家之有谱固所以序昭穆列行辈辨名讳别亲疏虽派别支分子姓繁衍而一经披览自无不了然在目也吾谓其意当更有进盖探本穷源固属一脉特数传而后有见面不识视至亲若路人者矣况渐推渐远越远越疏骨肉参商宗族楚越在天之灵能无隐痛甚非所以体先志睦族情也寻氏自辽迁金已五百年於兹矣其始 祖居辽阳曾贡於元代二世祖应宣德正贡厥后承承继鬃绍书香至四世兄弟分为两支次支讳佩者应正德丙子贡为务司训历八年而人才风化盛於囊时其子守正西皋公领正德己卯乡荐知直隶行唐事当道交荐行髯部主事长支讳珥者嗣后更称繁衍十二世绍舞公成雍正癸丑进士为县令有政声文章经济冠绝一时至今邑人士传颂盂其曾备公讳腾凤即余之岳父也性国有伟略丁卯领乡荐仕至云南曲靖知府滇去京师万余瑶难处纵有善策未易施行莅任后兴利除害向曰积币一洗而空之。
 家之有谱犹国之有史也史以事而谱以记名然记名之书较难于记事之书何者事有各出可以为记之而族氏之名或至于千百亿万不可穷诘而实维一祖之所留传也其间某某之属某世某某之属某支某某与某为兄弟某某与某为从堂为再从为三从不可以不悉既悉矣犹必联属之以归于始祖一人之身是故家有谱必有系系者所以别尊卑辨亲疏而明一本之义也俞承父命编次斯谱迟之数日而不知其所以序既而取始祖碑明细阅之大抵先叙长支既华而后以次相及因恍然曰序谱之法何用远求即此以为式甚善遂援笔而告成焉其自一世以及四世别序于前者盖因二世单传而三世𥘵虽云兄弟三人又一无所考一则仅传其名故也四世始分为两支而先玘祖后佩祖则亦兄先弟后之义也云尔至失宗派之传者则别为世系以附其后而序谱之规模以定若夫直系之而列于前者所以重宗子也乎系之而贯於后者所以联同胞也由高祖系者同高祖由会祖系者同会祖由祖系者同祖然 始祖则自一世以至于数十世而不系焉条分缕析了如指掌所以别尊卑者于斯所以辨亲疏者亦于斯矣而且由前观后知一夲之分为千枝万派由后溯前知干枝万派之同归一夲后之览者报其夲追远之意或亦有感于斯谱云。 

  大凡人之有著述者每成一书必有一书之宗旨惟族谱之修皆为敦宗睦族而设无它意也吾寻氏自古籍金乡以来族谱一事创始於。