於陵安氏谱序
吾族安氏原籍山西大同府應州人,自後唐明宗時(926年),先祖文忠公,諱重诲曆官侍中兼中書即一品唐相,以下支分派別逐徒山左濟南之般陽郡,越數世因有恆產再遷長白山東於陵城南,因家焉其裡曰安家莊(現濱州市鄒平縣临池鎮兴安村)。至明初遭花馬車之變譜蝶散失,故我始祖二世祖諱字失考。因稽元朝忠顯公墓表碑陰宗派圖有曰太高祖諱雲輝字長白,宋朝進仕樞密院參議配苗氏封二品夫人,自此世以上無考,故以長白公為第一世,忠顯公為第六世,譜圖格式歷歷相傳。稽諸墓誌瑩兆在長白山東於陵城南,然世遠年湮無跡可考。
...而族蕃衍散處不一,區近則章鄒淄新等縣,遠則泰沂萊青諸府,莫不有公(忠显公)之支派焉。...
安姓商音
按安氏出自黃帝子昌意生次子安封土武威國安息王迨後漢獻帝時安息王子入侍遂為漢人因氏至唐安重誨官中書有獻嘉末卻而不獻務盡終補過安文獻官廬州太守興學重農車有異績考武威地即今甘肅省武威府是也
於陵安氏創修家譜序
家譜蕕國史也,所以紀天潢宗派時代盛衰日,而家譜則但敘系録丁男而已,雖然敘統系録丁男則家之宗派盛衰亦於是在焉,故家之修譜何殊于國之修史哉?雍正庚戌館於桓台見外祖王氏宗譜支分派別歴歴可考,不勝忻慕。因念吾安氏系出武威始居山右(今山西)應州,自唐先祖文忠公諱重誨官中書令,以下支派蕃衍,遂徙濟南之般陽郡。越數世因有恆產再遷長白山東麓於陵城南隅因家焉爰名為安家莊,至宋末遭花馬軍之變譜牒散失,故我始祖及二世祖讳字俱失考。迨中葉戌之祖諱成,歴官元代淮東招討使督理總把鎮守山陽等處兼監戦府指揮,誥授忠顕校尉諡忠顕,其塋兆鳯山之陰賜有祭奠,至今巋然尚存,稽諸墓表碑陰宗派圖有先祖長白山公諱雲輝仕宋樞密院參議,華亭公諱榮武寍軍節度掌,建庵公諱某,金散大夫,永昌公諱全未仕元會奎公諱聚仕元千戶長,斯五世乃在忠顕公之上,其下數代諱字尚瞭若指掌,而雲輝以上之世系則有不敢妄述者矣。自忠顕以後官爵聯綿,子孫蕃育徒居近鄉者,有之散處逺方者,有之雖同水源木本而名字雷同之派莫識皆譜不修之故也。閑輿昆季叔侄談及宗祧未賞,不歡先世之留遺譜不及修至今日而族眾欲修實難幸有國朝康熙壬申遞傳草本尚可參觀見篇章殘缺悲感交集,聯於各門所知者重為添續以待後之考核,庶免尋源之失津歡且俾鑒覽者思先澤之末遠念遺編之可珍而尊祖敬宗之意油然興也,又何至小加大卑踰尊兄弟叔侄之名複祖孫父子之序失哉。
雍正八年歲次庚戌清明前三日轂旦(即西元1730年)
二十世孫大德沐手謹志
恭訂大任
大成國秀芝祥
賜進士及第翰林院修撰沖日講官起居注提督
湖北全省學政甲辰科河南鄉試大主考後學金沙
於振頓首填諱
填諱者雖非古禮亦非俗禮蓋予孫不敢直書先祖之名諱故邀人代填之知禮者或無譏焉
安氏绩修家谱序
