一、渊源
聂氏出源有五：
（一）聂氏出自姜姓，为春秋时的齐国丁公的后裔。据《姓氏急就篇注》载，春秋时，齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一说河南清丰县北）为齐国附庸国，称聂国。后世子孙以国为氏。

（二）聂氏出自姬姓，为春秋时的卫大夫的后裔。据《元和姓纂》载，春秋时，卫大夫（一说楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），子孙以地为氏。但是，袁义达与杜若甫所著的《中国姓氏大辞典》载，卫大夫采邑地应在今山东聊城。春秋时，楚有摄叔，而无聂叔，所以他们认为古籍有误。
（三）聂氏出自魏国一大夫的后裔，以封邑为姓。据唐人林宝《元和姓纂》载，春秋时，魏国有大夫封邑于聂（即河南清丰县北），其后代子孙遂以聂为姓，称为聂氏。

（四）聂氏为古地方聂北的居住者的后裔，以居地为姓。古代有地名叫聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西）。邢国为西周初期周公儿子的封国，在今河北邢台。春秋周惠王十八年（公元前659年）邢国在齐国、宋国、曹国军队的保持下，迁到了今山东聊城的西南部。《春秋·喜公元年》载：“夏六月，邢迁于夷仪”。周襄王十七年（公元前635年），狄人所建的中山国灭了邢国。《吕氏春秋·简选》曰：“中山亡邢”。邢国亡国后，聂北归齐国管辖。居者以地为氏。

（五）其他民族中有聂姓。宋时，犹太人进入中国，用汉姓姓聂姓。清满洲人有姓聂的，世居辽阳。土家等少数民族均有聂姓。

聂氏出源虽然有多种说法，但大多数聂姓族人都姜尚（字子牙）为始祖。妆子牙以灭商建周的盖世奇功，受封于齐。下传至齐丁公时，丁公封其支庶于聂，后世子孙以国为氏，称聂姓，尊姜尚为聂姓先祖。聂姓最早的发源地在豫鲁一带。战国时，著名侠客聂政就是韩国轵（今河南省济源西南）人。战国韩哀侯时，严仲子与相侠累争权受挫，遂闻名拜访聂政，献巨金为他的母亲祝寿，并恳求代为报仇。聂政以老母在，不许。母亲病故后，聂政为了报答严仲子的情义，仗剑直闯相府，刺杀侠累后自杀，成为侠胆忠义的侠士被人称赞。

两汉时，聂姓主要的繁衍地在河南、山东、山西、四川一带。西汉初，聂氏已进入山西。西汉建元元年(公元前140年)，匈奴请和亲。边塞将军王恢反对和亲。马邑（今山西省朔州）豪帅聂壹（有作聂翁壹）向大行令王恢献破匈奴之计：由他去设法诱匈奴单于入塞，王恢率30万大军埋伏在马邑，以图全歼匈奴军。匈奴单于相信了聂壹，率师l0万人入塞 ，当正走到武州塞(今山西朔县北至大同市西一带)时，得悉有伏兵，急忙撤退。王恢率军追击，又故虑为匈奴军所败，只好睁睁地看着匈奴军退回。汉武帝大怒，责备王恢为什么不出击匈奴辎重。计谋是聂壹出的，失败了，只好由聂壹抵罪。于是，聂壹被诛，王恢也在狱中自杀而死。聂氏家族为了避祸改姓张。三国时期，魏国名将张辽就是聂壹的后裔。《太平广记》记载了一件东汉时的事：河南尹李元礼“膺同县聂季宝，小家子，不敢见膺。杜周甫知季宝，不能定名，以语膺。呼见，坐置砌下牛衣上。一与言，即决曰：‘此人当作国士。’卒如其言。”虽然，聂李宝后来怎样成为国家大才没有历史资料记载，但可以证明一点，东汉时颖川襄城（今属河南襄城）已有聂氏族人居住。永元四年（92年），聂尚为蜀郡太守（今四川省成都）代训为护羌校尉。聂氏也已进入四川。三国时期，聂姓也已进入江南一带。吴国丹阳太守聂友就是豫章（今江西省南昌）人。他初为县吏，虞翻推荐于太守谢斐，用为功曹。他与诸葛恪交往颇深，奉命率兵攻打儋耳（海南岛）。平定儋耳诸岛后，拜为丹阳太守。

魏晋时期，聂姓在山西夏县一带发展成为庞大的名门望族，因此，河东也成了聂姓历史上的第一大郡望地。“永嘉之乱”后，聂姓族人也随着中原士族的移民潮渡江南下，迁徙至江苏、浙江、江西、安徽一带，迅速在江南立足，并以新安（今浙江省淳安西）为新聚集中心，发展成为另一个庞大的新的世系家族——新江郡聂氏。
至唐代，聂姓在全国的发展仍然北以河东，南以新安为中心，向周边扩衍。聂姓虽然作为一个古老的族系，但因中国社会动荡，也严重影响其的发展。所以，在唐代聂姓在历史留名的并不多。而聂夷中是为这不多中的皎皎者。聂夷中(837～907年)，字坦之，河东（今山西永济）人，咸通十二年(871年)进士。出聂夷中生不逢时，那时的大唐已时局动乱。他在长安滞留很久，好不容易才补得华阴尉。聂夷中家境也不好，去上任时，除琴书外，身无余物。由于，聂夷中接触社会低层比较多，对连年战乱造成人们造成的痛苦感受较深，所以他的诗风平易而内容深刻，独树一帜，一反晚唐士大夫们的靡丽的诗风。如《公子行二首》、《公子家》讽刺贵族公子的骄奢淫逸，《田家》、《咏田家》谴责封建赋役对劳动人民的惨重剥削，《杂怨二首》表现连年战乱造成人们家庭离散的痛苦，写来都情真意切，感人肺腑。《唐才子传》谓其“伤俗闵时”、“警省之辞，裨补政治”。聂夷中是晚唐重要诗人，著有诗2卷，已失佚。《全唐诗》收其遗诗30余首。聂氏后裔以这位诗人先祖为荣，用他著名的《悯农诗》的“悯农”二字作为堂号，纪念这位同情百姓疾苦的诗人。至宋代，北方聂氏族人大规模迁徙至浙江、江西、福建、湖南、湖北等地。北宋淳化四年（993年），聂祥发从江西吉安泰和县早禾村迁入湖南衡阳县金兰镇石坳，开基繁衍双厚聂氏一族，现聂氏人口已有5万多人。

由于江南相对稳定，聂氏族人在南方发展条件优于北方的态势逐渐显现出。在北宋时期，聂氏族人两位青史留名的人物都在南方。

聂冠卿（988～1041年），字长孺，歙州新安（今安徽歙县）人，北宋著名诗人、图书馆官员、校勘学家。
他于大中祥符五年（1012年）中进士，授连州军事推官。当时为翰林学士的杨亿爱惜他的文才，推荐他入学士院，任馆阁校勘官。他点校馆阁图书，校雠甚精，被擢升为大理寺丞，不久又进集贤院校理。后来擢升为尚书工部郎中。他奉旨出使契丹国，契丹王看了他所著的《蕲春集》，十分欣赏，对他礼遇极厚。出使回来后，聂冠卿被召为翰林学士。聂冠卿的《蕲春集》已失传，现在能看到的只有一首《多丽》词：“想人生，美景良辰堪惜。问其间、赏心乐事，就中难是并得。况东城、凤台沙苑，泛晴波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。”词句的确清丽，有“才情富丽，盖北宋慢词始于此篇”的说法。稍后一点，江西抚州临川的聂昌反对与金议和，坚持抗金，受到国人的敬重。