人物简介

杜可用（生卒年不详），元初农民起义首领，江西省都昌县人，靠白莲教起家。世祖至元十七年(1280年)四月，举义旗反元，义军达万余。自封号为杜圣人，称天王，立年号万乘。以谭麟为副天王，都昌西山寺（西山横跨今都昌县多宝乡、左里镇）僧为国师，后被元江淮行省参知政事史弼镇压被俘杀。

起义事件

宋末元初，江西省都昌县反元浪潮此起彼伏，三年之内就连续发生了三次武装抗元。杜可用领导的农民起义就是其中的一次。

宋祥兴元年（1278年），杜万一“僭号倡乱”，“拥众数万”。江西行省参知政事贾居贞提兵征讨，擒万一磔之（凌迟）。

见《新元史·卷一百六十七·列传六十四》：至元十五年（即宋祥兴元年），都昌杜万一僭号，拥众数万，居贞乃遣部将方招讨伪为贾，径造都昌，擒万一磔之。

过程

祥兴二年（1279年），陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽，南宋灭亡。但是，抗元的烈火并未熄灭，又爆发了都昌及鄱阳等地南宋遗民大规模抗元，遭到江西宣慰使张宏略镇压。见《元史·张宏略传》

至元17年（1280年），即杜万一兵败遇害的第三年，元世祖忽必烈刚刚定都大都（今北京），屁股还没有坐热，都昌又发生了一场惊心动魄的大事，南康杜可用登高一呼，聚众数万，发起了一起声势浩大的农民起义，他自称天王，立年号“万乘”。再次举行武装反元。元世祖闻报大惊，于四月初二，命江淮行省参知政事史弼提兵前来镇压。面对大兵压境，杜可用不惧强敌，率众抵抗，经过前后九天（4月2日至10日）激战，终因众寡悬殊，起义军兵败，杜可用与“丞相”曹某等被俘，被压往龙兴（今南昌市）受刑，英勇就义。4月11日，史弼入朝复命。

见《元史卷十一·本纪第十一》：至元十七年夏四月癸酉（二日），南康杜可用叛，命史弼讨擒之。壬午（十一日），史弼入朝。又见《新元史卷十·本纪第十》记载：至元十七年夏四月癸酉，南康贼杜可用伪称万乘元年，伏诛。

杜琼（约180年—250年），字伯瑜，蜀郡成都人（今四川成都郫县）。杜琼学识渊博、沉默少言，自幼时跟随任安学习，是三国时期著名学者。初仕刘璋，为从事，刘备割据益州后，任为议曹从事。后主时期，杜琼担任为谏议大夫，迁左中郎将。丞相诸葛亮去世，后主刘禅使琼追赠亮丞相武乡侯印绶，后来又升任大鸿胪、太常，受到蒋琬、费祎等人器重。

杜琼不仅精通经纬术艺，同时也精通天文占验，曾与谯周论说天文，并肯定了“当涂高者魏也”的预言，解释了其中的原因。延熙十三年（250年），杜琼去世，著有《韩诗章句》。

人物生平

沈默慎密

杜琼年幼时跟随任安学习经学，透彻研究任安的学说，精通于经纬术艺。东汉末年，军阀刘璋割据于益州一带，聘请杜琼担任从事。

建安十九年（214年），刘备夺取益州，逐领益州牧，起用蜀中人才，任命杜琼为议曹从事。

建安二十五年（220年），曹丕建立魏国，杜琼与张裔、黄权、何宗、杨洪、尹默等人引用图谶来劝说刘备称帝。

建兴元年（223年），蜀汉后主刘禅即位，拜杜琼为谏议大夫，迁任左中郎将。

建兴十二年，（234年），蜀汉丞相诸葛亮去世，刘禅派遣杜琼赠诸葛亮“丞相武乡侯”的印绶。此后杜琼又担任大鸿胪、太常。

杜琼为人沉默寡言，把自己关在家里，很少和他人交流往来。后来蒋琬、费祎等人相继执政，他们都十分器重杜琼为人。杜琼又著有《韩诗章句》，共计共十余万字。但杜琼没有将其传授给自己的学生，他的谶纬之学也就没有了传承学业的人。

论说天文

杜琼虽然学问专研得十分透彻，但在初时人们没有听说杜琼对天文有独特的见解和说法。后来得到器重的大儒谯周常常问他对天文的看法，杜琼回答说：“想要明白这种知识十分困难，应该要亲身去观察天文现象，认知各种现象的特点，不能轻易相信他人。不分昼夜，历经辛苦，然后才可以知道其中的奥妙。知道后却又担忧自己预言见解的泄露，还不如不知道，因此我不再观察天象。”

谯周因此问杜琼：“以前周徵君认为“当涂高者”是魏国，他这样认为的原因是什么？”杜琼回答说：“魏，是观阙的名字，正对着道路而显得高耸，圣人取其相类同而进行论说罢了。”杜琼又问谯周说：“还有什么疑问吗？”谯周回答说：“未能理解其中的意思。”杜琼又说：“古时候人们称呼官职都不称为‘曹”；但自从汉代开始，都把官职称呼作曹，把低级官员称作‘属曹’，把吏卒称为‘侍曹’，此大概就是天意吧。”

去世

延熙十三年（250年），杜琼去世，享年八十多岁。后来谯周依据杜琼的说法，并触类旁通加以发挥，蜀国灭亡后，人们都认为谯周的预言十分准确。谯周说：“这虽然是我自己的推论发现，但是有所依循，这是由杜琼的言论加以发挥，我完全没有什么高深、奇怪的才能。”

人物评价

陈寿：“周群占天有徵，杜琼沈默慎密，诸生之纯也。” 

常璩：“太常清密，邃远钩深。”；“休休众彦，殊涂同臻。金声玉振，蜀之球琳。”