粤稽周礼大宗伯以饮食之礼亲宗族小宗伯掌三族之别以辨亲疏小史奠世系以辨昭穆典至隆也盖古者命族授氏务训之敲睦使之尊祖敬宗收族共笃亲亲於一本后世谱牒之修亦为是故耳吾安氏族谱自雍正庚戍岁想修叔创修以来世系分明支派瞭然诚只为后人楷模矣虽然竊有宪祖德愈远而易忘族属益降而易疏於易忘易疏之时思以萃其澳以联其情则宗谱之增修所宜急亟也古人有言曰莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛弗传超过当承先启后之际使不能念祖鸠族以追往诏来不惟前后无以相承远近无以相联抑且以桮棬不守箕裘将坠遏佚前人光而滋大戾矣超深为此惧计无所之幸有址齐姪希夷与超同志谈及谱事力任其责用是聚族合议择吉举行又选族中一二谙练老成娴於文者分任其事徵名问字亟为搜辑校雠厘订不惮烦劳参观夫旧谱草本增续夫新添丁目不敢执已见不敢徇私情其纪系也不敢有附会之说其系表也不敢有溢美之词有徵者务核其实无徵者仍阙其疑历数月而斯编乃成超之心稍慰矣然超犹有厚望於族众焉夫谱之修也非徒夸生齿之繁也非徒列尊卑之等也盖亲睦九族之遗意也凡我族人披是编者即知若为我先祖若为我高曾若为我祖父伯叔若为我昆季孙曾虽百年无异旦暮也虽分羹无异一室也虽别墅无异同堂也虽阔远无异密迩也水源木本皆有同情远支近派胥寓至意一与族人相遇即同爱合敬之不暇而不致视懿亲如秦越焉是超之所厚望亦合族之所深幸也若夫子姪蕃育世代迁流随时修茸以勿隧厥绪非超所敢知也后之人其勉旃是为序
时维
乾隆五十年岁在旃蒙大荒落三月上浣吉旦
廿一世孙超沐手恭纪
廿二世孙肇基清泰恭校
注乾隆五十年公元一七八五年
安氏三修宗谱小言
吾族安氏自宋元历代以来世居长邑南隅安家壮先世历履已详於创修序内无需再赘第就三修之意而质言之道光乙未恩科德吾兄领乡蔫合族庆贺少长咸集德吾兄对众言曰吾家谱牒但有草本未能寿世春闱后定再纂辑以垂久远我族人莫不拭目俟之以望成此盛事不意未屈春闱忽得时疾不数日而捐馆矣此固德吾兄之命也如斯亦吾族之大不幸也是以因循迁延谱之不修迄今已八十余年每见族亲相遇询其姓氏知是一脉论及尊卑各自茫然已为目睹心伤者久之因念吾族生齿日繁散处不一有世居安家庄者有出居本邑者有徙居章邹淄新等县者有迁居泰沂青莱诸府者散居分处天各一方而溯其本源实皆自谕奠茔中出也谱系颜可不再为修辑予然远宗失考欲追往而无术而近派可述惟敘来之有方同治丙寅已过训蒙於梓里因与族叔桐村夷风族弟吉亭姪孙胜芳等协意加修无徵者不序有徵者核实询名字审配氏详功名续丁目一遵旧式衍为新编俾念余世之昭穆伦次然不爽虽今之人文不及前然不因无人而失瓜瓞之绵绵也遂定就十六字按辈起名以垂於后以照书一自此渊源分明支派瞭然於以知某也祖行某也兄弟子孙行尊卑有序爱敬从心尊祖之道在是睦族之道亦在是顾此谱牒有不与敲睦之意者乎是为序
时维
同治五年岁舍丙寅良月前二日谷旦
廿四世孙克已沐手谨志
注同治五年公元一八六六年
安氏三修家譜序
木本水源之理引之則彌長支分派別之情有歸必有極故承昭續穆賴有族長以統之者矣念吾先世祖居長邑安家莊宋代以前淵源失考成祖以來世系有徵乃曆宋元明以迄盛朝數百年間而譜牒之存僅可十一於千百咸豐辛酉歲南寇肆氛並此十一者而亡之此固運數使然抑無族長之故與蓋無長則無統則無紀無紀離遏散佚莫知所向況世遠年湮兵燹屢遭欲世系之無失也得乎吾為此懼思有以處之乃偶檢笥中得雍正庚戍歲叔曾祖懋修公創修與乾隆乙巳歲叔祖鳳起公續修草槁尚可參觀又過有族姪克已欲修族譜遣人致予予亟最以先人之靈銳意加修兼與族人共議成錫萬清兄為族長以主宗事譜則散於各支事乃統於族長則若綱在綱有條不紊庶可培源固本為後人所永賴也更丁春秋二季凡我外居者攜貲赴族長處公同展墓不但睦族合歡抑且仰副先人樂梓之意又可使事關先人者次第修舉焉豈不懿歟。
