《栖霞县郝氏晒书堂支谱序》 郝氏世系考 谨按《姓纂》：郝出于太昊氏之佐郝省氏。帝乙时，子期封于太原郝乡，因氏焉。《广韵·十九铎》：郝姓下，亦本其说，独不言郝省氏。而《姓氏急就篇》既引《广韵》，又引《唐表》云：出自郝省氏，则仍用《姓纂》之文。《表》又云：裔孙期封于太原之郝乡，盖以裔孙蒙郝省氏而言。若依《广韵》，不言郝省，将不知子期者为何人矣！《表》又云：裔孙晏，秦上卿，则以裔孙蒙期而言。晏孙瑗，太原守，生夔，汉匈奴中郎将。此皆太原之郝之著名于秦汉间者也。 懿行谨按：匈奴中郎将，当依《姓纂》作上谷太守，《表》盖误耳。《急就篇》云：汉郝夏、郝党、郝絜，魏郝昭，吴郝普，晋郝隆，隋郝璦，唐郝处俊、郝珽玉、郝玭，宋郝质、郝仲连，晋匈奴郝度元、燕郝晷。 懿行谨按：晋有两郝隆，一字佐治，是晒腹中书者，一字弘始。同姓名者，俱见《世说新语》。又晋亦有郝普，字道匡，太原襄城人，仕至洛阳太守。见《世说·贤媛》篇注引《郝氏谱》，又引《汝南别传》襄城郝仲将云云，岂仲将即道匡，或一人而有两字欤？将同姓名者耶？《华阳国志序》志篇有烈士郝伯都，阆中人，在后汉时，《唐书·艺文志·杂艺术类》有郝冲《投壶经》一卷，《别集类》有《郝默集》五卷，据《志》所列，按其时代，默盖晋时人，冲后汉人，或晋初人也。《姓纂》又云：后汉郝兰，后梁太傅郝洁，后燕从事中郎郝略，桓温参军郝隆，唐太原尉郝昕，并太原人。则知此皆太原之郝之支流余裔也。晋宋之间，有自太原徙丹杨，又徙安陆者。据《唐表》云：夔裔孙，晋末因官徙润州丹杨。七世孙廻，又徙安陆。自此，安陆之郝，又为著姓。以下迄于隋唐间矣。 据《姓纂》云：梁江夏太守郝廻，自丹杨居安陆，生破敌，后周沔州刺史。（按刺史，《表》作太守恐误。）新吴伯，敌孙相贵，唐滁州刺史，生处俊、处杰。处俊中书令、甑山公，子北叟，司议郎；南容，秘书郎；处杰鄜州刺史。（自廻以下，《唐表》俱依《姓纂》不具录）。 《姓纂》又云：京兆盩厔有此姓，然则太原之郝，其后支分派衍而为丹杨、为安陆、为京兆，要皆继别之小宗，其大宗固以太原者为鼻祖矣。 由唐迄宋，有自太原徙潞，又徙泽之陵川者，曰祚，曰昇，曰天挺，字晋卿，《金史·隐逸》有传。（按：时又有郝天挺，字继先，出于朵鲁别族封冀国公，谥文定，《元史》别有传）曰思温，曰经，字伯常，徙顺天。当元世祖时，以风节文学显，封蓟国公，谥文忠。《元史》有传。明初居青口村，今居霸州，又居定州。居定州者，亦以仕宦风节著。闻有居霸州之信安者，曰彬，字景文，仕元世祖、仁宗朝官至中书参知政事，以功名显，《元史》有传。自此顺天之郝，又皆为著姓矣！ 当明永乐年间，有自枣强徙山东之齐河出家营者，曰仲良。（据霸州及齐河《族谱》）其后由济而青，而莱，而登，此又顺天之郝之支分派衍而皆为继别之小宗者也。居霸州者，多显仕。余尝览其《族谱》，首列始祖经，盖不知以太原者为大宗。其序乃云：“吾族本姬姓也，周初封霍叔于霍，而分封其支庶于郝。”是说也，异乎所闻。余盖疑而未敢信云。郝氏本非姬姓，与霍亦不同宗，当由土俗音讹，里巷鲰生创为异说。遂令郝霍二姓无妨谬语同宗，所谓数典忘祖，于古未闻。古读郝音如释也。登州之郝，至明初迄今，四百余年来未尝见有旧传《族谱》，盖经兵火亡逸久矣！自顷因读霸州谱，叹其缺略未备，因检姓氏诸书，博综源流，庶几先河后海之意。较若列眉，俾后人有以考其间文字及所引书，不避重复繁碎，唯求明晰。虽知笔墨芜拙，不加芟润，聊存此稿，为后世修谱系者有所取材；其亦沧海不遗细流之义也夫。 道光四年甲申八月望日 懿行谨识 时年六十有八。 此谱序由郝庆光亲自标点分段整理而成的