简介

黄公望隐居地由黄公望风情小镇、黄公望纪念馆、黄公望结庐处和亚热带植物园等组成，深厚的人文历史和自然生态交相辉映。黄公望隐居地正利用黄公望森林公园天然资源优势，挖掘黄公望与《富春山居图》深刻文化内涵，打造“黄公望隐居地、国画艺术园地、两岸交流基地、慢生活度假胜地”。

传说

传说中神仙赤松子曾驾鹤经过此地，鹤鸣而仙气萦绕，因而留下白鹤桥、白鹤墩等诸多遗迹，村庄也因此得名。2007年底，村庄合并，原华墅、白鹤、株林坞、横山4个村合并成一个村，改名为黄公望村。黄公望村背靠葱绿蜿蜒的群山，频临富春江，生态植被良好，环境恬静雅致，水陆交通方便。

一脉灵气的富春江，成就了“天下佳山水，古今推富阳”的美名，也吸引了一代画圣在此结庐定居，富春江两岸的经年游走，更成就了《富春山居图》。而今，这片人杰地灵的热土已被打造成黄公望文化保护区。660年前，元代大画家黄公望以富春山水为蓝本，绘就充满传奇色彩的《富春山居图》；660年后的今天，在城乡区域统筹发展战略的引领下，灵秀的富春山水间，一幅现代版《富春山居图》正徐徐展开。

隐秘在竹海深处的黄公望结庐地小洞天，位于富阳林木葱郁的庙山坞底，是黄公望生活起居的地方。由于周围山峦起伏，密林遮天，而此地有块平坦处，抬头望天有豁然开朗的感觉，即取名别有洞天。

南楼为当年黄公望作画的画舍，中国古代水墨山水画的巅峰之笔——《富春山居图》正是在这里问世。走进南楼，一股墨香迎面而来。案上笔墨纸砚俨然，仿佛黄公少时便会跨入舍内，作起画来……

山脊酷似筲箕肚皮，意为反扣的筲箕，一种竹编淘米具，间有潺流山泉，故称筲箕泉。智者乐水、仁者乐山，清风徐来，泉水潺潺，别有一番意境。

景点介绍

黄公望纪念馆

黄公望纪念馆占地面积957平方米，展厅面积730平方米，总投资达两千余万。整个展馆分为三个展厅，第一展厅是影音及黄公望的生平小传，第二部分是黄公望《富春山居图》以及相关资料的介绍，第三展厅是对黄公望以及《富春山居图》的研究成果的展示，还有黄公望其他画作的赏析。

庙山船埠

此处为黄公望到此地隐居时候的一个码头。早在元代以前富春江的水位很高，庙山坞入口处一带以前都是被江水所淹没的，以前黄公望到此隐居就是在观音像处下船，然后步行到达他的结庐处。在此处还能依稀找到当时码头的一些遗迹。

结庐处牌坊

正面为著名书法家黄苗子先生的题额：“元高士黄公望结庐处”。上联为“浑厚华滋，图成长卷垂千载；”下联为：“精严逸迈，论定高名冠四家。”上联是对画的评价，是说《富春山居图》这幅水墨画长卷，达到浑厚华滋的艺术效果，成为传世之杰作而流芳百世；下联是对人的评价，是说黄公望具有独创性的艺术风格和超尘脱俗的人生境界，因此而被后世推为“元四家”之首。

云溪竹径

进入庙山坞内，首先见到的即是小桥流水人家，两边是数丈高的翠竹，踏着铺满竹叶、松软平坦的小径，漫步在绿竹之间，顿感 “夹竹萧萧竹万竿，春昼阴晴人不知” 。

筲箕泉

据考证，黄公望晚年隐居西湖筲箕泉，筲箕泉的地理方位，以及筲箕泉的得名由来，都是基本清晰可考的。在全国各地有不少以筲箕命名的地名，无一不是因为其地形特征形似筲箕。在黄公望晚年隐居地之一的富阳，也出现了一处筲箕泉，并被认为就是当年他隐居的地方。

养生亭台

步行的游客可以在此小憩。景区内全程2.6公里，乘坐观光车或者步行都可，步行的游客可选择景区内的游步道漫步而行，深深地体会一下森林氧吧的新鲜空气。

黄公望雕像

黄公望（1269年—1354年）中国元代画家，书法家，元四家之首。本姓陆，名坚，汉族，平江常熟人氏；后过继永嘉黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰，后入 “全真教”，又叫大痴道人等。作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》等。

筲箕碑亭

庙山坞坞底如意尖与野山头两峰之间，有一个山头，它的形状有点象一只反扣的筲箕，俗称筲箕肚皮，庙山坞的溪流就发源于此。溪流经黄公望结庐处小洞天，在山谷中自然汇积成若干水潭，在小洞天外不远处的水潭，俗称“筲箕泉”。春夏雨水丰盛时，山泉叮咚，泉水清澈。

小洞天

关于“小洞天”的来历，出自黄公望在80余岁时，自己曾画过的一副画，并在这幅画的题记中这样描述：“此富春山之别径也，予向构一堂于其间，每当春秋时焚香煮茗，游焉息焉。当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣。额曰“小洞天”。

南楼

临溪、临岩而建的南楼，是黄公望的画室兼书房，这是他和朋友们泼墨挥毫、诗画互酬的地方。也是他呕心沥血，经六七年之久，创作《富春山居图》的地方。