同治五年歲在丙寅小陽月吉旦
廿三世孫成鳳沐手謹著
注同治五年西元一八六六年
安氏宗譜四修小引
仁道莫大於親親親親莫要於敘譜家之有譜所以愔宗亦即所以睦族也溯吾先世居於陵之南鄉安家莊曆宋元明以迄國朝屢遭兵燹譜牒散失歷代既久遷從愈紛不惟有弟襲兄名姪豪叔號者甚至高曾名號並其子孫而莫知者矣幸雍正庚戍廿世叔祖懋修公有創修草本乾隆乙巳叔太高祖鳳起公重修之至同治丙寅堂叔祖複禮公訓豪於梓裡與族眾又有三修遺冊雖皆未付剞劂而書寫端楷手自抄輯昭穆世系支派倫次並名號諱字配氏裡居一一厘定說明洵足以永垂不朽爾時堂叔祖複禮公堂嘗囑餘曰篤親敘倫譜牒為要有修之於前者不可無述之於後吾家族譜今已三修四修之舉是爾之責也餘時尚幼不敢直任亦不敢推諉計丙寅以迄今日已四十年矣四修之事未之能行是不惟餘之咎亦先修者之憾也敢不不慎乃事乎癸卯十月節餘來忠顯公塋展墓時子善叔祖建章兄懋德姪孫等言及修譜之事凡我族人莫不踴躍而恐後僉雲水源木本之思瓜衍瓞綿之紀甚有賴於譜牒可不亟為修明乎因而合族共議決意加修共推子善叔祖為族長懋德理其事余與建章兄贊襄之余過於吉亭叔祖家即此以作公所懋輿更欣然喜曰此殆祖宗默佑之靈玉成吾族之譜牒乎幸何如也而修譜之志更銳矣時維甲辰春舉行其事徧訪族眾不憚跋涉之勞逐名彙編一無錯誣之失仿草譜舊式衍以新編闕者鋪之略者詳之失次者敘之重複者更之丁目新增者添之功名後起者彙之務使昭穆井井支派秩秩於以紹弓冶於前人明統緒於後裔俾族人閱卷瞭然知尊卑之有序識淵源之有本暨子子孫孫凡睹斯編者油然生仁孝之心藹然與愔睦之情共篤親親於弗替豈不休歟後之人有念切紹述情殷纘承踵是而增修不已者尚於此留意焉勿忽
時維
大清光緒三十一年歲次乙已陽春吉量
廿六世孫曰偉百拜謹志
注光緒三十一年西元一九零五年
作者:安丰松(2010-7-27 11:10:21)
安氏四修宗譜小記
族之有譜猶木之有本水之有源也吾族自宋代以來以前失譜無徵以後之譜牒創修於廿世叔祖懋修公續修於吾太高祖鳳起公三修於從叔祖複禮公世系宗派官爵曆履創修譜序註已詳明無庸再贅惟即元代忠顯公先祖言之先祖諱成字戍之塋兆在於陵安家莊南鳳山北麓賜有祭奠不意光緒癸卯歲忽遭鐵路之變毀壞墳墓甚多令人觸目傷心不勝悽愴禁止不能袖手何忍遂即修稟與侄孫懋德等諸處稟明懇求挪移無如天意所在人力莫挽竟至遷墓十餘塚合族悲傷無可奈何遂約於十月節齋赴祖塋+祭墓議事是日也合族畢至少長鹹集有不謀面者詢其名字多未登譜之人族長子善祖感於此向族而言曰祖塋此遭變故非整理無以慰先祖於地下人丁如此蕃衍非續譜何以垂統緒於後昆以二事相商族中莫不忻然應諾求一品學兼優嫻於文者承辦族中極難其人幸有後卿弟姪孫懋德力任不辭足徵為人義氣慷慨迨甲辰春先於戍之祖塋內栽樹八十餘株立墓道碑於塋兆前增供桌於主墓前塋雖舊而增新煥然改觀見之者僉曰安氏續緒之有人也塋田既整續譜之事宜亟亟也懋德遂諸處徵名不憚道路之遙後卿朝夕鈔錄何辭淦楮之勞經營數十月而告竣焉余展卷一閱宗派不紊秩然有敘愔宗睦族之心油然生矣若後卿懋德者是大有功於吾族也囑余作序余既修譜之由略述巔末以記之時
