五华安流吉水村 汤权 吉水村位于五华县安流镇，距五华县城四十公里。这里山川毓秀，人杰地灵。自明朝嘉靖四十五年（1522年）汤氏六十一公迁来长乐县（今五华）开基，立籍为始祖。至十世祖法瑛公率子于明朝末年（1632年）迁来该村开基落业至今，数百年间，吉水村人用勤劳和聪明才智，创造了不朽的基业，留下了古老的历史文化。 历史悠久 吉水村历史悠久，据《汤氏吉水渊源》记载：明朝嘉靖四十五年（1522年）后，四代瑛公造刑具发家致富，乡邻多忿恨，联合乡属控告至县衙，公不敢与争，抛弃家业，逃避他乡。事息回乡，迁来吉水。然当时外姓族大富强，连河水都不给汤氏食用。为免受外姓控制，汤氏以夜晚开凿引水，解决了食用水，故名滴水，后改名吉水。数百年间，吉水村人用勤劳和聪明才智，创立了吉兴、坑尾、中心、高寨、天眷、竹进、吉新等七村片区，建立了榕树、天然、天兴、坑尾、中心、竹进、留下、天心等八寨结构独特，形式多样的客家古民居，形成了一个四面环山、溪流环绕、山清水秀、风景秀丽的客家山村。 建筑独特 【铨新楼】是国民党中央财政部税警第4总团总团长汤毅生中将故居，为客家地区的“四点金”式民居建筑，呈三进深四合院布局，左右各置一幢横屋，四角分置四层炮楼，门前有晒谷坪，照墙围护，建有左右转斗门，前有风水半月塘。墙体为灰沙石砖夯筑，屋顶为悬山式木桁桷瓦顶，占地约5000多平方米。设有上、中、下厅，檐柱均为八角梅花石柱。门窗框均为石制，正门、侧门、转斗门均有楷书题刻，上、中、下厅和左右横屋所置屏风梁架等构件，均刻有狮、凤、鳌鱼、花草、人物故事等金木雕工艺品。全屋结构工整，保存尚好。1949年至1950年曾经作为揭陆华边行政委员会机关办公地址，2010年被梅州市人民政府列为市级客家古民居。 人才辈出 　　吉水村人秉承客家人崇文重教、耕读传家的优良传统，四百多年间先后创建了明强学校、吉兴书室、吉水小学。基督教传教士汤纯宾，为了全村人民的利益，把自己的土地无偿献给学校。数百年来吉水村人才辈出。古代有光绪年间进士2人、秀才6人、五品文官1人。现代有大革命时期区农会主席汤勇宾，在国民党党政军中有汤毅生中将，汤悦来、汤文开、汤啟贤等团、师级以上军官；基督教传教士汤纯宾一家五代，一门书香，全家有30多名大学生，获博士、硕士学位的有5人。当代有汤炯明，第四军医大学教授，大校军衔。据不完全统计，吉水村现有处级以上干部近20人，县局级以上干部近50人，博士、硕士、本科、专科生500多人。 陶艺传家 解放前吉水村几乎家家会做陶瓷，家家有劳动力在做。所做陶瓷品种繁多，有大缸、加大缸、中缸，有米瓮、条瓮、酒瓮、菜瓮、五壶罐，有豆腐缸、库缸、尿缸，有钵斗、云钵、牙钵、酬钵、饭钵，有沙煲、水涵、烟涵，还有金斗瓶等等。据悉，吉水陶瓷制作的酒瓮具有环保、催陈的特点，根据试验，用陶罐窖藏2年的米酒的酒质抵得上玻璃瓶藏10年的品质。正因为用途广泛，市场大，所以这项工艺能够世代相传。 “吉水缸麻响当当，早糯蒸酒过重阳。等到冬下过春节，缸缸娘酒十里香！”这首山歌唱的就是五华南部一带的村民，每逢重阳就买酒缸蒸酒迎接过年的习俗。可见，吉水陶瓷在改革开放前可以说无论城市乡村都是家家必备，人人要用。如今不锈钢、塑料制品多了，城市相对使用少了，而农家至今还是家家少不了的。 祭祀活动 吉水村每年八月初五举行“庆祝关帝诞辰，祭祀三帝大典”的活动，相传已有数百年历史。村民在这天拜关帝祭三帝，祈求风调雨顺获得好收成，还邀请四省十四市县200多位外籍宗亲代表莅临参与。活动当天，到处张灯结彩，横额高挂，彩旗飘扬，锣鼓喧天，鞭炮震耳，舞龙舞狮，热闹非凡。 据传，汤氏来长乐（今五华）开基，起程时，为求一路顺利，便请来“关老爷”的香火放在箩担上，意旨借其神威护送，一路平安，如愿到达目的地。为纪念神恩，把农历八月初五定为其诞辰日，每年举办古事庙会。从此，就有了每年八月初五“庆祝关帝诞辰，祭祀三帝大典”的活动。