郭氏大楼

简介

郭氏大楼位于广东省揭阳市揭西县棉湖镇。整座楼占地5460平方米，前座四进三天井，后座楼二层，为“潮汕民居古建筑之最”。

郭氏大楼恢宏、壮观、典雅，在建筑构思上 ，除注意生态环境的空间陪衬外，主体建筑墙厚0.8米，三合土和以少许红糖，时间越长越坚固，300年后的今天，铁钉还钉不进去，像磐石一样坚实；大楼内采用“三级石阶”和“高门槛”，历经300年罕有洪水入浸；石料和楹桷，均来自名山名林，精工构筑，主体至今仍十分稳固。

郭氏大楼素有“潮汕民居古建筑之最”、“潮汕乔家大院”的美誉，被定为广东省第六批省级文物保护单位。

规模

郭氏大楼建于清雍正十一年（1733年），竣工于1746年，整座楼占地5460平方米，（约合9亩）（宽52米、深105米）有四条花巷，五落院堂，后面有高4.25丈的琼楼一座。其建筑格局规模，模仿宫殿形式，里面原有99间房经后代增补修建，总数为100间，即所谓“驷马拖车”，“百鸟朝凰”的格局。计外花巷两条42间，新建12间，内花巷两条30间，三个厅堂两侧6间，南北厅两侧6间，第二埕反照4间，共100间。

建筑特点

整座大楼以贝灰三合土夯成(据说三合土中和以少量红糖)，坚固美观，大院中有小院，院墙砌有长窗，清雅超俗。楼前有广场和高照壁。广场之右侧建有“会元居”，是该楼主人当年接待四方商贾和宾客之地。“会元居”后面，还有书斋一座，人们称为“老书斋”。后楼正中，有清代监察御史邱玖华“去天尺五”之题匾。楼下大门正中，又有“带湖亭”之大匾额。邱玖华被请来执教，这为郭氏大楼增加了知名度。邱氏执教之后，师塾遂从“老书斋”迁至“带湖亭”，号称“带湖学校”。这间学校开棉湖教育之先河，已有200多年的历史，曾有“道林百众，书院千徒”之美誉。 

后楼为这座楼的建筑，墙厚二尺，大门石圈，构筑精美，楼有两层，高4.25丈(据说宫殿高度4.4丈，只差1.5尺，故有“去天尺五”之说)，飞檐凌空，高脊巍峨。楼前有长廊，外围栏杆，凭栏远眺，极目达普宁乌犁古塔;楼内雕梁画栋，斗拱交错，上铺十层红瓦。楼之正中，原有圣旨牌一块，两边有木联云：“五六月间无暑气，二三更后有书声”，也是邱氏之手笔。漫步楼上，浏览周围风光，美不胜收，令人心旷神怡。

后院右侧有一古井，井中有一屋，号称“井底陋室”，传说为补足“百鸟朝凰”之百房数者。

郭氏大楼恢宏、壮观、典雅，在建筑构思上 ，除注意生态环境的空间陪衬外，主体建筑墙厚0.8米，三合土和以少许红糖，时间越长越坚固，300年后的今天，铁钉还钉不进去，像磐石一样坚实；大楼内采用“三级石阶”和“高门槛”，历经300年罕有洪水入浸；石料和楹桷，均来自名山名林，精工构筑，主体至今仍十分稳固。郭氏大楼历经300年的历史风雨磨砺，主体建筑及后楼基本保存完好，主体及建筑构件仍保持清代初期的历史风貌，同时折射出这座古建筑及其主人当年的风采与辉煌，成为研究历史上潮汕民居古建筑的珍贵实物资料。 

郭氏大楼素有“潮汕民居古建筑之最”、“潮汕乔家大院”的美誉，被定为第六批省级文物保护单位。

一、敬祖先

祖先是人的根本，根本固枝叶荣。根本不培，难荣枝叶。祖有远近之分，近代祖先，近代人则敬之，远代则不知敬，岂知无远代之祖，近代祖从何而出！因近代为我之祖先，远代更为近代祖先的祖先，我不敬远祖而近代祖先的心不安，因此，必报本中又报本，追远中更追远，才可说敬。敬祖必按时祭扫。修其坟茔为先祖所栖，若不修必被别人侵毁，我族人切不可轻视而露祖骨。