大清光緒三十一年歲次乙巳吉旦
廿六世孫曰憲沐手謹記
注光緒三十一年西元一九零五年
安氏四修宗譜序
吾族安氏系出武威舊有家譜由來已久肇修於雍正庚戍廿世胞叔祖懋修公續修於乾隆乙巳廿一世族叔祖鳳起公三修於同治丙寅族叔太高祖桐村公族高祖複禮公今次四修矣支派愈蕃散處更多搜羅纂輯較前為難非有人以董其事未易萃渙汗之人心聯一本之族屬過子善叔高祖為族長聖為副長與建章祖後卿祖決意修譜遂邇村莊徧傳知單於光緒癸卯冬合族支長門頭鹹集梓裡公議增修譜事族眾無不曰此安氏之盛事不可緩也即共推族長子善總其成聖理其事建章俊卿分其任子玉德符力為役於甲辰春起舉採訪徵名彙冊謄清歷數月而草槁始然我族勢力寒微未能付梓又選族內嫻於文者三四人書寫端楷朝夕抄錄數百年之科第官爵與廢生卒從遷裡居翕然萃於一譜矣夫家之有譜猶國之有史也國史照垂歷代之實錄可考家譜修緝宗族之支派以明吾家譜系自三修以後族雖未滿千戶人未登譜者數百矣聖恐世遠年湮無人承辦支派失序名字失傳於丁酉歲起心修譜屢與族人眾糾合而事屢未成自丁酉至乙巳越九載而譜乃成聖之心不亦大快乎曰有其舉之莫敢廢也詩曰子子孫孫勿替引之況譜之有需於增修也更綦重哉茲謹按譜系成式用鳳翼單展格挨次遁排一無掛漏並繪忠顯公塋圖墓誌表墓道序祭墓文呈稟等詞縣尊嚴禁毀壞塋兆告示及各支塋碑文各房所藏恩綸貞壽行述等俱弁於家樂之首以永矢弗諼後之人有能嗣而修明者是尤聖所深期也夫
光緒三拾壹年歲次乙巳吉旦
廿八世孫聖彰薰沐謹著
注光緒三十一年西元一九零五年
於陵安氏宗譜範例十八則
-譜中按六世一圖,至抬起之處名諱,必注明幾世誰之子,自可一目了然。
-修譜為分別支派而設倣古人大宗小宗遺意專論,一支曆世次第不統論,眾支同世年齒庶免世系混淆之弊。
-譜中行述原屬一生品誼所關,或本邑乘,或據舊譜聊誌梗概,不敢濫加一詞,表揚前徽無非啟佑後人也,是以未敢闕略。
-功名官銜當身顯者光宗耀祖,此人情之所榮,而今昔所同也。故一匕據實書於諱下以誌不朽。
-配氏並生卒享壽無考者暫缺,所知者俱載詳明。
-譜中如有重名更幼不更長或取音同字異亦可,若重犯先世名諱者,無論長幼俱宜速更。
-譜中原配繼配必書重嫡體也,參以側室則亂嫡矣,苟非有子冊正者,不得敘入,若貞烈節孝不在此例。
-譜中婦人恩榮必書,紀君恩也。節烈必書,明大義也。即安常處偕老齊眉者亦誌之,惟改適者則恩絶矣,無論有子無子皆不得書。
-族人散處多寄居他邑,流傳既久易昧,從來凡遇此等必於各人名下注明現居某處以為他日認識之地。
-族人支派雖分原系一本,或出家為僧道,或寄養他姓為子皆得書名不沒其所自也。
-譜中凡遇繼必一名兩見注明某出嗣誰,某嗣誰之子,交互參閱自瞭若指掌,且過繼必以應嗣為主,若近分無人,方得議援立愛立賢之例。一重宗祧一明服制也,若嗣母與嗣子年相等者,雖應嗣亦不得為母子妨不測也。
