苏氏移居海外： 《岩山衍派苏氏族谱》记载：从十四世至二十一世中，每代都有苏氏族人向海外发展的记载。如十四世苏光成，生于清康熙己巳年(公元1689年)，逝世于清乾隆丙寅年(公元1746年)，“往夷邦柬埔寨无回”。与苏光成同辈的苏光生，“往夷邦卒”；苏光辉，“殁于夷咖哕吧”；苏光端，“往外夷，不归”。十五世中的苏祖庆，“往夷邦柬埔寨”；苏祖果，“殁于外夷”；苏祖春，“往暹罗”(今泰国)；其他如苏祖密、苏祖转、苏祖能、苏祖荔、苏祖迎等，“往外夷”，“殁于夷邦”，或“往外夷不回”，可见许多连具体的居住地，都不太清楚。十六世中的苏德提，“因往暹罗邦”，即到今泰国。十八世中的苏功龀(公元1867～1894年)“殁于岷邦”即菲律宾。十九世中的苏敷诲，“逝世于岷邦”；苏敷鞣的续妻为“小吕宋”的罗丝；其他同宗兄弟，有“殁于双安南之埠”，或“殁于杏眼”，或“居夷邦”，总的来说都在菲律宾、越南等东南亚地区。其二十世、二十一世的苏氏族人，亦有十余人，远渡重洋，在东南亚谋生。从该族谱看，自清朝清康熙时期，直到清朝末期明初，均有苏氏族人到海外发展。 《龙井苏氏族谱》记载：十九世中的苏金讲、苏金认、苏金鹏等“葬南洋”。二十世中的苏玉榜、苏玉相、苏冬水等“往南洋”。这两世的年代在公元1841～1915年之间，其中苏玉富，“南洋槟榔屿中华中学肄业”。 ⑴.缅甸： 苏氏族人在缅甸有较为悠久的历史，仰光市的庆福宫建成于清同治二年(公元1864年)，石碑上所刻董事人有苏品堂、苏大江、苏永昌等。也就是在清朝的同治年间(公元1862～1874年)，旅缅的苏氏宗亲还在仰光建筑了“芦山堂”，又称“正简公宗祠”。在缅南重镇毛谈棉也设有“芦山堂”，堂联为：“芦山南渡衍派分支溯源祖国”，“山川北向钟灵蕴结发展他邦”。在勃生、毛礼两地有苏氏宗亲居住，并成立了苏许连联宗会以及“三季堂”。 ⑵.菲律宾： 除在首都马尼拉外，在南吕宋区、中吕宋区、北吕宋区、美骨区、三描礼智区、宿务区、怡郎区、加帛示区、岷籣佬区，不仅居住有苏氏宗亲，而且还有相应的地区组织，这些组织总汇成“菲律宾武功苏氏宗亲会”。该会创立于1937年，二战时暂停会务，二战后恢复会务活动，并租赁民房为临时会所，1962年在岷市那位亍，专置两层木质楼房，作为新会所，直到1994年建成了砖石结构的永久会所、至今，宗亲组织也已有四十余届。其苏氏族人组织机构庞大，并承办了世界苏氏宗亲组织的筹备与成立大会。菲律宾的苏氏宗亲多次组团到大陆寻根。苏世庆作为菲律宾武功苏氏宗亲会理事长，以及世界苏氏宗亲总会的首届理事长，在各国苏氏宗亲中享有崇高的威信。 ⑶.新加坡： 早在1929年便专门成立了“芦山公所”，二战后又正式成立了“新加坡苏氏公会”，他们在每年的农历11月23日苏颂安葬日，都要举行聚餐联欢会。新加坡的苏氏族人是一个较为庞大的群体，活跃在当地的许多领域，在房地产、金融、餐饮业，服务业等均有苏氏族人的身影，其中的苏晋兴还获得了总统颁赐的“公共服务星章”，苏全兴也获得了总统颁赐的“公共服务奖章”。 ⑷.泰国： 苏氏族人以广东潮汕地区为主，广东籍主要分布在潮安、潮阳、东莞等，福建籍分布在同安、晋江、龙岩等地。泰国苏氏族人主要居住在首都曼谷，在北榄府、吞府、京都府等均有分布。泰国苏氏族人主要活跃了经济领域， ⑸.马来西亚： 在一些地区也设立了宗亲组织，这些地区以及全国性的宗亲组织，均为苏、许联宗。 ⑹.非州： 苏氏宗亲有的是以东南亚移民非州，有的则是从祖国大陆远渡重洋的淘金者。 ⑺.朝鲜、韩国： 苏氏族人总数大约有三万余人，朝鲜、韩国苏氏族人的鼻祖为朝鲜半岛古老的马韩部落廉斯氏族首领苏马諟，始祖为高丽国吏部尚书苏继芩。 ⑻.其它： 在加拿大也有苏氏宗亲的身影。越南、柬埔寨、印尼均有苏氏分布，有的也成立了苏氏宗亲组织。