2025年2月23日，通过组委会成员再三讨论，开启了一场意义非凡的族谱补修对接之旅。在1998年的那次贵州省蒯氏家族统普过程中，由于受到通讯条件，交通条件等因素的影响，发现安顺紫云方向一个支系的宗亲族谱在造谱中遗漏了，所以此次紫云之行主要就是为了探一探安顺紫云方向族人对于此次续谱的想法。

组委会成员蒯耀斌，蒯耀平，蒯朝武等家族代表从贵阳清镇驱车经过长达200多公里车程终于到达安顺紫云县城，拜访了当地一户蒯氏宗亲家庭。在蒯耀红宗亲家中，组委会成员蒯耀斌及几代表详细了解了紫云方向家族历史的大概情况，他们认真聆听、记录，并与该家族成员进行了深入的交流和探讨，力求在后续的族谱补修工作中能够准确、完整地体现。这一过程不仅是对族谱内容的完善，更是对家族情感和血脉传承的延续。

完成了在安顺紫云方向的对接工作后，蒯朝武一行又马不停蹄地驱车前往长顺方向，争取再长顺方向也能有所收获，据了解，由于长顺方向族人居住分散，加之大多数年轻人已外出做生意、打工谋生，联系到一位当地族人，简单聊了几句后就返程了！只能另找机会和长顺方向族人取得联系，从新坐下来共同商议此次续谱相关事宜。

此次对接工作的顺利完成，再加上族人向倡议人蒯春江发出的心愿，无不体现出紫云方向族人非常重视族谱补修工作，也非常族人之间的团结。众宗亲，家谱是家族历史和文化的重要载体，续修、补修族谱不仅是对祖先的敬仰和缅怀，更是对后代的负责和传承。为确保族谱续修、补修工作的质量和进度，组委会成员将继续努力，让所有贵州蒯氏家族的血脉和文化得以永久传承。呼吁！每一位宗亲积极响应到此次续谱、修谱活动中来！

老潍县有一支“蒯”姓人，系明末迁来，原籍苏州吴县

笔者很早就知道“蒯”（kuǎi）这个姓氏，但在生活中却很晚才真正接触到“蒯”姓人。前一点的原因很简单：“蒯”是一个在《史记》和《三国演义》中比较有存在感的姓氏，相应历史人物有蒯通、蒯良、蒯越等，尤其是蒯通说韩信，堪称楚汉之争中的一个经典片段。后一点的缘由也不复杂：“蒯”姓在胶东半岛范围内相对少见，至少在胶莱河以东，笔者暂时还没见过蒯姓成规模聚居的村落。

直到前段时间，在查阅清代莱州府的历史资料时，笔者才偶然发现当时莱州府辖下的潍县，出过一位姓“蒯”的贡生。这位“蒯”姓贡生，就是在道光三十年（1850年）庚戌科拔贡朝考中位列一等第四名的蒯遐龄。根据史料记载，他生于道光乙酉年（道光五年，1825年）。以此计算，拔贡朝考时他只有二十六虚岁，也称得上是年轻有为了。而通过朝考之后，他被钦点为“知县”，咸丰朝时期曾在直隶（河北）多地任职。就常理而言，能在科举方面崭露头角，说明这个姓氏至少还是有一定规模和底蕴的。换句话说，潍县应当有一定数量的蒯姓人聚居。

了解到这个线索之后，笔者向潍坊当地的朋友打听，得知奎文区一带能看到不少带有“蒯某某”字样的店铺。以此推断，当地的确有蒯姓人分布。而具体查询，据说北苑街道的则尔庄社区就是一处分布地。继续打听之后，潍县蒯姓家族的渊源也逐渐清晰。该家族曾在上世纪前半期修撰过一本族谱，根据族谱记载，“蒯氏原籍苏州吴县，某公明季仕于莱，致仕后寓潍县，遂家焉。”也就是说，这支蒯姓人的原籍在苏州吴县，明末因先祖到莱州做官，卸任后落户潍县。而民国版《潍县志稿》的记载与之相仿，称：“蒯氏，始祖延焰，江苏吴县人，明末因先世仕莱州，寓居潍县，遂家焉。”

蒯姓先祖具体是哪一年到莱州担任什么职务？笔者暂时未在《莱州府志》中查到详细记录。不过，古代因做官而迁徙落户的情况并不鲜见。同样是潍县，十笏园东面的“曹家巷”的曹姓人，情况就与蒯姓相仿。根据族谱记载，这支曹姓人原籍高唐州，明代后期先祖曾在登州府担任“训导”的职务，辞官之后途径潍县，乐于当地风土，就在此定居。原籍苏州吴县的这支蒯姓人落户潍县之后，不仅曾出过科举人才（暂时没有见到族谱的详细内容，不知蒯遐龄的具体世系），还以传统医术而在当地知名。据说蒯姓有祖传“烧伤药方”，现在其家族当中仍有不少人以此为业。

此外，在潍县史志资料中还能查到一条关于“蒯姓”的记载：“蒯氏，刘邦智妻。万历间，智以剿倭阵亡，氏抚孤全节，奉旨旌表。”倘若这位蒯氏也出自这一家族的话，那说明蒯姓先祖落户潍县的时间，至少是在明万历之前了。