-族中凡撫養必注明或有養子而又立嗣者,當以嗣子承祧庶,免亂宗之弊。
-族中凡無嗣者,名下以圈記之令人一覽便知。
-族繁不能編識所載名字悉照各莊各門寫到原縈敘入,未便更改或有錯誤原縈俱在不得謂執事者之咎也。
-舊譜所定十六字於先世名諱多重複,今改為二十字,以曰字為首傳示各族,以便各莊各支按輩起名,不致參差各殊以昭書一所,以聯各族為一體也。倘違此例,以不孝論並治之以家法。
-為族者無論尊俾長幼,貧富貴賤,必素行端正德足服眾者,方得充當族間有事公處公為無執己見、無徇人情、言行相顧,始可為一族之長,如有不然,不妨另行更舉。
-增修譜事自今以後,約以三十年為期不得過為遲延致有論輩失次之弊。
-族人如有子不孝,弟子不恭、婦甚悍者,必於本人名下注明,以懲既往以戒將來,此春秋一字之貶,嚴於鉄鉞之意也。如遇此等當稟命于族長治之以家法,後責之以官刑,勿謂譜例之苛刻也,謹之慎之。
忠顯安公祖考之碑
公諱成字戎之,姓安氏,淄川長山人也。自上世以來,葬於長白山之古城南者不知其幾昭穆矣!譜牒散亡祥不可考,此故述其近者焉。曾祖諱某,祖諱全,皆有淳德隱而弗仕,世勤於農,壽考而終。伯父諱正,溫良忠善,人喜稱焉。父諱聚,資稟異常,忠信有素,舊有恆產,保守無虧,歲舍癸醜簽充軍長部領人馬修立海州,嚴奉將令,備盡恭勤至已,未年從濟南行台張公,渡大江攻鄂渚,挺身力戰,刺獲有功,行台及萬戶。孟公壯之遂給劄充正百夫軍長,還守邳州屯戍年,深諳熟軍務,巡進邊徹多得敵情。至中統三年青寇作亂,公率部眾從大軍迎擊于玉馬石橋,圍困於濟南城內,以奎破滅鹹克有動後隨。孟公萬戶千戶,庵公戍沂州修郯城,戰守連年,備嘗艱阻,升至千戶,既老告歸,得遂所請蒙監戰府指揮令中統壬戍武進士。忠顯公承替父職,管領軍馬征戰,巡哨未嘗不從迨。至中十二年,隨本府官收漣海屯清口,時清口為南北之衛要,在所必爭。有蠻帥朱其姓者領軍甚眾倂力來攻,公率驍勇於東門堡內勁力弓射敵,發矢命中,連斃十餘人,遂奪其雲梯攻其,敵退而走,又領拔都軍從鎮撫王公出城大剿歿之,餘獲軍資以百數計。大帥見之亟賞其功特加優厚,仍給劄以本職兼領清河軍兵馬事。至十三年收付泗州有功,元帥府委允總把將新附軍千人往困泰州,公臨機應變,十不失一,破城疾戰,敵莫我擋,推鋒直前,士氣百倍,斬獲殺虜,遂大有功,監戰府乃以權千戶軍馬之職賞之,擬充總把移諮樞密院,乃於十五年六祗受到敕碟印章,授忠顯校尉,管軍總把職事,鎮守山陽等處。諡顯公自幼聰敏,異於他人,及狀,習武騎射刺擊皆有可觀。天性敦厚,不出妄言,宗族稱孝,鄉党稱弟,人皆以為安氏有子焉。科甲從軍承替父職事,主將以恭勤待士卒。而溫克攻城戰野每為眾先,英聲威譽,小大推服是人之所鮮儷也。夫戰陣以勇為先,料敵以智為本,智勇兼全必心乎忠孝者能之,惟忠故能立功以報國,惟孝故能奮身以起家,佩服忠孝奉以周旋敬事,官長勤而弗怠則功名福祿將無愧於古人矣。是永可以為裡閈之光而祖宗之榮歟!
