谢叠山墓是宋元之际谢枋得的墓冢，已被列为江西省文物保护单位。

谢叠山墓，在上饶市弋阳县港口乡上坊村羊角亭山上。叠山墓在苍松劲竹的掩映下，围墙之内墓冢用红石砌成。墓前神道碑系元代李道源撰文：“文节先生谢公神道碑”。历代，到此处瞻仰者甚多。

明代王守仁曾赋诗凭吊：

国破家亡志不移，文山心事尔相期。当时不落豺狼手，成败至今未可知。

墓主

谢枋得（1226年—1289年），字君直，号叠山。信州弋阳玉亭乡（今弋阳县周潭乡）深港谢家村人。出生于南宋宝庆二年，宝祐四的（1256年）与文天祥同科进士。因为他在试卷中先后揭露了宦官董宋臣、权臣丁大全祸国殃民的罪行，为他们所衔恨，故被抑置为二甲第一名。其父谢应琇任浔州佥判时，得罪了董槐，被劾以死。谢枋得中第时，董已官拜右丞相兼枢密使。他宁愿丢官也不去参拜董槐。次年，赴教官考试。得中兼经科，然仍未出仕。宝祐六年（1258年）蒙古军大举南侵，翌年，分兵攻入江西。谢枋得募集民兵二千余人，其妻李氏捐妆奁出家产助军。江东宣抚使赵葵乃辟其为干办公事，不久，朝廷委以兵部架阁，令其募兵防守饶、信、抚三州，援助赵葵抗蒙。同年冬，宰相贾似道不敢抵抗蒙古军，遣使奉币乞和，蒙古军暂北撤。景定二年（1261年）贾似道诬陷赵葵等贪污军费，以打击抗蒙将领，赵被罢官，谢枋得亦被革职。景定五年（1264年），试士宣城、建康，因发策十问，指摘贾似道误国，被诬为居乡不法，居兴国军（今湖北襄阳附近）。咸淳三年（1267年）遇赦。贾似欲为已所用，派人劝说谢枋得出来做官。谢枋得笑日：“我岂能为似道所饵。”从此，闭门讲学。南宋咸淳七年（1271年），即至元八年忽必烈建国号大元。德祐元年（1275年）元兵大举攻宋，宋室江山危在旦夕。谢枋得毅然出任江东提刑、江西招谕使，知信州。亲率民兵与元军血战于安仁（今余江县）、弋阳等地，终因无援而败。其时，妻小、兄弟、叔侄俱被元军所害。及至宋太皇太后谢氏诏令各地宋将降元，他拒不奉诏，坚持孤军奋战，兵败于铅山，乃易服埋名，只身逃往福建。居建宁唐石山中，算命卖卜为生。他不肯用元朝的钱，只收米面等实物，给他钱，他就生气，丢在地下。1279年，南宋灭亡，谢枋得从此麻衣草鞋终身，隐居武夷山中，时常向东而哭。元朝统一中国后，为了笼络汉人，到江南访求宋朝的遗士，名单开出三十人，谢枋得也在其中。邀功的官吏找到他，强迫他北。至元二十五年（1288年）冬，被福建省参政魏天佑派人押送大都（今北京）。此时，他已形容枯瘦，衣衫褴褛，鞋子洞穿，却仍然精神抖擞，慷慨赋诗赠别亲友，以死自誓。次年四月初一抵达大都，住进“悯忠寺”，自称“大宋遗民”，绝食相抗，于四月初五，饿死于悯忠寺。同年八月，其子谢定之奉柩还乡。至元二十七年（1290年）九月，葬于玉亭乡雷打石。

门人私谥“文节”，世称叠山先生。著诗文六十四卷，大多失传。明代辑有《叠山集》五卷，现在弋阳县图书馆。