平乡。“太平乡”，地名，隶属德安县。太平乡常乐里，即义门陈氏故居。“一十八”，指以陈伯宣为第一世，共十八世。“七十三”，指义门陈氏共分二百九十一，迁赴七十二州郡。此将“二”改“三”，是因平仄的关系。

　　衮公亭联

　　陈 锡 （宋·奉训大夫）

　　五马拜高士之风名香下榻

　　八龙迭太邱之后史卜聚星

　　注：“五马”“八龙”见前。

　　刑杖所联

　　陈度（宋·太子中舍）

　　家秉三尺法

　　官省五条刑

　　注：“法”，指陈崇所撰《义门陈氏家法三十三条》，已载入《宋史·艺文志》。

　　百犬牢联

　　陈 觉（南唐·兵部尚书）

　　一犬不至百犬不食牢内异物皆效义

　　一吠突起百吠齐怒寨中同声共护门

　　注：“牢”，指百犬牢，百栖息的建筑物。据陈崇《义门家法》载：“蓄犬求吠，赖以守家。”《十国春秋》载：“（陈氏）蓄犬百余，共一舱贮食饲之，一犬不至，群犬亦皆不食。”《九江府志》亦载：“陈氏有百犬同牢，一犬不至，百犬不食。牢长数丈，尚存。”