吾始祖徐太公讳明辅祖居陕西长安五陵，秦时为东海边郡长史，任满未归，遂入籍，流芳历至宋末帝。丙世乱后裔四十七代孙善堂公由贡入监授封山西大同府知府，原将谱书载至衙中，珍藏于楼上，因贼入境扰乱，城陷酌贼烧毁。至于世系行列按世不紊，但名讳无可考征，后世遂立善堂公为宗家始祖。（云台世胄原出于此）善堂公遗体葬苏北海州云台山西坡老龟子口。善堂公娶王氏子一：从圣。

　　从圣公武进士出身，授封浙江金华府参军，妣诰封恭人秦太恭人，葬附女茔。子二：元文、元武。

　　元文公行一，字效周，由贡授封福建固安县知县，娶丁氏诰封宜人。子三：仁龙、义龙、礼龙。长仁龙娶汪氏居原籍海州云台山下徐家大村。次义龙娶周氏居苏北板蒲。三礼龙娶丁氏，明朝洪武二年（１３７０年）迁居至山东省青州府诸城县凤墩庄居住，经过明清两代繁衍遂发展成为巨族。

　　元武公字效东，娶王氏，子三：智龙、信龙、惠龙。智龙、惠龙未考，信龙于明洪武年间迁居河南太康县入籍不归，亦发展为巨族。

　　礼龙公入山东诸城籍后改名讳“聚”，字复初。吾族将复初公改称“一世祖”。复初公乃吾始祖明辅公之第十五世孙。礼龙公之后人称“凤墩徐”，实际上“凤墩徐”即“海州徐”之后裔，其世系行辈相差三辈。

　　“海州徐”也仅是徐姓家族的一个支派之一，算不上名门望族，和“昆山徐”相比差距很大。昆山县在上海附近，其祠堂对联云：“历唐宋元明五百进士三顶甲  自高曾祖父十二宰相九封候”。

　　神州大地所有徐氏家族都是一家，只是分支的早晚和服色远近而已，诸城县的“潮河徐”是我们的一家，但他们不是“凤墩徐”，而潮河和潮河附近却有很多徐氏是我们凤墩徐的后裔，实际上现在大家都认为是一家人。大芦滩是“凤墩徐”，他们我们的服色很近，是十一世祖方岳公之后。