宋代名相王旦曾日：“族盛者骄惰恣放，多以侈事相夸逐。”（见《太原郡太君王氏墓志》）此言反映了当时家族衰败的内在原因。毕士安、毕世长、毕庆长至毕从古、毕从周三代的盛衰浮沉历史，无不应验之。前文已提到，毕世长靠父荫为官，不思进取，“耄昏不任事”，遭御史中丞弹劾。致仕后，居住于濉阳，更是放纵不拘，“吟醉相劝”。父业沦丧自此而始。毕从古、毕从周一代，亦仅靠恩荫来维系官户门第。宋制，官愈高，荫补范围愈广、次数愈多、初，补官级别也愈高。经济状况亦相对丰裕；反之，亦然。靠恩荫人仕的毕世长、毕庆长至毕从古、毕从周两代，官位日趋不显，家境每况愈下。到毕仲衍一代时，困窘的局面已经出现。嘉裙四年 (1059年)七月四日，毕从古死于寿阳，时诸子犹未冠，家故贫匮无所归。徒“余一马，卖以为棺殡”。（见《起居郎毕公枣仲行状》）宋代毕氏“仲’’字辈共18人，在关键时刻，毕仲衍、毕仲游兄弟，同中进士，一改此前两代恩荫人仕的尴尬局面，颓势家境有望转机。这里介绍一下毕仲衍、毕仲游。

　　1．毕仲衍。

　　毕仲衍(1040—1082年)，字夷仲。嘉禧四年(1059年)，其父毕从古卒于寿阳，时毕仲衍“年才十八九”。（见《起居郎毕公夷仲衍状》）初，以其祖卫尉卿毕世长的恩荫补太庙斋郎。治平二年(1065年)，调许州阳翟县主簿。熙宁三年 (1070年)，（见《题毕西台墓志》）后与弟毕仲游同登进士第，补颍州沈丘县令，时欧阳修以观文殿学士，知蔡州，吕公著以翰林侍读学士知颍州。皆知之，交荐之。迁著作佐郎、知蔡州遂平县事。未至，改签书大名府节度判官厅公事，至入京师为司农寺主簿，迁丞。宰相吴充引为检正中书户房公事，任期自熙宁十年(1077年)至元丰三年(1080年)，前后4年。时王畦与吴充并相，关系不和。以毕仲衍系吴充所荐引，留滞不迁“四年”。乃以秘阁校理、同知太常礼院。元丰三年(1080年)九月，置局定官制，被任命为检讨文字官。元丰五年(1082年)四月，由承议郎、秘阁校理、群牧判官擢为朝奉郎、守起居郎。后因暴疾而卒，享年43岁。

　　毕仲衍为官20年，以吏才见长。涉足司法、经济、外交礼仪、教育、政治等多个领域的具体事务。其中一些事务“如定学制、帐法，为北朝信使、馆伴高丽使人，皆先帝(按：指宋神宗)自选”。（见《起居郎毕公夷仲行状》）可见，毕仲衍“被遇先帝 (按：指宋神宗)”。而毕仲衍“详慎精密”。曾任中书户房检正公事，“户部文书千万计。君区别分类，损益删补曲当，虽户部老郎吏不能窥”。（见《起居郎毕公夷仲行状》）凡从中问其事，必须(毕)仲衍然后报，他人不知也”。宋神宗以此“自擢”其为起居郎。并不时“叹息称善”褒奖他。毕仲衍由是而感恩自奋，“以夜继日”，至劳累献身。（见《起居郎毕公夷仲行状》）毕仲衍死后，宋神宗“悼惜久之。翼日，遣中使刘援抚问其家，赐钱五十万，遗恩当补子一人为官”（见《起居郎毕公夷仲行状》）。

　　毕仲衍奉命修撰《中书备对》10卷。此书“集内外事物纲目”，“以知官吏流品、户口、钱谷之数，以知礼法文物、军兵名额之数，以知刑罚赦宥之事、夫役之数，小大精粗，无乎不备”。（见《中书备对》）有称：“天下之事，尽在其中。及奏篇，先帝(按：指宋神宗)叹息称善。而今士大夫家争相传录，以为不可无之书也。”（见《起居郎毕公夷仲行状》）宋神宗还“诏中书、门下各录一本纳执政。仍分令诸房揭帖”。足见《中书备对》在当时的影响之大。

