尝思木有本、水有源,矧橥蛭镏灵畴,能忘其所自来?故世世修族谱、叙支派,诚恐奕世茫然於先后也。因稽原谱,一修於允武公,再修於桂廷公,三修於怀江公。其承先⒑笾志,非不极其殷勤。然源远流长,故而一续迄今计之,殆不啻已过其数。倘阅世v久而无致意之徒,恐有稽於前而莫可稽於后,此尤孝子贤孙所不无隐痛者矣。

0.105031s