师姓的血脉比较复杂，他姓因种种原因改为师姓的情况有四种：

一是改姓为师的情况发生在宋中后期的金朝。历史上少数民族女真族建立的封建王朝，在统治我国东北和华北地区的过程中， 十分重视对汉文化的吸取。他们参照汉族的风俗，对避讳的对象做出有个规定，章宗还把“圣讳”列入了法律。《金史·卷一二·章宗本纪四》曰：“泰和五年（1205）三月，谕有司，进士名有犯孔子讳者避之，仍著为令”。在这样的情况下，那个时代的晚期就有了尹氏因避改姓为“师”，以及杨姓因虑及金宋两朝关系易姓为“师”。 金代始制女真字的完颜希尹，卒于西元1140年。年轻时，他随金太祖完颜旻兴兵反辽，屡立战功。他是军事将领和改革家，西元1115年金朝建立后，他受命创造了女真文字。完颜希尹去世后，这位金朝的第一任左丞相，因为是女真文字的创制者，又是改汉文化的倡导者，受到了金朝多位国王的追封。皇统3年（1143年），金熙宗看他实无奸状，死非其罪，给他恢复了名誉，赠以开府仪同三司、邢国公，改葬之，萧庆银青光禄大夫。明昌五年（1194）2月5日，金章宗以他始制女真字，诏加封赠，依仓颉立庙例，立祠于上京纳里浑庄，岁时致祭，令子孙拜奠，把他视为仅次于孔子的大圣人。

金代另外有尚书右承相因金与尹的韵母相同，为避国讳而改姓师。金代（公元1115— 1234年）尚书右承相师安石（？——1228年），字子安，河北省沧州市青县清州镇人，为人轻财尚义，经历4任帝王。金承安（金章宗完颜景）五年（1200年）考取词赋进士，初补尚书省令史，适宣宗南迁，留平章完颜承晖守燕都。因金与尹的韵母相同，为避国讳而改姓师。

二是元朝避忌改“尹”姓为“师”姓。河北省井陉县苍岩山镇柿庄村村南分布着九座古墓，这组墓东南处有一通立石于元朝武宗孛儿只斤海山至大元年（1308年）三月初六日的《师氏族谱记》石碑。《师氏族谱记》称避忌改“尹”姓为“师”姓。第二号墓出土的小瓷碗底上墨书有“尹纪”二字。

三是清朝 ：山西省洪洞县苏堡镇尹壁村的村名也是“尹氏因避改师为姓”的例证。 位于涧河南岸的这个古村，历史上就是尉、师、赵、李四大姓的祖居地。 这里有因师姓较多，亦名东师村的说法。说起现在的村名，地名工作者称其源于清朝康熙年间，涧河发水淹没了良田，村人筑坝防水， 把水引开逼其改道，遂改名“引逼村”。 在1949年后分成了东尹壁、中尹壁、南尹壁、西尹壁四个村，“尹氏因避改师为姓”后为了不忘先人，取“引逼”的谐音把村名改成了尹壁。

金朝灭亡后，许多因避讳改姓为师的尹氏后人，又恢复了原来的“尹”姓。只是因各种历史原因，每一个尹氏家族由“师”姓恢复为“尹”姓的时间并不一致，有的家族在金亡后即立刻复改为了“尹”姓，有的家族改回原姓“尹”时却长达几十年甚至百余年。

四是宋朝时陕西省清涧县“杨”姓易姓为师。据《延安府志》、《绥德县志》、《清涧县志》记载：“安，原为杨氏，乃汉代关西夫子杨震之后裔，做官至陕北后定居清涧。据传安，原为北宋之老师官，群众尊称杨老师，或简称老师。宋室南迁，金朝统治华北，杨氏另一支随宋室南度，后安之次子，杨伟投入金朝，官至武功大夫、富延十一将。追赠杨安时，虑其金宋两朝关系，恐有牵连本族另一支，因有老师之尊称而易姓为师，清涧师族自此而始发，繁衍昌盛。”明洪武年间，清涧县师姓重建家谱时，考得师安墓内之墓志仍记为杨安。北门河对面旧有“关中师帅”之石牌楼，即师伟之官志；金朝追封师安为忠训郎后改为昭毅郎。其三子佺承信郎，孙六人有四孙正、雄、民、旌，均授于宣节郎、太尉、校尉等职，均因师伟之军功官职而封。《清涧县志》、《师氏族谱》中均载明官职朝代等。据，《渭南县志》载：“弘农杨氏震，为官清白，以‘四知’著名，为东汉有名的世家大族。后裔除居弘农外，散居种多，有居琅琊者（今山东半岛东南部），有居丹阳者（今陕西宜川一代），居丹阳后裔因官至武功大夫而徙居富延一带而易姓矣”。《清涧县志》、《师氏族谱》记载，“清涧师氏是一巨族，人口兴旺，繁衍昌盛，古有‘师一千，惠八百’之称”，后逐步又迁于陕北各县，关中韩城、华阴、富平、铜川、眉县、武功及宁夏、甘肃、山西、山东等地。定居清涧者，现涉及11个乡镇30多个村；其后裔更是人才辈出。