　　毕仲衍妻室简单，惟有张氏一室，可谓“既娶亦稀”。张氏，故职方郎中公度之女，封瑞昌县君。子二人。长子毕完，元丰五年(1082年)毕仲衍死。遗恩当补子一人为官，而宰相王硅犹以平昔芥蒂，不肯执行者达5年。及司马光入朝，旧相或死或罢去，始得补其子毕完为太庙斋郎。次子毕寀，尚幼。女二人。长女适承务郎苏如晦。次女在室。（见《起居郎毕公夷仲行状》）

　　2．毕仲游。

　　毕仲游(1047—1121年)，字公叔，以父荫补太庙斋郎。少孤力学，以求自致。熙宁三年(1070年)，与兄毕仲衍同年登第，调寿邱柘城主簿、罗山令、环庆转运司干办公事。毕仲游十分精干。元丰四年(1081年)从高遵裕西征，负责运粮。“运期迫遽，陕西八十县馈挽之夫三十万，一旦悉集”。元佑初，司马光等人为政。毕仲游迎合时政，积极反对新法，故“受知于司马光、吕公著……范纯仁尤知之”。学士院召试，苏轼异其文，擢为第一，加集贤校理、开封府推官，出提点河东路刑狱。故相韩缜称其“真清”。改秘阁校理、知耀州，救灾有方，使179000人免离其乡。（见《毕仲游救荒》）宋哲宗亲政，绍圣党人得势。亲善元佑党人的毕仲游失势遭难。元符二年(1099年)，坐党祸，落秘阁校理。宋徽宗时，历知郑、郓二州、京南淮南转运副使等职，入为吏部郎中。但不幸坠入党籍，坎懔散秩而终。宣和三年(1121年)七月二十八日，以疾卒于西京洛阳，享年75岁。南宋初，偏爱元佑党人的宋高宗。下诏追赠其为直徽猷阁。“以党籍故也”o毕仲游“学贯经史，才通世务，文章精丽，议论有余”。“为政刚明有断，而应卒遇变从容详悉”。文章、学问、政事、德义、文学，“可谓兼之”。有文集7O卷。而传世的《西台集》仅20卷。

　　毕仲游娶张氏，光禄卿张铸之女，封太和县君。先毕仲游2O年而卒。子4人：毕大纯，宣教郎、永安军使，陵台令；毕大亮，登仕郎、均州司理参军；毕大能，迪功郎、监南岳庙；毕大极，将仕郎。毕大亮、毕大能皆好学，早逝。毕大纯、毕大极俱有才名。有女3人：长女适承议郎苏处厚。次女适通直郎郭体让。次女适进士范淑而卒。孙子6人：毕少章，将仕郎，卒；毕少雅，将仕郎；毕少膺，举进士；毕少仪，将仕郎；毕少诚、毕少虎，尚幼。孙女4人：长女适迪功郎薛居安。次女适承奉郎安自强以卒。其余未嫁。

　　毕仲衍、毕仲游兄弟两人科举人仕，有才有识，政声显异，颇为当政者赏识，出典一方、人为馆职，升转迁任亦渐入佳境，祖业复兴在望。但遭遇不世，难能实现。毕仲衍“被遇”宋神宗，惜英年早逝。毕仲游怀才不遇。“始司马温公(司马光)、吕申公(吕公著)最为知”之。“皆不及用公(指毕仲游)而薨。范丞相(纯仁)平生期公(指毕仲游)可大用。比登庸，公(指毕仲游)持太夫人(指毕仲游母陈氏)丧归郑。服除。范公(纯仁)已出牧。”故毕仲游 “元佑间不极其用，又不当言路，于国之大政无所预。”宋哲宗也曾“知公”，未及重用之而卒。毕仲游与蔡京“为布衣交，有同年之好”。宋徽宗时，蔡京“擅国”，欲引其“助己”，而毕仲游“谢绝之”。“遂坐党入籍”，但蔡京无加害之意，“数寄声，通殷勤”，但他“终不答”，“以此坎堞竟不得试”。（见《题毕西台墓志》）宣告了其政治生命的终结。家族中同辈中其他成员，毕“仲达而下若干人，官多至郎、大夫，入文馆、省、寺，或出为郡守使者，世以为盛”。而依赖恩荫进入宦海，升迁大用机缘不多，更难担当复兴家族的重任。