二、孝父母

人子为父母所生养，教育其恩如天地。粉身难报，孝父母为天经地义，切不可失养失敬有违天伦。凡我族人，奉行孝道，铭记于心。

三、和兄弟

至亲莫如兄弟，兄弟乃同胞共乳之人。同室而长，如手如足。人每每重朋友，恋妻室，而于兄弟间反至参商，而不知手足难得，凡我族人，切不可因争产争财而伤其手足。

四、教子孙

子孙不必都聪明俊秀才让读书，虽愚也不可不读，聪明的固然可望成才，愚者读书不至属于下流，如尽到义务完全一定的学业也不能继读，亦应令其学艺耕耘经商，尤戒侈淫，使子孙不好的行为而为父母，为祖者才不愧教子有方。

五、睦宗族

宗族，吾身之亲，千支同本，万脉同源，始出一祖，不睦宗族，不敬宗祖，则近如禽兽。凡我族人切不可相残相欺，以伤元气。

六、和亲邻

凡新旧亲戚，无论贫富，皆当往为有礼，相亲相爱不可遗忘。至于邻里同居共处，和气一团多少益处，损多少烦恼，切可彼此生角而成后患。

七、守国法

居家之道，为善最乐，保身之策，安分为先。国家法律尊严，无非禁民为非，导民为善，合乎天理人情，道德常规之至。人能准情度理，自不作奸犯科。苟视法典为儿戏，将一堕法网之中，轻则辱身败名，重则破家陨命，上以贻忧于父母，下以遗累于妻子，所以君子怀德，德必出于君子，凡我族人应遵纪守法做安份之民。

八、勤劳作

人生衣食岂从天降？全凭人力营作中来，男女勤劳，各当尽力。虽一岁所入，公私输用而外，剩余无几，而日积月累，自至身家丰裕，子孙世守，利赖无穷。一有游惰则贫乏继之。凡执艺行业俱以勤力为本，才无饥寒。

九、务农业

国以家为本，民以食为天，无农不稳。农为衣食之必资，上可以供父母，下可以养子孙，所以为生存之本。如不勤耕力作，必致荒芜田畴。凡我族人切不可偷安懒惰，以致终身饥寒。

十、去奢侈

淫侈之费甚至天灾。一家度支甚繁，当用固不能辞，不当用务须俭约，才有盈余。徒尚奢华，不知节缩，须知一岁之终，所入有限，所出无穷，务须谨慎。

十一、出异端

左道惑众邦有常法，邪说诬民，律所不容。近有游手无赖之徒，往往假借凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。始则诱取资财以图肥己，渐至男女杂处，树党结盟。阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患不浅，能不惧哉！凡我族人应出其异端，以正家风。

十二、禁赌博

家风之坠，邪淫者，十恶之有；赌博者，倾家之源。赌博害人深，家产既尽，借贷无门，非劫夺以为生，即偷窃以乞活。故好赌实盗贼即好赌这归宿。即令不为盗贼，饥寒交迫，滋事生非常违国法。族中有产者，务重惩其窝家，则歪风自止。

十三、禁吸毒

毒品之流毒中国也，深矣！大则有害生命，倾家荡产，小则丧失作有害生存，如不禁戒，不但前人被其害，而后人亦遭其毒。凡我族人切不可贩毒吸毒，以害人害己。

十四、正人伦

人伦，九族之源，人生所当，存于方寸之中，而尊卑长幼各得其序，纲常伦纪各得其次。凡我族人，要必言正名顺不可乱伦。

十五、慎婚配

婚配，为人伦之始，结婚合配当审其人品性格，究其清浊白。苟婚配不择淑女，非持为终身之害，而倾家声之不小，凡我族男丁女口未出五世而婚配者，应视为乱伦者应受全族人共诛之，受国法而处之。

十六、重敬贤

敬贤，乃我族人之重望也。贤者为人之师，其学有所传，礼有所学，不重贤是人之愚昧，不得为人也。凡我族人，务必尊长敬贤  以示文明之族风。