凡例

  

一前谱第一卷自始祖叙至四世兹仍遵旧例

一前谱第二卷自世四祖讳玘叙至八世单作一图八世祖叙至十五世已有人势不得不迁先代於前为子孙留馀地一敌二卷中先自四世祖叙至十世单作一图十世祖三十九人乏嗣五支因分为三十四支再从十世祖起叙至十九世另作一图是仍於旧例变而未变也

一前谱笫三卷自四世祖讳佩叙至八世单作一图八世祖三人分为三支再从八世祖起叙至十五世另作一图今三卷之中止有

十八世并无十九世家谱之简册格数尚可容受故三卷之中第二图仍自八世祖越叙至十八世以待将来续修时再为变通非敢与二卷有异也

一四卷中自七世著名八世五人分作五攴自八世叙至十五世共作一图兹仍尊旧例自八世祖起叙至十八世诚为家谱之简册格数尚足以容也

一前谱注有碑阴十四图兹以写册易为印册不复刊刻碑阴从简也

一干旦修谱夲已失虽悉心采访未敢信无盅漏是固予之不能无罪也至四卷中间有采访无据实有难於先代世系相接者只得姑照现在行辈收入谱内所以疑以传疑亦无如何耳一首卷所载封赠诰敕凡例条规列传节孝节烈一世祖共为一册先书封赠诰敕重国恩也继书墓表尊祖先也凡例以著其义条规以昭其法

列传节孝节烈一以彰前德一以示后昆固各有其意再叙一世祖至四世祖因四世祖兄玘弟佩始分两支故别叙於前而二卷三卷即於此应焉二巻所载四世祖玘子孙宗派无不尽详三卷所载四世祖佩子孙宗派无不尽详至四卷所载则宗派失传者亦备录焉正疑以传疑之谓也是此次仍遵旧例而未敢稍变也

——十六世孙诒东谨


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