公之曾妣魏氏祖妣王氏二子,伯母高氏一子諱威,母牟氏男五人三女,次母李氏二子。忠顯公其長也,娶於氏二子曰重喜曰郯戶,次妻穆氏,次曰彧娶張氏女二人,次曰咸娶楊氏一子曰千兒,次曰戎娶王氏餘子未名。並乃昆季賢良閨門和睦朞功群從俱無間言,起宗之慶將不止於今日而已也。餘雖不敏,要謹論次其實而系之以銘焉。銘曰
安氏之先世有人焉積德既久厥後為賢是生忠顯材武俱全心計慷慨志氣貞堅推鋒陷陣率旅直前攻城戰野竭力多年體乎忠信奉以周旋事上有禮待下無偏公勤不怠爵命宜遷光于祖考石刻深鐫長白之巔籠水之邊
是為安公忠顯祖宗之城樹,貞瑉以為誌,號子孫其世世相傳。
長白逸人張德翥撰文東皋劉賢甫書丹
劉顯篆額陰陽管勾長山邕玦鄒平劉延
建造官張珪同建造官吳珪
淄川縣石匠朱滾劉安王用黃信
劉泉作頭朱子元同刊
時
至元十九年中冬有四日吉忠顯校尉安成立石。
忠顯公墓道碑陰序
族姓之有世系猶木水之有本源,纂家乘泐貞瑉事雖殊而情則同歟。於陵安氏忠顯公系出武威唐中書令文忠公之後裔也。始居濟南之般陽郡,越數世,遂遷於陵故墟之南,因家焉爰名其裡曰安家莊。公之先世長白公諱雲輝仕宋樞密院參議,華亭公諱榮掌武寍軍節度掌,建庵公諱某仕金散大夫,永昌公諱全未仕元會,奎公諱聚仕元千戶長,皆以公貴贈忠顯校尉,以上五世載諸公之墓誌銘者甚悉。公諱成字戎之,因官而諡曰忠顯,由武進士曆官淮東招討使,誥授忠顯校尉,賜祭奠至今巋然尚存。公兄弟七人,出仕者多半,公其長也。厥子四,諱提振奮威將軍監軍指揮,諱提楹官招討,諱提恭江西南昌府太守,諱提堂陝西商州牧棣。萼連輝閥閱濟美,故稱望族焉。而族蕃衍散處不一,區近則章鄒淄新等縣,遠則泰沂萊青諸府,莫不有公之支派焉。由前明以迄國朝登科第而顯達者不勝枚舉。尚有譜牒可考。今值德華造修鐵路,竟難繞越,占公瑩一角,幸墳墓祭葬無毀礙,因此公之十九世孫汝梅、德萬等,重整瑩田,欲勒石以傳後。餘與貴府世相契,其裔孫懋德謹述譜系源流,求文于餘,予以不文堅辭未得,雖略為之序雲。
賜進士出身
欽命坐糧廳三品銜賞戴花翎現任戶部福建司郎中
記名道後學陽邱劉中度頓首拜撰
於陵安氏宗譜命名字例
曰明彰聲長維在繼述芳敬之承家法務振業鴻昌
於陵安氏尋親
據於陵安氏家譜記載:
三世祖方:宋军前搃领,迁居邹平凤山西麓安家庄,配□氏,生一子思义。
八世祖殿卿:复迁淄邑安家庄,即今安庄,配氏未详,生二子魁、元。
九世祖珍:【八世祖信(千戶軍長,居海州),七世祖提楹】,出居泰安縣
十三世祖傑:【十二世祖刎,十一世祖鳳昌,七世祖提振】,行二,任河南衛輝府(今河南省卫辉市)同治,因官落戶,嗣子汝祯
十三世祖文英:【十二世失讳,十一世祖凤仪,七世祖提楹】,行三,居沂州府
十五世祖亨:【十四世祖汝功,十三世祖英,十一世祖鳳昌,七世祖提振】,出居萊州府城裡
於陵安氏尋同祖宗親
據山東於陵安氏家譜記載,七世祖諱提恭,二子義、忠。義祖“出居青州府日照縣,與姻誼牟姓同遷,配張氏生子文詩文禮”,【義祖即今日照安氏始祖】,忠祖“因官居直省”。
另據史料“山東日照安姓,是相傳明洪武年間,長支孀居夫人攜子孫,自江蘇東海遷至日照西碌軸溝,次支男性長者,攜子孫自江蘇東海遷至雲南景洪”。
作者:安丰松(2010-8-3 17:28:55)
