自昔铜山西崩而洛钟东应，襄城跃水则剑化为龙，气类之相感有如是哉。楫自乙卯丙辰间，承先大夫之
志续修鸿山宗谱。念吾先世自钱塘卜迁无锡，阅数传而分七派，其间五派皆蕃衍，而尤以新二派为最盛，独
六七派缺而失传。“新二派”更分为“小七派”，其间五派又蕃衍，亦六七派独缺焉。爰周谘博访于前六
派得“渡船头支”，七派有讳青者谪居镇江，其后未闻尝访之，京口同宗卒，未得其要领。嗣闻距城东数十
里多杨氏散处村落，以莫悉地名问津未果。杀青既竟愿望久穷，仅于续序附缀已意以俟。后来虽时冀其或得
一当而终虑其未有济也。乃谱成不四年，而盐城同宗酉山、芷矼二君，以谱事由扬过江相访，仅为言远祖讳
青而不详，厥始由是不惮跋涉，冀求其所自出，  以上溯一脉之递嬗而得其传。因出今谱示之归寓冥心寻绎，
检至“小六派”世表，光彩焕发、神志契洽赫然，远祖之名临之在上，稽其年世正相符合，则大喜奔走来告，
相与谛视不爽，疑为神助此。固由祖宗诃护之有灵，而其子孙感召之诚，尤为不可及。而楫也数年来所蕴蓄，
而未遂者乃至是，而克偿其欢欣鼓舞之情有不与二君问焉者乎。昔明正德中，如川公于杭州宗人处，获观宋
谱及黄公黼所作‘成忠公墓铭录’，之以归而谱遂大备。今二君亦犹是志也。故其谱之成而为叙其缘起以见
本线之相承，虽其时其地相去久远，而一旦有感斯通如影□□□形响之应声，有吸受于不自知者。益以信□
人世分久必合之理，乃确乎其不可易云。
 岁次壬戍（1922年）四月乙丑朔鸿山裔孙 楫 谨序
 于无锡西城慎闲堂之右轩