此辑得自本港重要私人珍藏。藏家浸淫书画艺文逾一甲子，造诣深厚，亦醉心鉴赏，所藏名人法书墨迹，均经其精心审择。沪上名家潘伯鹰、谢稚柳、白蕉等，皆为其师友。

承蒙藏家信任，今季将呈现其所藏多件精作，分列古代(拍品编号1756-1759)及近现代书画(拍品编号1363-1368)两辑。在古代书画部分，陈曾寿1926年为南浔巨贾周庆云所作《临钱杜山水册》，仿钱叔美道光二年(1822)之本(现藏上海博物馆)，细笔浅设色，松秀缜密，较叔美本布局稍异，而逸气更甚，如画家所题「画笔袭入清寒，殊助神理也」。

杨沂孙《橅金文册》，为作者年六十岁寓皖城时所摹铭文款识六篇。后各附作者注释，考字释义方面独到之见甚多。同邑人俞鸿筹在跋文中评价说，此册「为杨氏家藏之本，且为寓皖时得意之作」，具有极高的艺术和学术价值。何绍基《行书苏子句》四屏、王文治《行书神仙篇》，均潇洒放逸。

在「观想－中国书画四海集珍」专场中，将呈现多件同一来源的近现代书画。大多为友人写赠之作。如多幅沈尹默行书佳作，谢稚柳、白蕉合作成扇，潘伯鹰《草书千字文》，可一窥藏家之不俗眼光与广泛交游。

《弘农杨氏重修房谱》20世纪80年代初发现于福建明溪，为宋代著名学者杨时房谱。该谱除世系传记外，还汇编了有关杨时的诰封敕令及杨龟山年谱、画像及龟山故里图。该谱藏于明溪县龟山乡杨时直系 23代后裔家中。

《瓮来、竹林坪、大叉杨氏族谱》清道光五年湖南省凤凰县杨再传等撰修，该谱由清一等果勇侯、太子太傅杨芳创议，由杨再传聚瓮来杨氏族人撰修杨秀袍后裔分住于凤凰县的支系家谱。

《墨杨氏家乘》有清至民国续修刊本及排印本。该谱除详列世系外，有《祭法》一篇，记叙元旦大祭等家族仪式及规程较详，对杨氏族人的定婚许字，丧仪葬礼等也有一定之规。民国二十五年（公元工936年）排印本所载杨玠《家法》条规较细。

《武林杨氏宗谱》有民国年间抄本复印件。该谱卷l为杨氏《祭规》，订于清乾隆年间，共22条，前面数条为先祖遗规，以后为族众同订。谱中所记宗族支派及世系甚详。

《民国黄梅宗谱》该谱托为杨业宗谱，所载祖宗世系多据民间传说故事以编制，世系谬乱，人物真伪不分。

《咸丰平越杨氏重修小宗祠谱》清杨裕深重修，刊本。

《杨氏谱书》民国时期杨锡绶等续修。该谱包括序及世系等内容。吉林永吉杨氏为满族，谱序称原为汉人，康熙年间由山东登州莱阳县迁居永吉州地方，后人吉林鸟枪营镶黄旗汉军。谱载始迁祖杨荣，至今传14世。该谱为了解东北杨姓迁人情况提供了线索。

《杨氏族谱》该谱为辽宁岫岩满族易穆查氏族谱，光绪二十四年（公元1898年）立谱。参与修谱者有杨伟、杨春静、杨恒荣等。谱中排列族中先人名讳年庚、长幼次序，并注明迁居他方的族人的居住地、支派及子孙繁衍情况。对族中先人事迹略有考实。了解易穆查氏的改从杨姓，该谱提供了重要依据。

《杨氏族谱》贵州天柱蓝田镇杨氏族谱。1930年杨正光录，杨恩培藏。封面标明“四知堂第”。谱序谓由南昌府丰城县迁来，至修谱时已历 2l世，至收藏者为23世。谱中载字派三种，略有不同，反映由于分房带来一定变化。

《杨氏族谱》贵州天柱邦洞镇观州村杨氏族谱。祖贤公生于元顺帝至正二年（1342年），祖籍系陕西省弘农杨氏华阴人氏，杨震“四知堂”清白传家嫡系，诚州刺史、银青光禄大夫、威远广惠王杨再思第七子政岩公后裔。

《杨氏族谱》贵州独山杨一诚草创，杨祖芳重修，亦托为弘农杨氏支系。该谱包括序文三篇、世系表及重要人物小传等内容。谱载先祖杨春为明末人，由江西来黔贸易，卜居独山，至修谱时传13世。该谱为木刻本。