宫姓家族文化，缺乏系统的资料，作者仅就搜索所得，略加叙述。

　　1.堂号和命名定式，是敬宗怀远、区别亲疏的重要标志。宫姓最古老的堂号是“虞壁堂”，这是对宫姓始祖宫之奇的崇敬和纪念。各地区、各大村镇宫姓家族，也有各自的堂号。同时，各地宫姓都有命名定式。

　　2.族训格言含盖着广泛的道德规范。《泰州宫氏族谱》中的族训和先正格言，贯穿着幼勤学，成自立，农工商，为根本。习文武，入仕途，修德行，遵法律，孝父母，敬祖宗，亲兄弟，睦邻里。贫不谄，富不骄，倡勤俭，戒奢侈。倡公正，戒争讼，重学习，戒躁嬉。重德行，戒淫逸等为人处世、修身养性的道德说教。

　　3.重视家教，兴办学校，习武健身，参军卫国。农工是立身之本，学文习武是进取之阶，这是宫氏家族文化古老而优秀的传统。宫姓父母时时处处重视家教，小孩子愿过年，而过年是家族文化教育的好时机，祖先美德的故事，是必讲的话题。祠堂和住户的对联，引人注目：“世衍东鲁，德尚南宫”；“勤俭治家，忠孝处世”；“忠厚传家久，诗书继世长”；“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力唯艰”。

　　在重视家教、兴办学校的同时，宫姓家族还重视习武术、从军旅，保家卫国。山东省乳山县青山村，山西省繁峙县大李牛村，都是当地有名的武术之乡。

　　4.筑坟修祠，祭祀祖宗。古时候人们认为坟墓乃祖先栖神安骨之所，故墓地和方位的选择，都十分谨慎，送终安葬，清明扫墓，礼仪庄重。在宫氏族谱中，坟茔地和居住地一样，清清楚楚。山东省胶东地区宫姓始祖宫熙儒，安葬于文登县城西昆嵛山前之南原，奉旨建庙塑像，并建有宫氏先祖家堂和蛟龙碑，以志纪念。 宫姓重视家祭，每户家中都专设祭祖之所。贫寒之家，堂屋中间，必设祖先牌位；富裕之家，则在书房、客屋，设置祖先牌位，以及雕刻精细的神龛，铜锡打造的烛台、香炉等祭器。宫姓聚居的村庄，则建有宫氏宗祠，做祭祀祖先和宗亲议事的场所。旧时，坟茔、祠堂多有固定的土地，以其收入做为祭祀的费用，后来多轮流负责祭祀事宜。安徽省怀远县城南门外，原有宫氏祠堂，远近闻名。有祠堂就有匾额和楹联，匾额除宫氏宗祠、祠堂之外，也有名人题词者。最古老的楹联是：“系行圣渊，忠辞虞壁(纪念宫之奇)”、“悲残虞蜡(纪念宫之奇)，进献神书(纪念宫崇)”。 

　　5.修编族谱。江苏《泰州宫氏族谱》称：族谱乃故家之徵，子孙必世守弗坠。已知宫氏族谱，都是经过几代人修编而成的。每次修编都是发动整个家族有关人员参加，收集资料和编写工作才得以完成。